«Сейчас единственная задача – выстоять в борьбе сопротивления, которую ведут партизаны против линиипредательства, воплощенной в лице семьи Барзани, и геноцидных колониальных атак, осуществляемых Турецкой Республикой. Завтра наступит для тех, кто делает для будущего все возможное».

Со времен предательства Гарпагоса, вызвавшего падение Медийской империи, мы как общество и народ не можем избавиться от гнета из-за этой болезни – предательства. Проклятая болезнь предательства сосет нашу кровь уже 2,5 тысячи лет. Сегодня, руководствуясь этим дурным примером, роль предателей играет семья Барзани. Онинападают на районы, где находятся свободные партизаны, опираясь на зловещие предательские и коллаборационистские отношения со странами региона, особенно с турецким государством, которое настаивает на геноциде курдского народа, и оказывает всяческую поддержку вражеским атакам, даже не берясь объяснить и оправдать, почему они совершили это предательство. Как же нам понять, почему так происходит?

Прежде всего, как народ и общество, мы должны знать следующее: у предательства и коллаборационизма не может быть объяснения или причины. Ни одно общество, ни один народ или этнос на земле не согласится на предательство одного из своих, заключив соглашение со своими врагами.

Прежде всего, семья Барзани развивает эту изменническуюи коллаборационистскую позицию, опираясь на историческую слабость курдского народа и его неспособность занять четкую и резкую позицию против предательства. Курдские восстания в прошлом всегда проваливались из-за подобных действий с своих же соплеменником... Никто из предателей в этих восстаниях не был наказан. Сегодня, если барзанисты предают открыто и публично, даже не пытаясь это скрыть, то это происходит из-за этой исторической тенденции безответности. Если общество занимает твердую позицию против измен и коллаборационизма, то предатели абсолютно обречены на поражение. Это справедливо и для сегодняшнего дня.

Важное место в истории семьи Барзани и их пособниковзанимает процесс капитуляции, известный под названием «Ашбаталь». После заключения Алжирского договора между Ираком и Ираном 6 апреля 1975 года, когда численность пешмерга (вооруженных сил) курдов составляла почти 100 тыс. человек, решение Мала Мустафы Барзани об «ашбаталь», то есть капитуляции, расформировало сопротивление и уничтожило борьбу курдского народа за свободу против иракского гнета. Впервые в Южном Курдистане, да и во всех остальных частях Курдистана, сопротивление и восстание было распущено собственным лидером. Причиной этого стало отсутствие поддержки со стороны иранского государства. В очередной раз было продемонстрировано, что Иранотказалось от поддержки курдов после того, как добился от Ирака желаемых уступок. Однако стало лучше понятно, что идея борьбы с Ираном и поддержки, получаемой от Израиля и США через Иран, в очередной раз потерпела крах. Идеяпроявления сопротивления и получения свободы с опорой на гегемонистскую державу или региональное государство изначально обречена на проигрыш. Потому что в глазахкрупных гегемонистских держав и региональных государств курдский народ не представляет никакой ценности, кроме как быть использованным в качестве пешки. И хотя этот факт уже был многократно раскрыт, все же опора на врагов нашего народа и тех, кто хочет чего-то добиться, используя курдов, продолжает существовать. Одним словом, все это свидетельствует о том, что предательство и коллаборационизм воспринимаются как должное. Есть очень старая курдская народная поговорка «siwarê xelkê hertim peya ye». По-русски она звучит как «тот, кто садится на чужую лошадь, обречен ходить пешком». Поэтому понимание, при котором народ не рассматривается как сила, имеет только один путь – предательство и коллаборационизм.

Курдский народ всегда вел сопротивление, борясь за свои права и свободу. Иногда курды побеждали, но чаще всего их восстания заканчивались неудачей. Причин этих неудач много, но одна из самых заметных – отсутствие современного руководства. Барзани всегда придерживались линии примитивного национализма. У них всегда была государственная, семейная и реакционная линия борьбы, не опирающаяся на народ, и вечная зависимость от иностранных держав. Они боролись только за БашурскийКурдистан, а не за весь, и в этой борьбе исходили в основном из своих узкосемейных интересов. Даже сегодняшний статус Башура возник в рамках борьбы с РПК. Поэтому самостоятельно достичь успеха с такой политической линией им не удастся. Они пытаются сохранить этот статус, возникший на основе противостояния РПК, на основе предательства Рабочей партии и курдских интересов.

Семья Барзани уже бросила и почти сдала Мосул арабской реакции. Мало того, теперь, исходя из своих узкосемейных интересов, они практически передают Киркукколониальным турецким войскам. С другой стороны, вместе с Турецкой Республикой они борются против Движения за свободу в районах Зап-Авашин и Метина, да и вообще во всем Башурском Курдистане, открыто поддерживая и участвуя в стычках с 2015 года. В своей последней попытке, причем очень опасной, семья Барзани вынудила курдские силы Рожхилата покинуть все свои позиции на ирано-рожхилатской границе и разместила их в лагерях на территории Башурского Курдистана. Теперь под именем иракских пограничников он направил крупные военные силы для нападения на позиции свободных партизан на границе между Рожхилатом и Башуром. На момент написания этой статьи нападения еще не было, но такая перестановка сил может привести только к одному: к войне. Разумеется, это будет война предателей против борцов за свободу. В любом случае, настоящими победителями в этой войне окажутся колониальные враги курдов. Сыновья курдского народа будут терять свои жизни, но предательство никогда не победит. Так почему же семья Барзани вступает в войну, в которой больше всего выиграют враги курдов? Именно потому, что она обязана своим существованием как семьи этой политике предательства.

Поэтому, чтобы не позволить линии изменников и колониально-геноцидных сил вновь восторжествовать в Курдистане, необходимо, чтобы каждый сын курдского народа сегодня участвовал в борьбе и стоял за дело свободы против предательства и геноцидно-колониального режима.

Этот долг – наш величайший долг перед историей, нашимнародом и нашими погибшими героями. Каждый сын курдского народа должен знать, что единственный путь к свободе – это борьба. Свобода не может быть достигнута без борьбы, без уплаты огромной цены, без четкого отношения к изменникам из семьи Барзани, без великого и славного партизанского сопротивления геноцидномуколониализму. Все достижения и успехи, все права могутбыть получены через сопротивление и борьбу, и все их можно защитить только через борьбу и победу. Все виды требований, включая национальное единство, могут быть достигнуты только путем победы над линией предательства и над ее представителями – семьей Барзани. Ради этого наша единственная задача на данный момент – быть рядом и участвовать в борьбе сопротивления, которую ведутпартизаны против предательской линии, воплощенной в лице семьи Барзани, и геноцидных колониальных атак, осуществляемых Турецкой Республикой. Завтра наступит для тех, кто делает для будущего все возможное.