После исторического «Призыва к миру и демократическому обществу» Абдуллы Оджалана, лидера курдского народа, который продолжает находиться в изоляции в тюрьме строгого режима на острове Имралы, тема «права на надежду» становится одним из самых актуальных вопросов. Время, прошедшее с момента призыва, несмотря на его значимость, не привело к конкретным шагам со стороны турецкого государства, что порождает новые вызовы и вопросы.

В интервью адвокат Сервет Озен, который встречался с Абдуллой Оджаланом в период с 2006 по 2009 год, делится своим мнением о продолжающейся изоляции и праве на надежду. Он подчеркивает важность правовых гарантий и необходимость борьбы с существующими дискриминационными практиками. Озен акцентирует внимание на том, что реальный прогресс невозможен без политической и правовой воли, которая должна быть подкреплена действиями демократических структур и независимых социальных сегментов. В этом контексте, он настаивает на принятии конкретных правовых мер для обеспечения прав и свобод, а также на важности социального контроля за процессом.

Это интервью представляет собой важный вклад в продолжающиеся обсуждения не только о судьбе Абдуллы Оджалана, но и о будущем демократических преобразований в Турции, а также о правовых и социальных гарантиях, которые необходимы для успешного разрешения курдского вопроса.

— Вы оцениваете текущую ситуацию с правом на надежду, которое было затронуто в последнем призыве Абдуллы Оджалана?

— Абдулла Оджалан, как лидер курдского народа, уже 26 лет находится в тюрьме строгого режима на острове Имралы, и его ситуация вызывает глубокие беспокойства. Последний призыв, сделанный им 27 февраля, связан с правом на надежду, которое является неотъемлемой частью его прав как человека. Однако, несмотря на то, что прошло почти два месяца с момента его обращения, турецкое государство не предприняло никаких реальных шагов по улучшению условий его содержания. Этот вопрос не может быть решен просто словами или формальными встречами. Необходимо создание реальной правовой базы для реализации этого права.

— Вы говорили о правовых гарантиях для встреч в Имралы. Можете пояснить, что именно вас беспокоит в текущей ситуации?

— Основной проблемой является отсутствие правовых гарантий для встреч с Абдуллой Оджаланом. Несмотря на то что государственные органы иногда дают разрешение на встречи, эти встречи не означают, что изоляция была снята. Есть множество нарушений его прав, таких как право на общение с семьей, адвокатом, право на телефонные звонки и общение с другими заключенными. Все эти права остаются ограниченными, что создает правовой вакуум и несправедливость. Встречи, организованные по инициативе государственных органов, не решают фундаментальную проблему изоляции.

— В чем заключается суть правовой борьбы за «право на надежду», и почему оно так важно для Абдуллы Оджалана и для всего курдского народа?

— «Право на надежду» – это фундаментальное право каждого человека, и оно не должно быть ограничено политическими интересами или условиями. Оно связано с правом человека на развитие, на свободу мысли и на участие в общественной жизни. В случае с Абдуллой Оджаланом это право напрямую связано с его ролью как политического лидера. Мы видим, что, хотя Турция является частью Совета Европы и подписала Европейскую конвенцию по правам человека, в ее правовом контексте эти права не обеспечены. Мы должны добиваться, чтобы Турция обеспечила Абдулле Оджалану, а также всем заключенным, такие условия, которые соответствуют международным стандартам и правам человека.

— Как вы оцениваете действия Комитета министров Совета Европы в отношении Турции, особенно после решения ЕСПЧ по праву на надежду в 2014 году?

— Комитет министров Совета Европы проявляет «двойные стандарты». Он не выполнил свою роль в применении санкций к Турции, несмотря на решение ЕСПЧ, которое было принято еще в 2014 году. Совету Европы, очевидно, не хватает политической воли и независимости, чтобы действовать в соответствии с принципами прав человека и демократии. Причины этому кроются в политических интересах, которые на данный момент преобладают. Однако, если закон о праве на надежду будет принят, его контроль должен осуществляться независимыми и беспристрастными социальными структурами, не зависимыми от политических интересов.

— Вы упомянули необходимость обеспечения правовых и конституционных гарантий для Абдуллы Оджалана. Что это конкретно означает и как эти гарантии могут быть обеспечены?

— Абдулла Оджалан должен быть обеспечен не только минимальными правами, но и комфортными условиями для того, чтобы он мог продолжать свою интеллектуальную деятельность и активно участвовать в демократическом процессе. Это означает, что ему нужно предоставить возможность проводить встречи с семьей и адвокатами, доступ к информации, а также возможность свободно выражать свои мысли. Создание условий на Имралы, которые позволят ему работать, думать и общаться с обществом, станет важным шагом к демократизации Турции. Это также нужно сделать в рамках правовых гарантий, чтобы не допустить использования его положения как инструмента политического шантажа.

— Как вы видите будущее процесса переговоров и мирного решения курдской проблемы в Турции?

— Переговорный процесс, который был инициирован при Абдулле Оджалане, имеет важнейшее значение для будущего Турции и всего региона. Мы не можем позволить себе застоев и откладывание решений. Необходимо создать правовую инфраструктуру, которая обеспечит выполнение тех договоренностей, которые могут привести к устойчивому миру. Затягивание процесса и игнорирование политических реальностей не принесут пользы. Решение курдской проблемы требует серьезных шагов, и эти шаги должны быть сделаны как можно скорее. Пора переходить от теории к практике, и правовые механизмы должны быть внедрены без дальнейших задержек.

— Как вы оцениваете интеллектуальную целостность Абдуллы Оджалана и его вклад в решение курдской проблемы?

— Абдулла Оджалан проявил большую интеллектуальную целостность на протяжении всей своей жизни и политической карьеры. Он всегда придерживался идеи мирного и демократического решения курдского вопроса. Его нынешние идеи стали еще более глубокими и интенсивными, он активно работает над концепциями, которые могут изменить общество и внести вклад в глобальную политическую дискуссию. Это говорит о его уникальной способности видеть проблемы не только в контексте курдского народа, но и более широко, как проблему для всего человечества. Его подход к решению проблем общества, социальной справедливости и мира остается очень актуальным.

— Какая роль общественного контроля в процессе реализации прав Абдуллы Оджалана и прав человека в целом?

— Общественный контроль играет ключевую роль в любом демократическом процессе. Именно социальные сегменты общества, включая политических деятелей, гражданские организации, адвокатов и интеллектуалов, должны активно участвовать в процессе обеспечения прав человека. Никто не может оставаться в стороне, когда речь идет о фундаментальных правах, таких как право на надежду. Этот процесс требует объединения усилий всех сторон и общественного контроля, чтобы избежать манипуляций и политического вмешательства.

— Что должен сделать каждый гражданин, чтобы поддержать этот процесс и предотвратить возвращение к насилию?

— Каждый должен понять свою ответственность в этом процессе. Независимо от своей роли в обществе, будь то политик, юрист, активист или гражданин, мы все должны сделать все возможное, чтобы поддержать мирный процесс и предотвратить его провал. Необходимо создать условия для демократии, правового порядка и общественного согласия. Это требует серьезных усилий от каждого, и только таким образом можно избежать возвращения к насилию и конфликтам, которые разрушили нашу страну в прошлом.