Исторический призыв к миру и демократии в обществе, озвученный Абдуллой Оджаланом 27 февраля, обсуждался в Женевском университете. На конференции в кампусе Uni-Mail, организованной Женевским курдским центром по правам человека, Сетью солидарности «Серхильдан», местным Демократическим курдским общественным центром и Женевским студенческим союзом (CLAE), был обнародован доклад под названием «Призыв и инициатива Абдуллы Оджалана: Проекты демократического и мирного решения в Курдистане и мире».

Модератором конференции выступил швейцарский юрист Оливье Петер. Перед собравшимися выступили Нилюфер Коч, представительница Национального конгресса Курдистана (НКК), и профессор Милун Котари из Женевского института международных исследований и развития (IHEID), который также является специальным докладчиком Организации Объединенных Наций (ООН) по вопросам достаточного жилища.

Оливье Петер: мир без справедливости невозможен

Открывая мероприятие, адвокат Оливье Петер подчеркнул важность процесса, инициированного Оджаланом для демократического решения курдского вопроса. Петер добавил, что Женева, имеющая значительный международный авторитет, должна быть в числе активных сторонников урегулирования. Напомнив, что ООН несет ответственность за обеспечение мира во всех странах и уголках планеты, он заявил: «Каждая страна-член ООН несет ответственность за установление мира и поддержку мирных процессов в соответствии с международными договорами, которые они подписали».

Адвокат подчеркнул, что Оджалан и курдское освободительное движение стоят на историческом пороге решения курдского вопроса, сказав: «Мы оказались на пороге исторических перемен. Сегодня тысячи людей в Турции и Курдистане ожидают правосудия. Задача заключается не только в том, чтобы сложить оружие, но и в том, чтобы рассмотреть и устранить коренные причины войны. Мы все прекрасно знаем, что без правосудия не может быть мира».

Нилюфер Коч: несмотря на жесточайшие атаки, государство не смогло победить курдов

Затем слово взяла курдский политик Нилюфер Коч, начавшая с рассмотрения исторического аспекта курдского вопроса и пленения Абдуллы Оджалана. Затем она напомнила о том, при каких обстоятельствах возобновились переговоры между Турцией и курдским движением. Курдский политик заявила, что в рамках так называемого плана уничтожения Турецкая Республика ведет тотальную войну против курдов на протяжении последних десяти лет: «Но, несмотря на все жесточайшие атаки, они не смогли победить курдов. Их главной целью было полное уничтожение как автономного региона в Сирии, так и Рабочей партии Курдистана (РПК). Но им это не удалось. Курды заплатили тяжелую цену, но они мужественно сопротивлялись и сражались ради свободы».

Коч отметила, что события в мире и на Ближнем Востоке заставили турецкое правительство начать новые переговоры с Оджаланом. Она сказала: «Это требование исходило от самого националистического крыла государства, от Девлета Бахчели. Он даже пригласил курдского лидера выступить в парламенте. Абдулла Оджалан положительно отреагировал на такой шаг. Курды – очень политизированный народ. Несмотря на всю свою мощь, государство не могло сломить их волю. Принимая во внимание все эти события, курдский лидер сделал исторический призыв, который открыл двери в будущее».

РПК успешно выполнила свою миссию

Нилюфер Коч подчеркнула важность февральского обращения Оджалана и сказала: «Он говорит, что РПК успешно завершила свою миссию. До появления Рабочей партии Курдистана курды боялись даже упоминать свою идентичность. Благодаря историческим достижениям партии курды получили значительные права. Никто больше не может отрицать или игнорировать их. Сейчас товарищ Оджалан открывает новый этап для освободительного движения. Он хочет, чтобы парадигма и идеи, которые он отстаивает, были реализованы повсеместно».

Мы должны бороться за свободу Оджалана

Коч коснулась решений 12-го внеочередного съезда РПК о роспуске и разоружении, отметив, что их выполнение зависит от конкретных политических и правовых шагов, которые предпримет Турция. Она добавила, что Оджалан хочет вовлечь в этот процесс все слои общества, сказав: «Прежде чем выступить с историческим призывом, он написал обращения ко многим группам и поинтересовался их мнением. Сегодня он стремится к тому, чтобы всё прогрессивное общество было вовлечено в этот процесс. Курдский лидер хочет встретиться с представителями интеллектуальных кругов, обсудить ситуацию и обменяться с ними мнениями. В связи с этим была запущена кампания под названием «Я хочу встретиться с Абдуллой Оджаланом». Все должны поддержать эту инициативу и выступить за его освобождение».

Профессор Котари: у Оджалана есть, чему поучиться

Профессор Милун Котари из Женевского института международных исследований и развития, занимающий пост специального докладчика ООН, также выступил перед собравшимися. Котари подчеркнул важность идей курдского лидера: «Нам необходимо многому научиться у Абдуллы Оджалана и освободительного движения. Участники курдского движения – не только мужественные, но и идейные люди. Благодаря выдвинутым им идеям Абдулла Оджалан создал движение, не похожее на многие другие в мире. Что отличает курдского лидера и движение от других, так это реализация этих идей на практике. Этого нелегко достичь».

Профессор Котари напомнил, что идеи Оджалана основаны на признании реальности и концепции демократического конфедерализма: «Он видит не только реальность положения курдского народа и ситуацию, в которой действует освободительное движение, но и региональные и международные реалии. Оджалан разрабатывает свою политическую стратегию, принимая во внимание эти факторы. Он уделяет особое внимание повышению общественной осведомлённости и сознательности во всех смыслах. Его замечание о том, что «борьба продолжается», очень значимо. Он пропагандирует сосуществование народов и страт общества через тезисы демократического конфедерализма, отвергая границы, проведенные между народами. Он ставит в центр своих идей свободу женщин и выступает за радикальные перемены, отвергая идею мононационального государства. Он делает радикальное утверждение о том, что демократия и свобода возможны только на условиях эмансипации женщин».

Оджалан не только выступает за свободу женщин – он создал науку жинеологию

Профессор Котари добавил: «Абдулла Оджалан утверждает, что свобода и равенство полов – не просто индикаторы социальной свободы и равенства. Он подчеркивает, что нам необходимы соответствующая теория, программа, организационная структура и механизмы действия. На этом фоне большое значение приобретают его исследования в области жинеологии (наука о женщинах – прим.). Ещё одна вдохновляющая и значимая идея, тесно связанная с усилиями по переосмыслению международных документов по правам человека, заключается в том, что индивидуальные и коллективные (социальные) права неразделимы, когда вы боретесь за свободу. Согласно этому подходу, если принципы прав и свобод применяются для решения проблем демократизации, искусственное разделение индивидуальных и коллективных прав создает различные проблемы и заводит в тупик. Такое разделение противоречит самой природе общества. Права и свободы не могут существовать без человека. Лишить человека прав и свобод – значит лишить их весь коллектив, к которому он принадлежит. Точно так же верно и обратное: если коллектив лишен прав и свобод, то индивиды, входящие в него, будут испытывать лишения. Короче говоря, права и свободы не могут существовать по отдельности; они обретают смысл только тогда, когда реализуются и для индивида, и для коллектива. Это одна из самых сильных сторон курдского движения, и в этом его уникальность: опираясь на коллективизм, оно не игнорирует права личности».

Для Оджалана важен вопрос сохранения окружающей среды

Упоминая значение, которое курдский лидер придает вопросам экологии, Котари сказал: «Сегодня одним из самых фундаментальных вопросов нашего времени является сохранение окружающей среды. Сейчас эта проблема обсуждается в ООН, ею занимаются глобальные молодежные движения. Работы Абдуллы Оджалана на эту тему вписываются в рамки того, что он называет жизнью в согласии с природой. Он определяет происходящее, как «восстание природы».

Абдулла Оджалан говорит, что всё, что относится к женщинам, относится и к окружающей среде. По мере развития науки экологии растет и осознание происходящего, и понимание нашего места в мире. А с ростом осознания ширятся ряды освободительного движения. Сегодня мы видим наиболее широко распространенные движения гражданского общества, действующие именно в этой сфере. Это также поле борьбы, объединяющее социалистов и анархистов. Это одно из тех движений, где противостояние системе ощущается наиболее глубоко, потому что оно напрямую затрагивает всё общество. Участие в борьбе за сбережение экосистем приобрело транснациональный и межклассовый характер. Крайне важно оценивать человеческие усилия, сопротивление и потенциал в гармонии с природой».

Оджалан и Ганди разделяют схожие взгляды

Милун Котари отметил сильное сходство между идеями Абдуллы Оджалана и Махатмы Ганди, сказав: «Мы также сталкиваемся с аналогичной проблемой колонизации. Бороться приходится и нам. Многие идеи и практики, которые привели к борьбе за независимость от Великобритании, до сих пор живы в общественных движениях. Эта ситуация может дать важные уроки в свете возможностей, которые открылись перед нами благодаря призыву Абдуллы Оджалана.

Хрупкость глобального мира и то, как шатка безопасность, заставляет нас пересмотреть жизнь и деятельность Махатмы Ганди. Мы должны задаться вопросом, насколько концепции, которые он ввел, актуальны на сегодняшний день.

На мой взгляд, они сохраняют свою актуальность. В основе вклада Ганди лежат пять основных принципов, которые могут служить вдохновением для других движений за свободу во всем мире.

Первый из них – ненасилие. Это особенно важно в случае курдской борьбы, поскольку движение вступило в фазу ненасильственного сопротивления. Второе – это концепция, известная как «сатьяграха», что означает «сила правды»; это духовный и моральный принцип, определяющий ненасильственное сопротивление. Третья – «сарводайя», «благосостояние всех». Четвертый – «сварадж», что означает «самоуправление», которое тесно связано как с индивидуальной, так и с общественной свободой. И, наконец, попечительство, которое подразумевает ответственность перед землей и справедливое распределение богатства и ресурсов. Для Ганди сатьяграха, то есть мирное сопротивление, движимое силой правды, было крайне важным постулатом. Эта идея вдохновила множество движений, действующих и борющихся по всему миру.

Рассматривая принципы Ганди, мы можем видеть понимание внутренних ценностей, которые тесно перекликаются с взглядами Абдуллы Оджалана. Изучая автономные регионы в разных частях света, мы наблюдаем, как коренные народы борются с проблемами, схожими с теми, с которыми сталкивается курдский народ. Из этих сходств можно извлечь значительную пользу, поскольку многие из них до сих пор живут в условиях колониализма».

Курды должны активнее взаимодействовать с ООН

Котари подчеркнул необходимость укрепления связей между курдским освободительным движением и общественными организациями в Индии, добавив: «Встреча с некоторыми курдскими активистами и наблюдение за тем, как они налаживают связи с институтами и общественными движениями в моей стране, были очень ценными опытом. Обе стороны могут извлечь много пользы из этих отношений. Индийское гражданское общество и его движения также могут почерпнуть важные идеи из курдского опыта самоуправления. В завершение своего выступления я хотел бы обратиться с таким призывом: помните, участники курдской борьбы должны более активно взаимодействовать с ООН, особенно с Программой ООН по правам человека. Это очень важно.

Необходимо наладить контакт со специальными докладчиками и договорными органами Организации объединенных наций. В частности, Комитет по экономическим, социальным и культурным правам очень важен, потому что в договоре, который он контролирует, есть положение о праве на самоопределение, что является важнейшим вопросом с точки зрения внутреннего самоуправления.

Я также считаю, что механизм Универсального периодического обзора (УПО) Совета по правам человека (СПЧ) предоставляет много ещё не использованных возможностей. Этот механизм представляет собой систему, в рамках которой практика всех государств-членов в области прав человека рассматривается другими государствами-членами ООН. Мы должны приложить усилия для того, чтобы этот процесс работал эффективно и чтобы конкретные предложения по курдскому вопросу были внесены в повестку дня на ранней стадии. Я буду рад предложить вам свою помощь и содействие в этом отношении».

Оджалан – международный лидер

Профессор Котари завершил свое выступление такими словами: «В заключение я хочу сказать следующее: сегодня в мире ощущается серьезная нехватка глобального лидерства. Но, когда я читаю труды и книги Абдуллы Оджалана и внимательно изучаю курдское движение, я вижу, что он – именно тот человек, с кого следует брать пример в плане глобального лидерства. Оджалан – международный лидер, и мы должны обратиться к нему».

Конференция завершилась сессией вопросов и ответов.