Наследие Зилан: огонь свободы от Запа до Рожавы
22 мая 2007 года самоотверженная акция Ардаля Андока в Анкаре, перенявшая наследие Зилан, стала манифестом возмездия против фашизма в борьбе за свободу Курдистана. часть 5
22 мая 2007 года самоотверженная акция Ардаля Андока в Анкаре, перенявшая наследие Зилан, стала манифестом возмездия против фашизма в борьбе за свободу Курдистана. часть 5
Некоторые даты навсегда врезаются в дух сопротивления народа — как клятва, как эпос, как неугасимое пламя, передаваясь из поколения в поколение. 22 мая 2007 года стало такой датой для Движения за свободу Курдистана. Акция самопожертвования Ардаля Андока (Гювена Аккуша), который в районе Улус в Анкаре открыл путь к свободе ценой своей жизни, стала символом несгибаемой воли и безграничной преданности делу освобождения.
Поступок Ардаля, следовавшего по стопам Зилан, вошел в историю как акт возмездия против фашизма турецкого государства, как грозное предупреждение заговорщикам и как непримиримый вызов шовинизму. Эта акция стала манифестом борьбы целого народа за свое существование, за право на свободу и достоинство.
Ардаль Андок родился в 1979 году в Стамбуле. Его семья происходила из района Зара провинции Сивас, региона Кочгыры. По отцовской линии он был курдом, по материнской — турком. Его семья жила в среде, где сильно ощущалась алавитская культура, курдская идентичность не отрицалась, но турецкая доминировала. Герой Ардаль, выходец из семьи, активно участвовавшей в восстании Кочгыры 1919 года, рос в атмосфере сопротивления системе, сформированной под влиянием этого исторического наследия. Этот культурный и исторический фон сыграл ключевую роль в формировании его мировоззрения и революционной идентичности. С детства чувствительный к несправедливости и репрессивной природе системы, Ардаль уже в ранние годы обратился к идеологическим поискам.
Обращение Ардаля Андока к революционной борьбе ускорилось после массовых убийств в районе Гази в Стамбуле в 1995 году. Бойня в Гази, произошедшая 12 марта 1995 года, окончательно определила его позицию против системы и подтолкнула к более решительной линии борьбы. Это событие стало поводом для его знакомства в молодом возрасте с левыми движениями Турции. Герой Ардаль, вступивший в идеологический и практический мир левых движений, вскоре начал участвовать в активных действиях. Однако эти действия прервались его арестом в 1996 году. В возрасте всего 17 лет он «попал в плен к врагу» и провел два года в тюрьме.
ТЮРЕМНЫЕ ГОДЫ И ЗНАКОМСТВО С РПК
Два года, проведенные в тюрьме (1996–1998), стали критическим периодом в идеологической трансформации Ардаля Андока. В этот период он находился под влиянием наследия ведущих деятелей революционного движения Турции, таких как Даниз Газмиш, Махир Чаян и Ибрагим Кайпаккая. В тюрьме он познакомился с РПК и связал антисистемную позицию этого движения с борьбой за свободу курдского народа. Герой Ардаль, глубже проанализировавший свою идентичность и историческую реальность курдского народа, почувствовал близость к идеологии и методам борьбы РПК. Этот период позволил ему встроить свою революционную идентичность в организационные рамки.
ОРГАНИЗАЦИОННАЯ РАБОТА В ЕВРОПЕ
После освобождения из тюрьмы в 1998 году герой Ардаль из-за репрессивной обстановки в Турции уехал за границу, в Европу. Поселившись у родственников и находясь под влиянием патриотического окружения, он включился в деятельность РПК в Европе. В течение четырех лет (1998–2002) он играл ведущую роль в молодежной работе РПК. В этот период он активно участвовал в идеологической учебной деятельности и молодежных структурах организации. Однако герой Ардаль не считал работу в Европе достаточной и проникся желанием вести более прямую, воинственную борьбу. Эти поиски привели его в 2002 году в горы Курдистана.
СОЗДАНИЕ И РОЛЬ «СОКОЛОВ СВОБОДЫ КУРДИСТАНА»
В 2002 году Ардаль Андок вступил в ряды НСС и в период своей партизанской службы выделялся дисциплиной, трудолюбием и самопожертвованием. Герой Ардаль, проявивший себя успехами во всех областях, также выделялся идеологическими и практическими качествами лидера. Однако, считая существующие методы борьбы недостаточными, он начал искать более радикальную и результативную линию. Эти поиски привели его к структуре, осуществляющей более прямые действия.
2004 год стал новым переломным моментом в борьбе Ардаля Андока. Вместе с группой товарищей, стремившихся к более радикальной линии борьбы, он принял участие в создании организации «Соколы свободы Курдистана» (ТАК). «Соколы свободы Курдистана» возникли с целью проведения прямых и жестких акций в городах. Герой Ардаль, как один из основателей «Соколов свободы Курдистана» , играл активную роль как в формировании структуры организации, так и в планировании операций.
22 МАЯ 2007 ГОДА – АКЦИЯ В АНКАРЕ
В 2007 году известие об отравлении Абдуллы Оджалана в тюрьме Имралы вызвало огромную волну гнева среди народа Курдистана и партизан. В ответ на это событие Ардаль спланировал акцию против Генерального штаба Турции. Он лично подготовил операцию и отправился в Анкару для её осуществления. Однако во время акции он обнаружил, что находится под наблюдением. Не достигнув основной цели, 22 мая 2007 года в районе Улус/Анафарталар в Анкаре он совершил акцию самопожертвования и присоединился к каравану погибших героев.
НАСЛЕДИЕ И ВЛИЯНИЕ
Акция Ардаля Андока вошла в историю как первая акция самопожертвования «Соколов свободы Курдистана» , а сам он стал первым героем этой организации. Его поступок оставил глубокий след как в РПК, так и в «Соколах свободы Курдистана» . Его жертвенность, идеологическая стойкость и преданность Абдулле Оджалану стали источником вдохновения для его последователей. «Соколы свободы Курдистана» дали клятву идти по пути, открытому Ардалем, и сохранить его наследие. Борьба Ардаля продолжает рассматриваться как символ радикальной позиции в борьбе за идеалы свободы.