Мустафа Карасу заявил, что вместо того чтобы ограничиваться призывами вроде «Пусть будет проведен конгресс и прекращена вооружённая борьба», сегодня необходимо поднимать более глубинные и конкретные вопросы: «Какие действия предпримет правительство? Как будет активизирован парламент и какие шаги он сделает для формирования политической и правовой основы?». По словам Карасу, невозможно ожидать продвижения процесса, если парламент останется безучастным. Он отметил: «Чтобы этот процесс перешёл в качественно новую фазу, необходима активизация законодательной власти. Если парламент не будет участвовать и не примет ключевых решений, как можно будет говорить о какой-либо легитимности или устойчивости? В таком случае какое значение будут иметь заявления любого министра или отдельного представителя власти?».
Карасу подчеркнул, что уже с самого начала деструктивный подход правительства к оппозиции нанёс серьёзный ущерб процессу. Он выразил мнение, что если правительство, сформированное Партией справедливости и развития (ПСР) и её коалиционным партнёром — Партией националистического движения (ПНД), действительно стремится к разрешению курдского вопроса на основе братства между курдами и турками, то оно должно, в первую очередь, не исключать, а, напротив, активно вовлекать оппозицию в процесс. «Если бы в мире существовала возможность решения подобного конфликта, любое ответственное правительство обязательно подключило бы к нему все политические силы. Однако в Турции, вопреки мировым примерам, оппозицию стремятся устранить», — заявил он.
Мустафа Карасу положительно оценил состоявшуюся четыре дня назад конференцию, посвящённую курдскому национальному единству и общим позициям. Он подчеркнул важность сплочения курдского народа, создания единого фронта и активного участия в процессе демократизации Сирии.
Карасу также выступил с призывом ко всем курдам принять участие в мероприятиях, приуроченных к Дню труда 1 мая. Он отметил, что в нынешних условиях социальная основа Первомая значительно расширилась: «Капиталистическая современность сегодня выступает против всего общества. Мы имеем дело с системой, которая враждебна не только рабочему классу, но и культуре, человеческим и социальным ценностям в целом. Эта система развращает, разрушает и уничтожает общественные устои». Он подчеркнул, что борьба с капитализмом — это не только дело рабочих, а всеобщая борьба всех народов и слоёв общества. По его словам, 1 мая этого года должен стать площадкой для объединённого призыва к миру, демократии и свободному обществу, выражая волю к освобождению лидера Абдуллы Оджалана.
Выступая в специальной программе на телеканале Medya Haber, член Исполнительного совета Ассоциации обществ Курдистана (АОК) Мустафа Карасу поделился своим видением текущей повестки и подчеркнул важность единства, политической ответственности и всенародного участия в демократическом процессе.
Прежде всего, мы хотим выразить искренние пожелания скорейшего выздоровления нашему дорогому другу Сирри Сурейе Ондеру. Его нынешнее состояние глубоко опечалило нас. Он взял на себя серьёзную и ответственную миссию — и исполнял её с честью, справедливостью и достоинством. Болезнь настигла его в тот момент, когда он исполнял свою историческую роль. Реакция общества Турции и Курдистана после его операции — объятия, поддержка, тепло — стали символичным актом признания его усилий. Это не просто человеческое сочувствие, это — общественное признание миссии, связанной с инициативой лидера Абдуллы Оджалана, Призыва к миру и демократическому обществу.
Такую широкую поддержку можно объяснить не только личными качествами Сирри Сурейи, хотя он — уважаемый, известный и любимый артист. В истории было немало уважаемых представителей искусства и политики, сталкивавшихся с трудностями, но немногие из них были встречены обществом с такой теплотой. Это говорит о том, что к Сирри Сурейе относится не как к индивиду, а как к человеку, воплощающему общее стремление: к демократии — со стороны народов Турции, и к свободе — со стороны курдского народа. Таким образом, его личная судьба переплетается с коллективными чаяниями миллионов.
Он взял на себя действительно важную и масштабную миссию. И признание, с которым она была встречена, говорит о том, что Призыв к миру и демократическому обществу нашёл серьёзный отклик в обществе. Сирри Сурейя — не только талантливый кинематографист и писатель. Он — человек слова, владеющий языком глубоко и точно, умеющий говорить с любыми слоями общества. Это редкий политик, который сочетал зрелость, демократичность и искренность. Его участие в переговорах в Имралы после 2013 года также подчёркивает степень доверия к нему и значимость его роли.
Интересно вспомнить, что однажды он признался: «Я не очень люблю политику», — на что получил критику от руководства. В этом было рациональное зерно: в Турции, где политическое давление разрушает свободу мысли, невозможно развивать искусство в полной мере. И именно поэтому руководство призывало его остаться в политике, объясняя, что только решив серьёзные структурные проблемы, можно создать условия для подлинного расцвета культуры и искусства. Сирри Сурейя, несмотря на свою приверженность искусству, воспринял эти слова всерьёз. Его возвращение в политику после заключения стало результатом этих диалогов. Он всегда подчёркивал, что многое почерпнул из взглядов руководства, что они расширили его понимание и взгляды на мир.
Сегодня этот выдающийся сын народов Турции сражается с болезнью. Для курдского народа он — не просто друг, а союзник, внесший значительный вклад в борьбу за свободу. Мы искренне надеемся, что он выздоровеет и продолжит свою деятельность, направленную на демократизацию Турции и политическое решение курдского вопроса. Уверены, что, будучи человеком с уникальным даром, он продолжит обогащать искусство и литературу Турции, внося в них дух свободы и стремления к справедливости.
«КОНФЕРЕНЦИЯ В РИМЕ ИМЕЛА ОСОБОЕ ЗНАЧЕНИЕ»
Прошедшая в Риме конференция стала важной вехой в рамках многолетней и всесторонней кампании за освобождение лидера — Абдуллы Оджалана. Она стала неотъемлемой частью глобальной борьбы, в которую включились демократы, социалисты и прогрессивные силы со всего мира. В наши дни по всему миру проходят не только конференции, но и концерты, митинги, семинары — всё в поддержку идеи свободы, заложенной в центре этой кампании. Это свидетельствует о том, что инициатива приобрела характер широкой общественной мобилизации и переросла рамки локальной борьбы, став общей для многих народов.
Особенно стоит подчеркнуть вклад британских профсоюзов, в частности профсоюза Unite the Union. Они сыграли ведущую роль в выведении кампании на международный уровень. Один из тех, кто несет на себе большую часть этой ответственности — уважаемый Саймон Дубинс, международный директор Unite. Его самоотверженность и настойчивость, проявленные в ходе этой борьбы, заслуживают искреннего уважения и признания. Мы высоко ценим его усилия и от всей души благодарим всех, кто идет по этому пути.
Конференция в Риме, несомненно, была ключевым событием. Она позволила обобщить результаты, достигнутые за годы кампании, и сформулировать цели на будущее. На мероприятии с новой силой была выражена решимость продолжать борьбу за освобождение Абдуллы Оджалана и расширять эту кампанию. Одной из центральных тем стала также инициатива по выдвижению Абдуллы Оджалана на Нобелевскую премию мира — символический, но важный шаг, подчеркивающий значимость его вклада в дело мира, демократии и социальной справедливости.
Мы глубоко признательны всем, кто внёс вклад в эту инициативу. Эти люди — не просто участники кампании, они — носители принципов, борцы за справедливость, истинные друзья. Они поддерживают Оджалана, осознавая его значимость как социалиста, как защитника прав женщин, как борца за экологию, свободу и демократию для всех народов, а не только для курдов. Его революционная роль имеет универсальный масштаб, и именно по этой причине его поддержка означает поддержку самой идеи свободы.
Абдулла Оджалан — фигура глобального значения, революционер, чья борьба выходит далеко за рамки национального. Его идеи формируют мощное интеллектуальное и политическое руководство, которое объединяет людей по всему миру в стремлении к свободе, равенству и справедливости. Он стал лидером не только курдского народа, но и символом демократической борьбы всего человечества. Со временем это понимание только усилится, и его влияние будет осознано в полной мере.
Тем не менее следует признать, что это осознание пока еще неполно. Хотя вокруг него сформировалась значительная поддержка, она могла бы быть ещё более широкой и активной. На то есть причины — в первую очередь, систематическое давление со стороны турецкого государства, которое пытается представить освободительную борьбу как террористическую. Это оказывает сдерживающее влияние на многие круги, мешая им выразить свою солидарность более открыто и решительно.
Несмотря на это, идеи, выдвигаемые лидером, остаются актуальными и требуют глубокого анализа, оценки и обсуждения. Они представляют собой парадигму, способную предложить человечеству выход из современных кризисов. Кампания за его освобождение — это не просто борьба за конкретного человека, это борьба за принципиально иной, более справедливый мир.
«БЕЗРАЗЛИЧИЕ ЛЕВЫХ СИЛ В ТУРЦИИ — СЛЕДСТВИЕ НЕПОЛНОГО И ИСКАЖЁННОГО ВОСПРИЯТИЯ КУРДСКОГО ВОПРОСА»
Одним из наиболее заметных пробелов в подходе турецких левых и демократических кругов остаётся их неспособность в полной мере осознать и оценить парадигму, предложенную лидером курдского народа Абдуллой Оджаланом. Его идея, его идеологическая платформа представляют собой целостную систему взглядов, которая выходит далеко за рамки курдской проблемы и обращается ко всем народам региона и мира. Однако из-за того, что Оджалан является курдским лидером, определённые круги в Турции не проявляют должного внимания и интереса к его мыслям и предложениям. Это не может не вызывать сожаления. Хотелось бы выразить в этом отношении конструктивную критику: пока в мире, особенно в странах Ближнего Востока и Запада, его идеи находят всё большее признание, слабая вовлечённость турецких левых указывает на влияние республиканского национализма, а также на недостаточное и некорректное понимание курдского вопроса в целом.
В то время как в Европе, Америке, Австралии, Индии и Китае многие с интересом изучают и принимают парадигму Оджалана, в самой Турции, несмотря на то что все его труды написаны на турецком языке, круги, способные прочитать и глубоко понять его идеи, остаются на удивление пассивными. Те, кто в самых удалённых уголках планеты прилагают усилия к изучению этих идей, зачастую воспринимают их с большим вниманием, чем те, кто имеет прямой доступ к источникам и контексту.
Поэтому каждая конференция, подобная той, что состоялась в Риме, становится не просто местом обсуждения политической ситуации, но важной вехой в распространении парадигмы Оджалана, шагом на пути к её глобальному осмыслению и признанию. Эти мероприятия становятся важным инструментом в формировании международной солидарности, в продвижении новой модели общества, основанной на свободе, демократии, экологичности и равенстве полов. В этой связи я выражаю глубокое уважение и признательность всем, кто вложил усилия в подготовку, организацию и проведение этих мероприятий.
«ЛИДЕР АБДУЛЛА ОДЖАЛАН ПРОИЗНЁС ТО, ЧТО ДОЛЖЕН БЫЛ СКАЗАТЬ»
Начавшийся в своё время политический процесс, в котором участвовал лидер Абдулла Оджалан, имеет историческое значение. Он касается не только будущего Турции, но и судьбы всего Ближнего Востока. Его важность была признана и озвучена самими инициаторами процесса: «Пусть он выступит в парламенте, пусть выскажется — тогда появится надежда». Эти слова стали выражением определённых ожиданий: если Оджалан объявит об отказе от вооружённой борьбы и о роспуске организации, то, по их мнению, будет создана база для новой фазы — фазы надежды. Это не было лишь частной инициативой — за этими словами стояли конкретные политические силы, включая правительство и националистическую партию Девлета Бахчели, которое также поддержало эти установки. Всё происходящее стало результатом совместных усилий Эрдогана и Бахчели.
Лидер Абдулла Оджалан, осознавая важность момента, быстро отреагировал. Он ясно дал понять: «Если мне будет предоставлена возможность, я готов перевести процесс на юридическую и политическую основу». Именно в этом и заключается суть его понимания мирного урегулирования: не в капитуляции или отказе от борьбы, а в переводе её из вооружённой плоскости в правовое и политическое русло. Он подчёркивал: борьба должна быть институционализирована, легализована, вписана в демократическое пространство.
Впоследствии лидер Абдулла Оджалан сделал свой Призыв к миру и демократическому обществу 27 февраля. Таким образом, он озвучил всё, что мог и должен был сказать. Он ясно изложил свои предложения, своё понимание решения конфликта и пути к демократическому будущему. Все ожидания, возлагаемые на него в рамках этого процесса, были чётко сформулированы в его собственных словах — в историческом «Призыве к демократическому обществу».
«ВОЗМОЖНО ЛИ ЖДАТЬ 40 ДНЕЙ ДЛЯ ВСТРЕЧИ ВО ВРЕМЯ КРИТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА?»
Сразу после обращения лидера Абдуллы Оджалана Рабочая партия Курдистана (РПК) без колебаний выразила свою решимость выполнить все условия, обозначенные в этом призыве. Было заявлено совершенно ясно: РПК принимает эти требования как руководство к действию. За этим последовало заявление Народных сил самообороны Курдистана (НСС), которые подтвердили свою готовность к реализации призыва к прекращению огня. На этом этапе, в условиях столь важного и чувствительного процесса, очевидным и ожидаемым шагом должно было стать немедленное снятие изоляции с лидера Абдуллы Оджалана, чтобы обеспечить дальнейшее движение к политическому урегулированию.
Однако вместо немедленных действий, первая встреча с делегацией Имралы состоялась лишь спустя более сорока дней — 20 апреля. Такой длительный перерыв в столь критический момент вызывает закономерные вопросы и сомнения. Возможно ли в подобных обстоятельствах ждать больше месяца, чтобы провести такую встречу? Подобная задержка — это явный показатель нерешительности и несоответствующего подхода со стороны властей. Возникает резонный вопрос: действительно ли правительство намерено реализовать политический и правовой процесс, о котором говорил лидер Абдулла Оджалан? Готова ли государственная система Турции обеспечить условия для политического решения, основанного на законе и диалоге?
Скептицизм в этом вопросе растет, и он выражается не только среди курдского народа, но и в более широком демократическом обществе. Все задаются вопросом: будут ли предприняты реальные шаги или все ограничится символическими жестами?
«ВСЕ СОМНЕВАЮТСЯ В ТОМ, БУДУТ ЛИ ПРЕДПРИНЯТЫ ШАГИ»
Ситуация усугубляется продолжающимися арестами — в том числе мэра Стамбула и множества других людей, подвергшихся давлению. В обстановке репрессий и массовых задержаний трудно говорить о честном диалоге или доверии к процессу. Люди естественным образом испытывают тревогу, их сомнения оправданы. И всё же, несмотря на всё это, спустя длительное время встреча была проведена. Состоялись также переговоры на уровне президента и Министерства юстиции. Это свидетельствует о том, что какие-то движения есть. Однако они пока ограничиваются лишь контактами. На практике — ничего не изменилось.
Министр юстиции, например, лишь обронил: «Мы рассмотрим это». Комментарий депутатки Гулистан Кочыйгит тоже отражает сдержанность в оценке — по её словам, не стоит возлагать на эту встречу чрезмерные надежды, поскольку это только начало. Даже те, кто участвует в переговорах, выражают сомнения в том, что министерство юстиции или правительство в целом действительно предпримут последовательные шаги. Это сомнение стало почти консенсусным мнением среди наблюдателей.
Тем не менее, сама встреча вызывает ожидания. Те, кто её инициировал, озвучили конкретные требования, они были озвучены и получили широкий общественный отклик. Их реализация была бы логичным продолжением. Однако звучат предложения реформировать наблюдательные комитеты, изменить их структуру, что вызывает серьёзные возражения. Мы не можем считать это оправданным. Даже в период жесточайших репрессивных режимов — будь то 12 марта или 12 сентября, во времена фашистских военных диктатур — подобных практик не существовало. Судьи выносили приговоры, и человек отбывал назначенный срок. По завершении — освобождался. Иногда учитывалось поведение, иногда нет, но решение всегда оставалось за судом.
Таким образом, даже в самые тёмные периоды истории Турции сохранялись базовые нормы. Сегодня же на фоне заявлений о демократическом процессе наблюдается тревожная тенденция к размыванию и этих остатков правовой практики. Это еще один повод для обеспокоенности всех, кто надеется на мирное и справедливое решение курдского вопроса.
«ГЛАВНОЕ — НЕ ДОПУСТИТЬ ЗАТЯГИВАНИЯ ПРОЦЕССА, А НЕЗАМЕДЛИТЕЛЬНО ПЕРЕЙТИ К КОНКРЕТНЫМ ШАГАМ»
Сегодня мы находимся в ситуации, когда переговоры состоялись. Это факт. Но теперь все внимание сосредоточено на том, каким будет их итог. Результат этих переговоров — это то, чего с нетерпением ожидает общественность. Люди ждут, обсуждают, надеются, строят предположения. Поэтому мы с полной уверенностью можем утверждать: да, процесс запущен, переговоры идут. Но важно не просто вести эти переговоры — важно, чтобы на их основе были предприняты реальные шаги. Причем это должно произойти без лишней волокиты и затягивания.
Лидер Абдулла Оджалан уже выразил свою позицию предельно ясно. То же самое сделала и организация. Общественное мнение также выступает в поддержку этого курса. Даже Народно-республиканская партия — крупнейшая оппозиционная сила в Турции, победившая на последних выборах, — открыто выразила солидарность с данным процессом. Они заявляют: это должно быть обсуждено в парламенте. Курдский вопрос — или любой другой крупный общественный вопрос — не может и не должен решаться в кулуарах. Он должен быть поднят на парламентский уровень, вынесен на открытое обсуждение.
Если крупнейшая оппозиционная партия и другие политические силы поддерживают это, если они готовы сказать: «Да, давайте внесем этот вопрос в парламент и обсудим его», — тогда правительство обязано принять на себя ответственность и соответствующим образом действовать. Но, к сожалению, пока никаких конкретных шагов с их стороны не наблюдается.
«ЛИДЕР АБДУЛЛА ОДЖАЛАН ДОЛЖЕН БЫТЬ ВОВЛЕЧЕН В КОНГРЕСС — ЭТО НЕОБХОДИМОЕ УСЛОВИЕ»
Каков текущий этап в этом процессе? Можно ли утверждать, что достигнута новая фаза? Мы уже слышали соответствующие обращения — были звонки со стороны государства. Мы на них ответили. Какой призыв в этом контексте оказался ключевым? Призыв к Рабочей партии Курдистана (РПК) созвать съезд и самораспуститься. На это был дан ответ. Лидер Абдулла Оджалан выступил с инициативой в этом направлении. Организация также выразила готовность выполнить все необходимые условия. Но для реализации этих шагов требуется создание конкретных условий, при которых съезд мог бы пройти в нормальной, легитимной и продуктивной форме.
Абдулла Оджалан — основатель партии. Об этом заявляли открыто и официально. Следовательно, без его участия ни один съезд РПК не сможет принять столь судьбоносное решение. Даже если съезд соберется, без участия лидера такие решения не будут иметь легитимности. Иными словами, если сам основатель партии не вовлечён в процесс, невозможно реализовать то, что изложено в его политическом призыве.
Сегодняшние технологические возможности позволяют организовать участие даже без физического присутствия. Необязательно личное участие, но существуют десятки способов обеспечить полноценное вовлечение. Абдулла Оджалан может принимать участие дистанционно — и не один раз. Это абсолютно реально.
Следовательно, отсутствие съезда или задержка с его проведением не связаны с позицией РПК или курдского движения. Они не уклоняются от конгресса. Если есть проблема, то она в другом — в том, что правительство не создало необходимых условий и не выполнило своих обязательств. Именно это является причиной задержки. Об этом должно знать общественное мнение. И это должно быть чётко понято: без активного и эффективного участия лидера Абдуллы Оджалана такой съезд невозможен. А значит, невозможно и принятие тех решений, которые он предложил. Только его вовлечённость может обеспечить политическую реализацию этих шагов.
«ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ТО, ЧТО ДАННЫЙ ПРОЦЕСС НЕ БЫЛ ПЕРЕВЕДЕН В ПОЛИТИКО-ПРАВОВОЕ РУСЛО, ЛЕЖИТ НА ПРАВИТЕЛЬСТВЕ»
Мы, со своей стороны, продолжаем выступать за его развитие и углубление. Такого же мнения придерживается и лидер Абдулла Оджалан. И в этом смысле — как в позиции лидера, так и в отношении общественного мнения, в стремлениях курдского народа — нет ни одного препятствия, которое могло бы затормозить движение в этом направлении. Напротив, существует мощная воля и широкая поддержка идеи перевода процесса в правовую и политическую плоскость. Эту линию одобряют как общественность, так и политические круги, демократические силы. Поддержка поступает даже со стороны международных акторов — от Германии до Соединённых Штатов. Внутренняя обстановка благоприятствует, и внешняя конъюнктура также благоприятна.
Если курдский вопрос и задача демократизации Турции не будут поставлены на прочную правовую и политическую основу, если не будут предприняты конкретные шаги и не будет приведён в действие парламент, то за это в полной мере несёт ответственность именно правительство.
Чтобы процесс мог двигаться вперёд и достигать качественно новых этапов, необходима активная и действенная роль парламента. Каким образом возможен подлинный прогресс, если парламент не включается, не принимает ключевых решений? Какое значение тогда может иметь высказывание любого министра или официального лица? Потому и подчеркиваем: парламент должен быть вовлечён и стать движущей силой политических решений. Без парламентского участия любое решение будет лишено подлинной легитимности.
В этом вопросе и у нас, безусловно, есть намерения, есть сформированная позиция. Мы заявили: если возникнут соответствующие условия, мы предпримем необходимые шаги. Здесь никаких затруднений нет. Вопрос заключается в ином: какие шаги предпримет правительство? Как лидер Абдулла Оджалан сможет в рамках взаимодействия с парламентом способствовать формированию политико-правовой основы? Вот что действительно требует обсуждения.
А когда вместо этого звучат заявления о том, что «необходимо провести конгресс и положить конец вооружённой борьбе» — это не подход. Что конкретно будет сделано? Что произойдёт, если это случится?
Если лидер Абдулла Оджалан выступил с таким обращением, то в ответ должны быть предприняты соответствующие шаги. Прочитав его призыв к миру и демократическому обществу, наш дорогой товарищ Сирри Сурейя Ондер особо подчеркнул: этот призыв может быть реализован только при наличии чёткой политико-правовой базы. Он сформулировал это абсолютно ясно.
Более того, это заявление было поддержано и государственной делегацией, прибывшей в Имралы. Сирри Сурейя Ондер прямо сказал: «С ведома и одобрения государственной делегации». Он подчеркнул: «Лидер Абдулла Оджалан это озвучил, и они также дали согласие». В этой связи совершенно очевидно, что именно правительство обязано предпринять шаги, необходимые для продвижения процесса.
«ТАК ПОЧЕМУ ЖЕ НЕ БЫЛИ ПРЕКРАЩЕНЫ НАПАДЕНИЯ НА ПАРТИЗАН?»
После нашего обращения о прекращении огня эти атаки должны были быть остановлены. Это было чётко обозначено ещё в 2013 году. Когда тогда начался процесс, боевые действия были приостановлены. Сейчас процесс вступает в новую, более зрелую фазу. Однако вместо того чтобы укреплять его, некоторые силы преследуют цель дешёвой победы. Сколько лет уже продолжается борьба? В 2017 году они утверждали: «Это не будет признано», в 2018 году — то же самое, в 2019-м — также. И чем всё закончилось? Целей они не достигли, потерпели неудачу.
И вот теперь продолжают атаки, чтобы выставить себя победителями, заявляя: «Мы завершили, мы добились, мы сделали». Принято решение. И они продолжают призывать через вертолёты, через громкоговорители с самолётов, чтобы партизаны «сдавались». Это откровенное бесстыдство. Где здесь искренность? Разве может партизан сдаться? Партизан — это жертва. Они думают: «Если сейчас надавим, они капитулируют». Именно такое мышление и привело к тому, что эта война продолжается уже почти полвека. Именно из-за такого подхода курдский вопрос до сих пор не решён. И снова звучат призывы: «Сдавайтесь». К кому они обращаются? К партизанам. Это — дешёвый героизм.
Это, в сущности, прямой саботаж процесса. В таких условиях уместен вопрос: «Что вы делаете?». Командир партизанского отряда в штабе может задать этот вопрос: «Что вы творите?». Он может занять позицию. Может принять решение.
И потому партизан даёт им чёткий ответ: «Если вы продолжите действовать таким образом, мы, безусловно, дадим отпор. И будем бороться до конца. Не существует ни одного общества, ни одной борьбы, в которой можно чего-то добиться, используя столь варварские методы». Это и есть их ответ. И, если потребуется — говорю совершенно прямо — ответ станет ещё более жёстким.
Так нельзя! Мы объявляем о прекращении огня, отказываемся от запланированных операций. А в такой обстановке вы начинаете массированные атаки на все районы, где находятся партизаны. Разве это допустимо? Мы говорим о перемирии, а вы хотите его разрушить. Если вы это сделаете — ответ неизбежен. Потому что нападения в условиях перемирия — это не что иное, как план уничтожения. А партизан не подчинится плану уничтожения. Он даст достойный ответ.
«КОАЛИЦИЯ ПСР И ПНД ДОЛЖНА ВОВЛЕЧЬ ОППОЗИЦИЮ В ПРОЦЕСС»
С нашей точки зрения, отношение большинства оппозиционных сил сегодня является в целом положительным. Конечно, в прошлом Народно-республиканская партия (НРП) допускала серьёзные просчёты и несла ответственность за определённые действия. Они допустили ошибки, создали условия для появления этих назначенных лиц. Сейчас им приходится самим устранять последствия своей политики. Мы не раз подвергали их критике за это в предыдущие годы. Однако после определённого рубежа позиция руководства НРП изменилась в позитивную сторону. Они заявляют: «Мы готовы поддержать этот процесс». Они подчёркивают, что «курдский вопрос должен быть решён демократическими методами». Они утверждают, что решение возможно в рамках демократической системы. «Если это будет вынесено в парламент, мы окажем поддержку».
Таким образом, если правительство, состоящее из Партии справедливости и развития (ПСР) и Партии националистического движения (ПНД), действительно нацелено на урегулирование курдского вопроса, если оно действительно стремится к решению, основанному на братстве между курдами и турками, то логичным шагом с его стороны было бы не исключение, а, напротив, вовлечение оппозиции в этот процесс. Любое ответственное правительство в мире, имея такую возможность, поступило бы именно так.
Разве может быть что-то более значимое и ценное, чем ситуация, при которой правительство запускает этот процесс, а оппозиция оказывает поддержку? Однако сегодня, вопреки глобальной практике, наблюдается стремление исключить оппозицию. Ей словно говорят: «Не вмешивайтесь». Такая линия поведения по отношению к оппозиции с самого начала подрывает сам процесс и лишает его устойчивости.
Если в итоге процесс не даст ожидаемых результатов, часть вины за это будет лежать на подобном подходе. Ведь при решении столь масштабных и глубоких проблем крайне важно заручиться широкой общественной поддержкой. Только в случае консолидации общества можно добиться прогресса. В 2013 году, как известно, не было ни социальной, ни политической поддержки: НРП и ПНД были против, и инициатива провалилась. Сейчас же, когда главная оппозиционная сила заявляет о своей поддержке, необходимо отнестись к этому со всей серьёзностью. В этом аспекте мы считаем крайне важным подвергнуть жёсткой критике поведение правительства ПСР.
Разве это не ключевая проблема Турции? Разве есть вызов серьёзнее? Если при этом вы оказываете давление на оппозицию и исключаете её из диалога, то это уже свидетельствует о том, что вас волнует не выживание Турции, а сохранение власти вашего собственного правительства. Между тем Эрдоган и Бахчели постоянно твердили: «Выживание Турции — наш приоритет». Тогда, если речь действительно идёт о выживании, то решение возможно только на основе общественного консенсуса. А именно он играет решающую роль в таких вопросах.
Если же власти не стремятся к достижению консенсуса, это должно быть предметом самой серьёзной критики. В этой связи требование оппозиции о проведении досрочных выборов является как оправданным, так и легитимным. Мы сами настаивали на выборах сразу после местных выборов 31 марта 2019 года. Наш довод был прост: структура социальной базы изменилась. Правительства получают мандат от предпочтений общества. А 31 марта показал сокращение электоральной поддержки у власти и рост популярности оппозиции. В любой другой демократической стране это немедленно привело бы к досрочным выборам. Мы тогда высказали соответствующий призыв, однако НРП его проигнорировала. Вместо этого речь пошла о «нормализации». Но правительство не демонстрировало готовности к такой нормализации, оно настаивало на своём прежнем курсе.
Следовательно, при условии проведения выборов тот, кто получит наибольшую общественную поддержку, сможет более эффективно справляться с подобными задачами. Конечно, это не произойдёт по нашему требованию. Недавно Эрен Кескин справедливо задал вопрос: «Должны ли курды ждать смены власти?». Он прав. Мы имеем дело с существующим правительством. Если оно будет развивать такой процесс, если заявит о готовности к действиям, то мы не можем сказать «нет». Мы придерживаемся ответственной и конструктивной позиции. А если власть будет действовать безответственно, это вскроется и станет очевидным для всех. Такой наш подход.
Позвольте также отметить, что некоторые группы внутри оппозиции тоже не всегда демонстрируют конструктивность. В ряде оппозиционных телепередач звучат реплики: «Что делает Партия народного равенства и демократии (ПНРД)? Сотрудничает ли она с ПСР?». Подобные суждения отдают тревожной подозрительностью — назовём это не паранойей, но близким к ней подходом. На самом деле, нужно исходить из другого: если речь идёт о важнейшем демократическом вопросе, о демократизации страны, то необходимо брать на себя большую ответственность. Следует выступать с инициативами, предлагать программы, добиваться приоритета. А если правительство бездействует — критиковать его. Политические партии, независимая пресса, все оппозиционные силы должны единым фронтом требовать от власти ответа: «Почему вы не предпринимаете шагов? Почему затягиваете? Почему не решаете эту проблему?». Ведь это — вопрос демократизации. Мы воспринимаем это именно так. И курдский народ воспринимает это таким же образом.
Без подлинной демократизации решение невозможно. Именно поэтому мы стремимся к действиям, направленным на демократизацию. И оппозиция должна занять аналогичную позицию — она также обязана добиваться перемен.
«ТУРЦИЯ ПОЙДЕТ НА КОМПРОМИСС, ИСХОДЯ ИЗ ИНТЕРЕСОВ ИЗРАИЛЯ»
Несмотря на то, что Турция внешне демонстрирует антиизраильскую позицию, а Израиль также нередко делает заявления в её адрес, все эти высказывания не стоит воспринимать всерьёз. На деле речь идёт о политическом театре, рассчитанном на внутреннюю аудиторию. Турецкое общественное мнение особенно чувствительно к ситуации в Газе и Палестине, оно остро реагирует на массовые убийства, происходящие там. Поэтому власти Турции, под давлением общественности, делают антиизраильские заявления, однако за этими словами не стоит реальная политика. Всё это лишь временно, и очень скоро это станет очевидным. Наступит этап сближения между Турцией и Израилем, и сигналы к этому уже были даны, например, на встрече Нетаньяху с Трампом, где последний заявил: «Я этим займусь», добавив Нетаньяху: «Не будь слишком жёстким».
С приходом Трампа к власти вопрос примирения между Турцией и Израилем выйдет на передний план. Однако сам процесс будет протекать под явным давлением США. Несмотря на формальное сближение, напряжённость в отношениях сохранится, так как Израиль не питает доверия к Турции. Даже если Турция и пойдёт на примирение, это будет вызвано исключительно политической необходимостью и влиянием американской дипломатии. Израиль не забыл прежних инцидентов и уже дал понять свою позицию, нанеся удары по регионам, где Турция планировала закрепиться. Более того, были убиты турецкие инженеры, что стало явным свидетельством конфронтации.
Таким образом, ситуация предельно ясна. В ближневосточной политике США будут действовать в соответствии с интересами Израиля. Вашингтон не станет вступать в прямой конфликт с Турцией, но и не допустит, чтобы та действовала вне рамок, выгодных Израилю. Примирение состоится, но оно будет организовано прежде всего в интересах израильской стороны. Именно такого компромисса добьётся администрация Трампа.
В нынешней ситуации Турция оказалась в крайне сложном положении. Она испытывает острый политический и экономический кризис. В условиях растущей безработицы и углубляющихся внутренних проблем, на фоне продолжающегося противостояния с курдами, у Турции не остаётся иного выбора. Ей предстоит идти на компромисс, продиктованный не столько собственными желаниями, сколько обстоятельствами. И этот компромисс будет строиться, прежде всего, с оглядкой на израильские интересы.
«В СИРИИ НЕ БУДЕТ СТАБИЛЬНОСТИ С МЕНТАЛИТЕТОМ ХТШ»
«Хайят Тахрир аш-Шам»* (ранее известная как «Джабхат ан-Нусра»* и связанная с «Аль-Каидой»*) пришла в Дамаск и закрепилась на этой территории. Однако с менталитетом, присущим «Хайят Тахрир аш-Шам», в Сирии не будет ни стабильности, ни перспектив для мирного решения проблемы. Подход, который представляет эта организация, нельзя считать решением. На самом деле, это именно тот подход, который создает основу для дальнейшего конфликта и продолжает поддерживать нестабильность. В отличие от этого, подход Автономной администрации Северной и Восточной Сирии и предложенная ею программа действительно могут стать единственным реальным решением для Сирии.
Если Сирия и будет иметь шанс на решение своего кризиса, если она будет действительно демократизирована, то Северная и Восточная Сирия окажут значительное влияние на этот процесс. Революция Рожавы будет играть в этом ключевую роль. Это осознают все стороны конфликта: не только друзы и алавиты, но и большинство арабов-суннитов. Они понимают, что «Хайят Тахрир аш-Шам» не может быть тем, что решит проблемы страны. Эта организация не поддерживается большинством арабов-суннитов — её поддержка составляет не более 30 процентов, в то время как 70 процентов арабов-суннитов отвергают её. Важный момент заключается в том, что арабский народ не поддерживает тоталитарный, деспотичный подход «Хайят Тахрир аш-Шам». Восток Сирии всегда стремился к большей автономии и самоуправлению, как в прошлом, так и сейчас.
«У ПРОТИВОСТОЯЩИХ КНС НЕТ ДРУГОГО ВЫБОРА»
Конечно, этот процесс окажет значительное влияние на формирование Северной и Восточной Сирии, революции Рожавы и дальнейшего будущего Сирии. Понимание свободы женщин, отношение к другим народам, демократическое мировоззрение — все это сыграет свою роль в создании новой Сирии. В этой связи конференция имеет особую важность.
Она называется «Курдское единство, конференция по национальному отношению курдов», и действительно играет ключевую роль в процессе. Ранее Курдский национальный совет (КНС) был связан с силами, которые поддерживали захватнические действия Турции. По сути, они выступали против революции Рожавы и против Автономной администрации Северной и Восточной Сирии. Однако, когда коалиция оказалась в Дамаске, их союз с этими силами распался. У КНС не было другого выбора, и они были вынуждены начать процесс примирения с Автономной администрацией Северной и Восточной Сирии, Партией «Демократический союз» (ПДС) и другими партиями региона.
В этом контексте Партия «Демократический союз» (ПДС) и народ Северной и Восточной Сирии продемонстрировали зрелый и конструктивный подход. До недавнего времени они сталкивались с противодействием и поддерживали оккупацию таких территорий, как Африн и Сарекание. Курдский национальный совет (КНС) был союзником Турции и группировок, которые участвовали в оккупации. Однако, когда этот процесс пришел к завершению, КНС осознал, что продолжать такую политику невозможно. Им пришлось искать компромисс и наладить отношения с Рожавой, Партией «Демократический союз» (ПДС) и другими политическими силами Северной и Восточной Сирии.
Народы этих регионов, включая курдов, не отвергли КНС. Напротив, они предложили им шанс, сказав: «Если вы перестанете поддерживать оккупацию, если откажетесь от союзов с захватчиками и перейдете на сторону курдов, мы готовы работать с вами». Это стало важным шагом к единству, и курды встретили их с открытыми руками.
Таким образом, эта конференция имеет позитивное значение. Она отражает готовность части курдов отказаться от поддержки сил, которые выступают против Рожавы и её достижений, и перейти на сторону тех, кто борется за свободу и демократию. В этом смысле конференция становится важным событием, а ее послание уже было поддержано сопредседателями. Это начало нового этапа в объединении и солидарности курдского народа.
«КУРДЫ ТАКЖЕ ДОЛЖНЫ СЫГРАТЬ СВОЮ РОЛЬ В ДЕМОКРАТИЗАЦИИ СИРИИ»
Эта конференция, безусловно, связана с процессом, который был инициирован лидером Абдуллой Оджаланом. Лидер всегда выступал за улучшение отношений между курдами и продолжение работы по проведению национальной конференции. Этот подход Оджалана был заложен ещё в 2014 году, когда он призвал к организации курдской конференции. Аналогичная ситуация происходит и сейчас, в контексте текущего процесса.
Это имеет особое значение, учитывая, что турецкое государство традиционно крайне враждебно настроено к курдской конференции и идее курдского единства. В этом контексте важен призыв лидера Оджалана, который поспособствовал смягчению отношений с Турцией и созданию платформы для курдской конференции единства. Создание совместной делегации курдов также является положительным моментом.
Однако важно, чтобы курды не ограничивались только защитой своего народа. На самом деле они должны активно участвовать в процессе демократизации всей Сирии. Да, защита курдского народа остаётся приоритетом, но для достижения долгосрочной стабильности и мира в Сирии курды должны сыграть свою ключевую роль в демократизации этой страны.
Если курды будут сосредоточены исключительно на национальных интересах, а Сирия останется недемократичной, это не приведет к решению проблемы. В дальнейшем недемократический режим может заключить союз с кем угодно и снова совершить нападения на курдские территории. В связи с этим, конференция должна не только поддерживать единство среди курдов, но и быть важным шагом в продвижении демократизации всей Сирии. Это её главная роль.
«БОРЬБА С КАПИТАЛИЗМОМ — ЭТО БОРЬБА НЕ ТОЛЬКО РАБОЧИХ, НО И ВСЕХ ЛЮДЕЙ»
Прежде чем выразить свою оценку 1 мая, я с уважением и благодарностью вспоминаю всех героев, которые погибли во время празднования этого дня и в борьбе рабочих, начиная с казни четырех рабочих-революционеров в США, что стало основой и смыслом 1 мая. В 1977 году в Турции были убиты 34 революционера и патриота, и я также вспоминаю их с благодарностью.
Я сам был свидетелем тех событий. Я оказался в самом центре столкновений 1 мая. Мы пытались помочь раненым, сажая их в такси и пикапы, чтобы доставить в больницы. Я живой свидетель этих трагических событий. После этого 1 мая вновь произошли героические смерти.
Если 1 мая дошел до нас в таком виде, если этот день всегда существовал и отмечался, становясь с каждым годом все более значимым, это не случайно. Это результат работы и жертв тех, кто боролся, и тех, кто погиб в этой борьбе. Их вклад и труд должны быть признаны. Помня героев 1 мая, нельзя забывать и тех, кто был убит 2 мая – Ибрагима Билгина и Мехмета Карасунгура. Я поминаю их с уважением и благодарностью.
Для нас 1 мая имеет особое значение. Мы больше не рассматриваем его только как день трудящихся. Да, это день солидарности рабочих, но также и день социализма, день социалистической борьбы. Он должен восприниматься именно как праздник социализма. Когда мы говорим о Дне солидарности трудящихся, важно помнить, что борьба рабочих, приведшая к 1 мая, была социалистической борьбой, так как именно социалистически настроенные рабочие были пионерами этой борьбы и погибли за свою веру.
Сегодня 1 мая расширил свою социальную значимость. Капиталистическая система стала врагом всего общества. Она разрушает не только трудящихся, но и всё общество в целом. Капитализм разлагает и уничтожает культуру, человеческие ценности и социальную структуру. В этом контексте социальная почва 1 мая расширилась и стала ещё более всеобъемлющей.
Ведь, в конечном счете, борьба против капитализма – это не только борьба рабочих, но и борьба всех людей. В этой борьбе особенно выделяются женщины, а также те, кто стремится создать экологически устойчивое общество.
Таким образом, оценивая 1 мая, нужно подходить к нему в более широком контексте. Это борьба всего общества за свободу, за демократию, за справедливое и демократическое общество против капиталистической системы. Недостаточно ограничиваться лишь Днем солидарности рабочих.
«У ЭТОГО МАЯ ТАКЖЕ ДОЛЖНА БЫТЬ ЦЕЛЬ»
Этот день должен иметь свою цель. Да, 1 мая — это день солидарности трудящихся, и это правильно. Но теперь у этого дня должна быть более глубокая цель. Ведь те, кто погибал в борьбе за этот день, кто был замучен и принес этот день в наши жизни, всегда боролись за устранение зла капитализма и за создание более социалистического и демократического мира. Это важно подчеркнуть.
В Турции 1 мая всегда был днем великой борьбы. Страна, в которой 1 мая имеет такое значение, — это Турция. И когда я говорю «Турция», я имею в виду не только турков, но и курдов, а также все другие народы. Курды всегда принимали 1 мая, всегда участвовали в борьбе, связанной с этим днем.
Таким образом, 1 мая в этом году должен иметь еще большее значение. Каким образом? Сегодняшний 1 мая следует рассматривать как борьбу великого союза народов, трудящихся и женщин против капиталистической системы, как борьбу за демократию. В этом контексте борьба за демократию становится также борьбой против действующей власти. Это борьба за создание союза против властных структур, которые продолжают сопротивляться реальной демократии.
Действующее правительство продолжает использовать антидемократичные методы. Мы видим новые аресты, новые случаи подавления прав и свобод. Эти антидемократические практики требуют противодействия, и именно в этом контексте 1 мая должен стать борьбой против этих практик и за демократическое будущее.
«ПРИЗЫВ ЛИДЕРА АБДУЛЛЫ ОДЖАЛАНА ДОЛЖЕН БЫТЬ УСИЛЕН 1 МАЯ»
С другой стороны, 1 мая должно стать платформой, на которой будет усиленно звучать призыв лидера Абдуллы Оджалана к миру и демократическому обществу. Это не просто день, а возможность подчеркнуть, что мир и демократическое общество невозможно построить усилиями только одного народа, в данном случае — курдов. Демократическое общество можно создать лишь через борьбу всех народов Турции, трудящихся и женщин. Это означает создание демократической Турции на основе организованного и активного общества.
Демократическое общество не существует без организации. Организованное общество — это то, которое активно борется, которое не принимает существующее положение дел. В этом контексте мы говорим о создании альтернативного демократического общества, которое противостоит капиталистической системе и её разрушительным последствиям для всех.
Одной из важнейших целей демократического общества является борьба с капиталистической современностью. Курды, как народ, должны принять активнейшее участие в праздновании 1 мая, заявив о своей позиции. Но эта позиция должна быть общей, объединяющей с рабочими и женщинами Турции. Мы должны выразить единство и солидарность в нашей борьбе.
Призыв лидера Абдуллы Оджалана к миру и демократическому обществу может быть укреплен и доведен до своей цели лишь через усилия и поддержку демократических сил. Это не должно быть возложено исключительно на правительство. Мы должны работать вместе с демократическими силами, социалистами, трудящимися, чтобы развивать и поддерживать борьбу за демократическое общество.
С этой целью я призываю весь курдский народ выйти на площади 1 мая, чтобы выразить свою солидарность и поддержку общему делу. Поздравляю всех с 1 мая и желаю успехов в этой важной борьбе.