XII съезд Рабочей партии Курдистана (РПК) прошёл 5–7 мая в зонах обороны Мидия. Съезд, в котором приняли участие делегаты, представляющие все структуры, связанные с РПК, был проведён в двух различных районах. Решения съезда были обнародованы 12 мая для мировой общественности. Съезд был собран на основе «Призыва к миру и демократическому обществу», сделанного Лидером Абдуллой Оджаланом 27 февраля. На съезде РПК приняла решение сложить оружие и прекратить всю деятельность, осуществляемую от имени РПК.

«НЕОСПОРИМО, ЧТО БУДЕТ НАЧАТ НОВЫЙ ЭТАП»
Заключительную речь на съезде произнёс один из основателей РПК Дуран Калкан:
«В течение этих трёх дней мы вели важные обсуждения в соответствии с перспективами и требованиями Лидера Абдуллы Оджалана и приняли исторические решения. Даже минимальное их применение откроет путь к новому процессу, основанному на борьбе за свободу Курдистана, к демократизации Ближнего Востока и дальнейшему развитию демократического образа жизни человечества. Это неоспоримо. Мы всем сердцем верим в это. Мы не определили чётко, не спланировали и не запрограммировали такой процесс на этом съезде, но открыли ему путь. Причём настежь...

Мы ясно обозначили, что необходимо, что нужно преодолеть, изменить и оставить позади. Это уже само по себе результат. Это очень важный прорыв. На этой основе мы искренне верим, что новые шаги, новая наступательная динамика будут развиваться в апочистском русле.

Мы желаем наивысших успехов усилиям и борьбе, которая будет вестись на этой основе. Мы надеемся, что наши решения приведут к значительным изменениям и результатам на пути свободы, равенства, справедливости и красоты для курдского народа, женщин, молодежи, народов Турции и Ближнего Востока, а также всего человечества. Говорят: пусть будет благословенно и к добру. Мы также надеемся, что наши решения станут поводом для всяческого свободного развития.

Обсуждения проектов решений выявили не только общее участие, но и более глубокое и конкретное понимание ситуации. Это было хорошо, значимо, и мы верим, что успешно достигли результата.

«РПК НЕ ИСЧЕЗЛА»
Что можно сказать в завершение? Это открытие пути новому. Поэтому и предыдущие выступающие товарищи говорили с энтузиазмом. Это не означает исчезновение, конец, истощение, разложение, смерть, — наоборот, это открытие двери к новому, более сильному, более правильному и более эффективному возрождению. Вот почему мы можем что-то сказать. Если бы это было не так, мы действительно не могли бы ничего сказать. В этом смысле полезно отметить некоторые моменты.

Это — XII съезд РПК. Я участвовал во всех съездах, кроме четвёртого. Возможно, я один из самых удачливых среди товарищей, кого партия допустила к участию. Благодаря прозорливости, исполнительной силе, гению и усилиям Лидера Абдуллы Оджалана РПК не исчезла. Он действительно хотел сказать: «Я не мессия; я создаю всё трудом и усилием, я живу с этими проблемами 24 часа в сутки, сосредоточенно».

«ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО РПК, НИЧЕГО БЫ НЕ ОСТАЛОСЬ ОТ КУРДСКОСТИ»
Так было и в прошлом. Но РПК не одержала победу в узком смысле этого слова, как того ожидали. Однако она добилась успехов, которые можно выразить не просто в десятках, а в сотнях раз больше предполагаемого. С тех пор, как прошёл съезд, прошло 47 лет борьбы. Когда спрашивают: «Что создала РПК?», можно ответить: «А что она не создала?» Это перевернуло ход истории для Курдистана. То, что произошло с курдским народом — неоспоримый факт. Если бы не инициатива Лидера Абдуллы Оджалана и основание РПК, если бы не 47 лет борьбы, сегодня не осталось бы ничего от курдской идентичности. Друзья, это действительно нужно осознавать. Мы сами свидетели этого. Это не хвала, не преувеличение. Потому говорят о возрождении курдов. Да, это повторное обретение бытия, осознание себя, вступление на путь свободы, формирование воли, сознания и организации свободы — всё это произошло благодаря РПК.

«ЕСЛИ В ТУРЦИИ ЕЩЁ ЖИВА НАДЕЖДА НА ДЕМОКРАТИЗАЦИЮ — ЭТО БЛАГОДАРЯ РПК»
Да, когда создавалась РПК, в Турции существовало множество левосоциалистических движений и организаций. Они были очень сильными. РПК тогда не обладала даже половиной силы любой из них. Лидер Абдулла Оджалан говорил:
«Левые организации в Турции были сильны, они вели работу в Турции. Мы же обратились к Курдистану, чтобы поднять его до нужного уровня. Сознание, образование и уровень организации в Курдистане тогда были слабы».

Он выражал своё сосредоточение на Курдистане и таким образом. И чем всё закончилось? После переворота 12 сентября 1980 года всё исчезло. Если бы не было РПК, сегодня многие группы, заявляющие о своём существовании, пусть даже догматично и шаблонно, вообще не смогли бы выжить. Их способность выжить и существовать в той мере, в какой они существуют сегодня, — это результат борьбы РПК. Если в Турции всё ещё живёт надежда на демократизацию, если говорят о революции, братстве, свободе — всё это благодаря РПК.

«ЛИДЕР АБДУЛЛА ОДЖАЛАН ЭТО ПРЕДВИДЕЛ»
Можно оценить влияние РПК и на Ближний Восток, и на весь мир. Когда РПК начала вести политическую борьбу и вступила в вооружённое противостояние — это было в середине 1980-х — социализм уже переживал крах. Лидер Абдулла Оджалан уже на третьем съезде открыто заявил об этом. В том же году съезд проводила и Коммунистическая партия Советского Союза. Были высказывания Горбачёва. Лидер Оджалан критиковал их всех. Он тогда сказал: «С такой политикой будущего нет. Эта политика приведёт к краху. Против такой системы, возглавляемой США, устоять невозможно».

И действительно, не прошло и четырёх лет — система рухнула.

Лидер Оджалан тогда спросил: «Если ислам будет ликвидирован в Мекке — где он сможет выжить в мире?»

Он имел в виду: если социализм уничтожат в Москве — где он ещё сможет существовать? Начавшись там, укоренившись там, если он исчезает — где он может продолжаться?

Сегодня, если в мире ещё есть надежда, вера, воля, поиск по отношению к социализму, если появляются новые мыслители, развиваются новые формы организации — особенно рабочее движение, движение за освобождение женщин, экологические движения — всё это результат анализа, оценок и теоретических выводов Лидера Абдуллы Оджалана, особенно парадигмы демократической цивилизации.

«ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НАХОДИТ СВОЮ НОВУЮ НАДЕЖДУ В КУРДИСТАНЕ»
Сегодня все питаются мыслями, рождающимися там. Новое сознание, надежду, силу организации и действия люди находят там. Все, кто верит в свободу, равенство, коммунальный образ жизни и справедливость, получают и веру, и волю, и ответы на вопрос «как?» — именно из мыслей Лидера Абдуллы Оджалана.

Лидер Оджалан, вместе с организацией РПК и борьбой, развил эти идеи. Он воплощал их на практике, переосмысливал, превращал в теорию. Он создал всё это путём постоянного взаимодействия теории и практики. Это очевидная истина.

Вот почему все угнетённые, народы, человечество — особенно женщины и молодёжь — поддерживают Лидера Абдуллу Оджалана. Ради его физической свободы была развёрнута действительно мощная кампания. Это не было чем-то простым или слабым. Всё это стало возможным под воздействием мыслей Лидера. Благодаря его усилиям. Благодаря борьбе, развившейся в Курдистане. Даже если наша борьба за свободу недостаточно сильна, даже если в ней есть отклонения от линии, она всё равно опирается на силу мыслей Лидера. Человечество говорит по-курдски — это факт. Новое вдохновение, новая надежда, новый энтузиазм приходят от свободы Курдов и положения в Курдистане.

«НОВЫЙ ПУНКТ ОТСЧЕТА ДЛЯ КУРДСКОГО НАРОДА»
Экологическое сознание также входит в эту парадигму. Подход к природе также включён. В своём последнем видении Лидер ставит это на первое место, делает основой мышления. Но это, конечно, связано и с другим: стать второй природой в природе, развиться как общество, жить на основе женской свободы. Развитие линии женской свободы включает в себя как теоретическую критику, так и практическое оспаривание исторической мужской доминирующей ментальности, политики и системы. Противоположностью этому стало проявление силы человеческой общественности, основанной на свободной женщине, что также исправило историю. Появилось новое понимание истории. Именно это и выражает история демократической цивилизации. Появилось новое определение общества. И были развиты нововведения, включающие коренные парадигмальные изменения в вопросах свободной жизни и демократического управления.

Теперь, когда всё это хоть в минимальной степени воплощается в борьбе, всё это приводит к такому развитию. И теперь все направлены сюда. То есть это открыло горизонты для народов, стало отсчётной точкой для курдского народа, вывело его на путь свободы, пробудило его сознание, организовало.

«ОН СТАЛ АВАНГАРДОМ РАЗВИТИЯ ДЕМОКРАТИИ»
Он обеспечил существование демократии в Турции, стал пионером в развитии демократии на Ближнем Востоке и в мире. Он действительно играет важную роль и в борьбе за власть и государственность. Многие круги кормились отсюда. В Турции многие, кто был на грани исчезновения, вновь поднялись — стали премьер-министрами, президентами, какими-то руководителями, обрели власть. Они воспользовались результатами борьбы РПК. Эта борьба предоставила даже интересантам такие возможности. Почему? Потому что так сложилась система в Курдистане. Отрицание и уничтожение Курдистана, его разделение, колониальная и геноцидная система были построены на этой основе. Это была система конфликта. РПК распространила этот конфликт на весь Курдистан и, растянув его настолько долго и упорно, что он стал непобедимым, — все, кто мог, стали пытаться извлечь политическую выгоду из борьбы, которую вела РПК. Всё это — факты.

«НЕОБХОДИМО ПРЕОДОЛЕТЬ СИСТЕМУ ВЛАСТИ И ГОСУДАРСТВЕННОСТИ»
То, что создала РПК, уровень её влияния, выражают именно это. Конечно, РПК не боролась, чтобы они получили выгоду. Она боролась против них. Но реальность такова, что, как сказал Лидер Абдулла Оджалан, это — «курдская ловушка». Даже в борьбе с самым жестоким врагом всегда найдётся кто-то, кто, находясь в противоречии с ним, пытается извлечь из этого выгоду. Такова структура системы власти и государственности. Тогда её нужно полностью преодолеть. Это нужно выразить ещё раз.

«МЫ ДОЛЖНЫ ПРАВИЛЬНО И ЭФФЕКТИВНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ НАСЛЕДИЕ, СОЗДАННОЕ РПК»
Мы, собственно, это обсуждали. Это есть и в письменных документах. Мы действительно должны хорошо понять, что сделала РПК. Мы должны знать о созданных ею достижениях, о её наследии. Чтобы развивать борьбу за свободу и демократию, основанную на женской свободе, в Курдистане, в Турции, расширить её на Ближний Восток и мир — мы должны правильно и эффективно использовать это наследие. У нас достаточно мыслительного и практического наследия, чтобы сделать это. Главное — уметь понять его. Главное — уметь использовать его правильно. Тогда мы действительно сможем это осуществить.

Не стоит застревать в некоторых результатах в нашем мышлении, в наших оценках. Решение о самороспуске и прекращении вооружённой борьбы. Что это значит? Почему всё пришло к этому? Каковы цели? Каковы возможные последствия этих решений съезда для хода апочиского движения, если они будут приняты и реализованы с успехом хотя бы в минимальной степени? Мы должны это видеть. В этом отношении действительно некоторые товарищи обратили внимание: мы должны уметь критически и самокритически осмыслять всё. Некоторые сказали, что нам нужно больше углубляться. Да, нужно углубляться значительно.

«ТРЕБУЕТСЯ РАДИКАЛЬНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ И ПРЕОБРАЖЕНИЕ»
Всё это будет реализовывать Лидер Абдулла Оджалан. Мы должны этого ждать. Но нам самим это необходимо. Новый боец нового периода — это тот, кто будет воплощать социализм демократического общества в жизнь. Это не потому, что кто-то хочет, чтобы так было, а потому что это действительно необходимо. Потому что наше положение требует этого. Мы должны видеть эти истины, осознать их и действовать. Пришло время для радикального преобразования и изменения. И мы, вложив все свои силы, а Лидер Абдулла Оджалан, мобилизовав все свои усилия, стараемся сделать то, что раньше не удавалось, на основе решений этого съезда. Если грядущий процесс разовьётся, он разовьётся именно на этой основе. Решения съезда создают почву для таких преобразований. Это открывающие путь решения. Мы приняли такие решения. Это мы чётко определили. Мы таким образом ответили на требования Лидера Абдуллы Оджалана.

Но наша задача не только принимать решения. Не только формализовать требования Лидера. Наши обязанности и ответственность не заканчиваются с этими решениями. Очень важно, чтобы мы это поняли.

«ПРОМЕЖУТОЧНОЕ ЗВЕНО ЭТОГО ПРОЦЕССА — КАДРЫ, ДОСТИГШИЕ ПРЕОБРАЖЕНИЯ»
Те идеологические и стратегические изменения, которые Лидер Абдулла Оджалан хочет реализовать в движении уже 35 лет, через новые решения и новые методы, будут происходить с нами. То есть начнутся с нас. Лидер уже реализовал их. Это отразится на обществе и на существующей системе. Промежуточным звеном в этом процессе являемся мы. Кадры, женские и демократические общественные структуры. Все уровни демократических политических организаций, демократические общественные структуры. Именно революционные, демократичные, патриотичные кадры являются этим промежуточным звеном. Кадры, которые достигли преобразования, которые перенесут изменения, реализованные Лидером Абдуллой Оджаланом, народам, женщинам, молодёжи, обществу, и вновь заставят систему измениться — мы и есть это звено. Если это преобразование произойдёт в нас, оно приведёт к успеху на практике. Иначе не получится. Если мы этого не поймём, не примем участие, не будем трудиться на этой основе — то усилий одного только Лидера Абдуллы Оджалана будет недостаточно.

«МЫ ОТКРЫЛИ ПУТЬ, НО РЕАЛИЗАЦИЯ ЗАВИСИТ ОТ НАШЕГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ»
Да, мы открыли путь, но без обновления, без перемен, без преобразования, без новых шагов, без нового строительства ничего не произойдёт. Всё это зависит от того, переживём ли мы сами преобразование.
Если бы в прошлом мы вовремя, правильно и в достаточной мере реализовали изменения в менталитете, в стиле, в языке, в организации, если бы мы сделали это сами, то нынешняя ситуация не возникла бы.
Теперь, если мы хотим добиться успеха, это возможно только через наше собственное преобразование. По-другому никак. Поэтому начинается большая борьба. Мы вступаем в период, в котором должны сыграть особенно активную и влиятельную роль. Никто не должен остаться вне этого. Мы должны подвергнуть себя, в апочистском духе, на основе новой парадигмы, правильному и достаточному преобразованию. Всё это зависит от нас.

Положение Лидера Абдуллы Оджалана известно. У него есть сила, он ведёт борьбу. Народ оказывает ему огромную поддержку. Демократическое человечество в определённой мере его признало. Эта поддержка стоит за Лидером. Но если не будет поддержки организации, если не будет кадровой поддержки, если не будет поддержки со стороны организованного общества — сможет ли Лидер сделать всё один? В условиях, в которых он находится, может ли он осуществить всё это? Нет, не может.

Таким образом, мы находимся в периоде, более запутанном и наполненном противоречиями, чем когда-либо.

«СЕГОДНЯ НА НАС ЛОЖИТСЯ БОЛЬШЕ ОБЯЗАННОСТЕЙ, ЧЕМ КОГДА-ЛИБО»
Сегодня на нас ложится больше задач и ответственности, чем когда-либо. Мы раньше говорили о «тактическом лидерстве» — о лидере, способном выполнять любые трудные задачи. Именно такие кадры, которые понимают, чего хочет достичь Лидер Абдулла Оджалан, правильно это воспринимают и успешно реализуют, притягивают к себе своё окружение, — такие кадры обеспечат успех этого процесса.

В этом смысле основная задача и ответственность ложатся на нас, тех, кто принимал эти решения. Мы, товарищи, участвовавшие в съезде, должны инициировать мощную реорганизацию движения, осуществить преобразование на основе тех изменений, которых требует Лидер Абдулла Оджалан. Мы должны донести это до всего общества, распространить его. Обучая и организуя народ, народы, женщин, молодёжь на этой основе, мы должны сделать их участниками и служителями этого процесса. Наша задача и ответственность заключаются в этом.

«ИДЕИ РПК НЕЛЬЗЯ РАСПУСТИТЬ»
Да, мы приняли решение о роспуске, мы приняли решение о роспуске организационной структуры, мы прекращаем деятельность и существование. Но мы знаем следующее: РПК — это движение Лидерства. Это была организация и действующее воплощение реальности Лидерства. Лидер Абдулла Оджалан определил её как Партию Мучеников. Да, организационную структуру РПК действительно можно изменить, упразднить, распустить — и она распускается. Но идеи распустить невозможно. Идейно-политическую линию невозможно устранить. Дух, чувства, мысли, наследие, созданные РПК, не исчезнут.

Можно ли считать уничтоженными ценности, созданные борьбой РПК? Кто может их уничтожить? Кто может стереть их? Никто. Поэтому я хочу выразить следующее: мы призываем к более правильной, более мощной и более эффективной борьбе. Это вмешательство Лидера Абдуллы Оджалана — ради нас. Существующие решения тоже об этом говорят. Лидер говорит: «Понимайте себя более правильно, организуйтесь лучше, укрепите свой стиль, чтобы мои идеи были реализованы». Значит, наша задача и ответственность не уменьшились, а, наоборот, увеличились.

«ПО МЕРЕ ВЕДЕНИЯ БОРЬБЫ МЫ СМОЖЕМ ОСУЩЕСТВИТЬ ПРЕОБРАЖЕНИЕ»
Противоборствующая сторона — это не только власть АКП, не только государство Турции или националистические коллаборационистские силы. Перед нами стоит целая система. Мы находимся в состоянии борьбы с этой системой. Ведётся такая интенсивная и масштабная борьба. И лишь в той мере, в какой мы ведём эту борьбу, мы сможем осуществить необходимые изменения и преобразования. Ведь перед нами не стоит противник, готовый к принятию этих перемен. Такая ментальность, политика, система у нас перед глазами нет. Совсем наоборот — мы никогда не должны забывать:

Перед нами враг, который хочет утопить нас в ложке воды, который хочет обмануть нас каждую минуту, который хочет сбить нас с пути, дезориентировать, с помощью психологической войны, специальной войны. Врагов — тысяча и одна разновидность. Они заполонили все стороны. Мы подвергаемся и будем подвергаться атакам такого рода со всех сторон. И товарищи уже обратили на это внимание: таких атак будет ещё больше. Да, это правда.

Может быть, всё, что делается — это обман. Может быть, это всего лишь игра. Делается для того, чтобы нас обмануть. И это нормально. Не надо удивляться: «Разве можно так? Столько обещают, но поступают иначе». Да, могут. Такова их сущность. Таково их понимание. Таковы их критерии. Это не вызывает у них сомнений. Они считают это искусством. Кто лучше обманет — тот и поднимается вверх. Они делают это и среди себя. Они вырывают друг другу глаза. Они казнили, расправлялись, вешали. Давайте вспомним, что этот режим делал со своими собственными гражданами. Обратимся к истории. Зачем быть наивными? Эти истины ведь не исчезли. Мы не должны их забывать.

Поэтому мы должны быть силой борьбы, стоять твёрдо, помнить, что у нас больше ответственности, чем когда-либо. И мы должны правильно понять всё происходящее и запустить процесс изменений и преобразования. Этот съезд должен стать таким началом.

«ТОВАРИЩЕСТВО ОСОБЕННО ВАЖНО В ЭТОМ ПЕРИОДЕ»
Мы переживём мощное преобразование. Как мы можем этого добиться? Через ещё более глубокое сосредоточение на реальности Лидерства, развитие ментальной и эмоциональной сосредоточенности, смелое, самоотверженное и бесстрашное осмысление и анализ прошлого опыта на основе линии, извлечение уроков из него. Мы можем сделать это, влияя друг на друга. Это действительно очень важно.

Товарищество — в этом периоде оно особенно важно и необходимо. Развитие товарищества, способность придавать друг другу силу, оказывать поддержку, вести хороший диалог, строить отношения, слушать, понимать друг друга, помогать и поддерживать друг друга в преодолении ошибок и недостатков — всё это и есть суть товарищества. Мы все нуждаемся в этом. Мы все нуждаемся в том, чтобы быть частью сообщества товарищей. А быть товарищем — значит соответствовать этому.

Я говорил об этом и в начале. Мы возродились, восстали, включились в борьбу, благодаря поддержке товарищей. Благодаря этому мы смогли выстоять, выжить, двигаться вперёд. Несмотря на все ошибки и недостатки, именно так нам удавалось преодолевать любые трудности, преодолевать препятствия, избавляться от всего негативного.

«БЫТЬ ОРГАНИЗАЦИЕЙ — ЭТО НЕ ПРО ФОРМУ»
Это означает, что мы действительно можем придавать силу и поддержку друг другу. Быть организацией — это не вопрос формы. Это не бюрократия. Особенно быть партийной организацией — точно не про это. Организация революционных бойцов, социалистов — не о форме. Для таких движений, как апочистское, форма не имеет значения.

Европейский социализм развил это. Советский социализм принял его за основу. Ленин особенно на этом настаивал: будет ли устав такой или сякой — они спорили до кровопролития. Но на самом деле всё было не так. Пророки тоже действовали иначе. Философские движения тоже не следовали этому пути. Великие мыслительные движения тоже не шли по пути формализма.

Лидер Абдулла Оджалан говорил: «Моё движение ближе не к бюрократическим социалистическим движениям, а к движениям свободы, к пророческим движениям». И это действительно правильно.

«МЫ ДОЛЖНЫ ПРЕВРАТИТЬ АПОЧИЗМ В ОБРАЗ ЖИЗНИ»
Мы должны превратить апочизм в образ жизни. Мы должны воспринимать его именно так. Мы должны учиться понимать Лидерство именно в этом ключе. У Лидерства есть сила мысли. Есть направляющая сила мысли.

Что сказал Лидер Абдулла Оджалан?
«Я буду продолжать играть свою роль даже в могиле».

Что это значит? Это значит: «Я — сила мысли; мои мысли направляют, обучают, управляют».
Задача и ответственность, прежде всего, требуют того, чтобы мы стали такими. Если мы достигнем этого, если мы переживём такое преобразование, если мы правильно будем стоять в апочистской линии и выполнять свои задачи и обязанности в каждый момент, — тогда мы станем самой прочной организованной силой в мире. Мы сможем противостоять любым нападениям с отвагой и самоотверженностью. У нас будет и сила предвидения.

Лидер Абдулла Оджалан говорил о первых товарищах — Хаки, Кемаль:
«Мы не разговаривали, просто смотрели друг другу в глаза, и понимали, что имеем в виду. И потом каждый знал, что ему нужно делать».

Так нужно воспринимать апочистское движение. Так нужно его определять. Оно действительно было таким. Именно таким оно и сформировалось. Вот истина наших мучеников. Их единство с Лидером было таким. Таково было единство Хаки, Кемаля, Мазлума, Хайри. Такими были товарищи Фуат и Рыза.

Я, как свидетель, хочу передать это товарищам. Я никогда не видел, чтобы Лидер сидел с Хаки и обсуждал вопросы часами. Тогда Лидер Абдулла Оджалан ещё не записывал свои идеи, не было организационной структуры, не было опыта, не было ничего. Но он уже видел истину. Он понял Лидерство и принял участие в нём именно так. В этом и заключается суть РПК.

«РЕШЕНИЯ СЪЕЗДА ДОЛЖНЫ ПРИВЕСТИ К НАСТУПЛЕНИЮ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СОЦИАЛИЗМА»
Решения нашего съезда действительно завершают один этап и открывают значение начала нового. Ни одно вражеское нападение не сможет этому воспрепятствовать. Откуда бы оно ни пришло, каким бы оно ни было — мы можем остановить любое нападение решительной позицией. Мы готовы мобилизоваться, чтобы мощно и действенно поддержать ту наступательную инициативу, которую Лидер Абдулла Оджалан хочет начать — и, по сути, уже начал. Это и есть правильное. Это наша верная позиция. И когда мы поступим так, мы обязательно добьёмся успеха. Этот съезд прокладывает путь к этому.

Правильная и успешная реализация решений съезда предоставляет нам такую возможность для нового рывка. Она создаёт основу, предоставляет шанс Лидеру Абдулле Оджалану осуществить мощный наступательный выход. Ничто не может быть лучше этого. Ничто не может быть прекраснее этого.

Поэтому насколько правильно мы поймём и эффективно, успешно применим итоги съезда — настолько он станет началом новых наступлений. Наступлений революционных, освободительных, женских, интернационалистских.

Лидер Абдулла Оджалан сказал: «Социализм демократического общества».

Именно он укажет направление и путь этому социализму в организации и действии, и именно он обеспечит наступательный выход социализма демократического общества. Результаты, вышедшие из этого съезда, обеспечат развитие такого наступательного процесса. Мы в это верим.

На этой основе — с критикой, самокритикой, правильным пониманием процесса — мы обновим свои методы. Мы обеспечим наше участие в реальности Лидерства на этой основе. Мы верим, что участие всех товарищей в этом процессе в обновлённом виде даст результат.

Мы призываем всех товарищей — на этой основе, вокруг Лидера Абдуллы Оджалана, — конечно, с правильным пониманием, с правильным усвоением — к гораздо более мощному сплочению, к развитию апочизма как в мыслях, так и в действиях в самой сильной форме, к тому, чтобы стать творцами новых форм апочистского движения, переходящих от победы к победе.

Мы желаем всем товарищам наивысших успехов.
С уважением и благодарностью чтим наших павших героев.
С уважением приветствуем Лидера Абдуллу Оджалана».