Община друзов, проживающая на территории Сирии, обладает многовековой историей и уникальной культурной и религиозной идентичностью. За столетия друзы приняли участие в ряде ключевых событий ближневосточной истории и продолжают играть значимую роль в социальной и политической жизни страны.
Согласно историческим данным, друзы участвовали в битве при Хаттине в 1187 году вместе с Саладином против крестоносцев, а также в 1260 году — в битве при Айн-Джалуте на стороне мамлюков, противостоя монгольскому нашествию. В XIX веке они сражались против армии египетского паши Мухаммеда Али в Джабаль-аль-Арабе, но позже отношения с Османской империей обострились. В 1911 году османские власти казнили нескольких лидеров друзской общины, включая Зукана аль-Атраша и Яхью Амера.
Во время Великого арабского восстания друзы поддержали движение Шарифа Хусейна, а шейх Султан Паша аль-Атраш стал одной из его ключевых фигур. В 1925 году он возглавил Великую сирийскую революцию против французской оккупации, выступив за единство Сирии и отказавшись от идеи создания отдельного государства друзов. Султан Паша оставался символом национального сопротивления до своей смерти в 1982 году.
Религиозные особенности и доктрина
Религия друзов, известная как «таухид», была основана в XI веке н. э. во времена Фатимидского халифата и опирается на учение Хамзы ибн Али ибн Ахмада. Основным текстом вероучения является свод «Послания Мудрости», включающий 111 посланий в шести томах. Важное место в догматике занимают идеи монотеизма, символики света, реинкарнации и духовного самосовершенствования. Религия друзов исторически связана с исмаилизмом, но развилась в самостоятельное философско-религиозное течение с элементами неоплатонизма, гностицизма и зороастризма.
Друзы чтят пророка Шуайба и придерживаются веры в переселение душ. Их религиозная система, закрытая для новообращённых, сочетает духовную и этическую строгость с приверженностью к защите своей общины.
Современное положение и география
По оценкам, численность друзов в мире составляет от 1,5 до 2,5 млн человек. Наиболее крупные общины находятся в Сирии (около 700–800 тыс. человек), Ливане, Израиле, Иордании и на оккупированных Голанских высотах. В Сирии друзы сосредоточены в Сувейде, Джарамане, Сахнае и других районах юга страны.
Преследования и насилие
Община не раз подвергалась насилию. В 1860 году в Ливане в ходе межконфессионального конфликта погибло множество христиан и друзов. В ходе сирийской революции 1925 года друзы столкнулись с репрессиями со стороны французских властей. С 2011 года, особенно в 2018 году, в результате нападений боевиков ИГИЛ (организация, запрещённая в РФ) в Сувейде погибло около 200 человек.
Недавняя волна насилия затронула друзскую общину в связи с религиозными противоречиями и политической нестабильностью. После распространения аудиозаписи, воспринятой как оскорбление религиозных чувств, в ряде районов, включая Джараману и Сахну, произошли нападения на друзей, включая студентов университетов. По данным местных источников, ответственность за атаки возлагается на вооружённые группы, лояльные правительству Дамаска.
Ответ сообщества
Духовный лидер друзов шейх Хикмат аль-Хиджри осудил убийства, назвав происходящее «систематическим геноцидом» и призвав к международному вмешательству. Он заявил: «Мы больше не доверяем организации, которая называет себя правительством».
Среди влиятельных религиозных фигур сообщества — шейх Хикмат аль-Хиджри, шейх Хамуд аль-Ханави и шейх Юсеф Джарбу. Кроме того, в Сувейде действуют несколько местных вооружённых формирований, среди которых: «Достоинство мужчин» (основано в 2013 году), силы шейха аль-Карамы (основаны в 2015 году), движение «Свободные люди гор» и Военный совет Сувейды, провозглашённый в феврале 2025 года под руководством Тарика аль-Шуфи.
На фоне продолжающегося кризиса в Сирии, друзы стремятся сохранить свою культурную и религиозную самобытность, а также добиться уважения к праву на достоинство, безопасность и участие в формировании демократического будущего страны. Представители общины настаивают на мирном урегулировании и защите многообразия, исторически присущего сирийскому обществу.