Февральский призыв к миру и демократии в обществе, с которым выступил курдский лидер Абдулла Оджалан, возобновил дискуссии о возрождении давно зашедшего в тупик демократического урегулирования в Турции. Когда Оджалан призвал освободительное движение сложить оружие, Рабочая партия Курдистана (РПК) выполнила этот призыв и объявила о своем решении прекратить вооруженную борьбу после 12-го внеочередного съезда. Этот конгресс был созван по инициативе курдского лидера. По мере того, как диалог продолжался, курды неоднократно призывали правительство Турецкой Республики сделать конкретные шаги. На фоне этих усилий в фокусе всеобщего внимания оказался последний пакет судебных реформ, вызвавший критику со стороны многих слоев общества. Ожидается, что теперь в стране будут предприняты правовые шаги, уделяя особое внимание так называемому праву на надежду и конституционной реформе как первым вопросам, требующим изменений.

Мухиттин Мугуч, сопредседатель отделения Ассоциации юристов за права и свободу (АЮПС) в Амеде (Диярбакыре), подчеркнул, что этот процесс имеет не только политические, но и глубокие правовые аспекты. Обратив особое внимание на положение заключенных, приговоренных к пожизненным срокам с отягчающими обстоятельствами, правозащитник сказал: «Речь идет не просто о положении одного человека, чьи права мы хотели бы отстоять; это структурный вопрос, который многое говорит о подходе Турции к закону, правосудию и правам человека».

Адвокат отметил, что «право на надежду» представляет собой концепцию, сформированную судебной практикой Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ) в отношении смертной казни и пожизненного заключения с отягчающими обстоятельствами. ЕСПЧ постановил, что в странах, где смертная казнь была отменена, замена её пожизненным заключением с отягчающими обстоятельствами также противоречит человеческому достоинству. Комментируя этот вопрос, суд отмечает, что у заключенных должна оставаться надежда на освобождение.

«Жизнь человека священна. Приговор, вынесенный одному гражданину, затрагивает не только его самого, но и его семью, общину и общественную мораль», – подчеркнул Мугуч, добавив, что ЕСПЧ основывает свой подход на этой идее и оценивает право на надежду соответствующим образом.

Нарушения гуманитарного права

Смертный приговор, вынесенный Абдулле Оджалану в 1999 году, был позже заменен пожизненным заключением с отягчающими обстоятельствами в процессе гармонизации взаимоотношений Турции с Европейским союзом после 2002 года. Однако, этот вид наказания предполагает пожизненное заключение без возможности освобождения осужденного узника. Охарактеризовав это положение дел, как явное нарушение прав человека, Мугуч заявил: «Ситуация г-на Оджалана символична и демонстрирует нам очевидное попрание правовых норм. Однако, это касается не только его одного. Это проблема всех узников, приговоренных к пожизненному заключению с отягчающими обстоятельствами. Каждый день, проведенный в тюрьме в таких условиях, это день, когда в нашей стране нарушается право на надежду».

Юрист отметил, что в рамках постановления ЕСПЧ по делу Озкана Акинджи Турции определили срок до сентября 2025 года. В течение этого временного периода Турецкая Республика должна внести изменения в свои правовые нормы, регулирующие исполнение наказаний, приведя их в соответствие с судебной практикой ЕСПЧ.

Если это решение не будет выполнено, отношения Турции с международными правовыми механизмами пострадают, сказал Мугуч. Он напомнил, что процесс мониторинга, инициированный Комитетом министров, продолжается: «Упоминая «право на надежду», нужно понимать, что это не просто индивидуальное право узника; этот вопрос влияет на международный статус Турции, например, на её членство в Совете Европы. Невыполнение постановлений ЕСПЧ может привести даже к приостановке членства».

Курдский вопрос – это юридический вопрос

Представитель АЮПС подчеркнул, что курды могут пользоваться своими правами в Турции только живя с «турецкой» идентичностью, и назвал эту ситуацию «конституционным отказом». Решение проблемы заключается в признании демократии и верховенства закона, убежден адвокат: «Если этому положению дел не дать правовое определение, в нашей стране не будет развиваться демократическая политика, а социальный мир так и не будет достигнут. Курдский народ не видит себя представленным в турецкой конституции. Практика в отношении заключенных, которые столкнулись с преследованием в рамках закона о борьбе с терроризмом, является чрезвычайно жесткой и дискриминационной. Для реализации права на надежду необходима комплексная реформа законодательных норм об исполнении наказаний. Это касается не только Абдуллы Оджалана, но и многих других узников. Пока неравенства в упомянутом законе не устранены, право на надежду нельзя реализовать в полной мере».

Мугуч подчеркнул, что право на надежду представляет собой критический порог для проверки искренности стремления к демократическому урегулированию. Подчеркнув, что признание этого права является не политической задачей, а гуманитарной и юридической необходимостью, он подвел итоги такими словами: «Право на надежду – лакмусовая бумажка этого процесса. Если мы хотим подлинного урегулирования и мира, это право должно быть реализовано, а положения об уголовном наказании пора изменить. Право на надежду касается не только тех, кто содержится в тюрьмах, но и коллективной совести всего общества».