Сопредседательница Исполнительного совета АОK Басе Хозат рассказала о результатах местных выборов и последних политических событиях.

Первую часть этого интервью можно прочитать здесь.

- Муниципальные выборы, прошедшие в Турции и Северном Курдистане, оказали серьезное влияние на политику нынешнего правительства. В свою очередь, политика НРП после того, как она стала первой партией, изменилась. Как вы можете прокомментировать эти события?

- Как известно, после выборов Народно-республиканская партия (НРП) начала проводить в чем-то критический оппозиционный процесс. Накануне муниципальных выборов они стали чаще критиковать режим. НРП попыталась создать радикальную оппозицию внутри системы, и благодаря этому добилась серьезных результатов. Партия обращалась и к курдам, пытаясь проводить политику, отвергающую поляризацию и охватывающую все народы Турции, включая курдов. Они также пошли на примирение с Партией народного равенства и демократии (ПНРД) в турецких городах и провели переговоры. Это было правильным шагом – настолько, что НРП стала первой партией на выборах 31 марта. Правительство наблюдало за развитием событий. В частности, в Ване власти увидели результаты этой политики после того, как попытались отдать победу своему кандидату. Против этой попытки выступили все демократические силы Турции, оппозиция и НРП. Они поддержали курдов в Ване, напугав фашистское правительство. Власти поняли, что если демократические силы Турции будут действовать совместно с курдами, если НРП и внутрисистемная оппозиция выступят против политики маргинализации, криминализации и демонизирования курдов, правительство не сможет продержаться и месяца.

Ван стал наилучшим примером. Поэтому сейчас ПСР сделала тактический маневр. Она не изменила свою политику, но предприняла определённый шаг, чтобы нейтрализовать НРП. Другая их цель –дезинтегрировать различные оппозиционные силы в стране. Надеясь разрушить единство курдских и турецких сил, режим обращается к либеральным оппозиционным кругам, близким к НРП, так, чтобы это навредило курдам. Другими словами, предпринимаются тактические шаги, которые устраивают всех, кроме курдов. Освобождение генералов – лишь один из примеров. Встреча с Озгуром Озелем или, возможно, освобождение некоторых заключенных, оказавшихся в тюрьмах в рамках «дела Гези» – то, чего они добиваются. Они делают это для того, чтобы полностью нейтрализовать оппозицию и уничтожить её силу. Правительство намерено изолировать курдов, чтобы продолжать свою политику истребления и проводить военные операции полным ходом, не опасаясь ответной реакции. Пока этого не произошло, они стремятся выиграть время для экономического и политического восстановления. Официально до следующих всеобщих выборов остается четыре года. Сейчас ПСР пытается продвигать идею новой конституции, чтобы обмануть общество и отвлечь внимание оппозиции. Так они хотят дотянуть до очередных выборов. Сейчас правительство делает тактические шаги, чтобы повлиять на будущие выборы.

После поражения ПСР на муниципальных выборах и поражения «Народного альянса» у них начались внутренние проблемы. В рядах ПСР/ПНД царит серьезная неразбериха, там идет борьба за власть. Другими словами, фашистское правительство ПСР/ПНД – это мафиозное государство; фактически, Турция идет путем ПНД. Если бы нужно было назвать партию, которая наиболее точно описывает нынешний режим, это была бы ПНД. ПНД – это суть турецкого государства. На самом деле ПНД – это не политическая партия, а часть структуры натовского «Гладио». Этот проект всё ещё существует, и теперь «Гладио» заключило союз с ПСР. Она по-прежнему находится у власти и управляет Турцией. Сегодня «Гладио» правит Турецкой Республикой. События в Народном альянсе, от убийства Синана Атеша до инцидента с Айханом Бора Капланом и задержаний в полицейском управлении Анкары, взаимосвязаны. Это конфликт мафий и бандитских группировок внутри самого бандитского государства. Это столкновение подобных сил. Кто ликвидировал Синана Атеша? Его ликвидировала сама ПНД. Девлет Бахчели дал соответствующие указания. Синан Атеш был достаточно известной оппозиционной фигурой в ПНД. Порой он критиковал стратегии партии и многое знал обо всех грязных преступлениях политиков ПНД. Он знал всё; он был своего рода «черным ящиком». Когда он начал критиковать их, они увидели в его действиях опасность. Это повлияло на базу ПНД. Кто такой Айхан Бора Каплан? Он член банды ПНД – в частности, банды Сулеймана Сойлу. ПНД взяла под контроль всю полицию, жандармерию и обосновалась в армии. Она имеет своих людей в судебной системе. Представители ПНД сейчас правят Турцией; они проникли в ПСР и внедряют собственную стратегию. Сейчас в государстве назрел конфликт между мафиями и бандами. Конфликт между мафиями в Анкаре – это конфликт между бандой Сулеймана Сойлу и бандой Ерликая. Это борьба за власть. Страна пришла к этой ситуации потому, что турецкое государство основано на политике отрицания, истребления и геноцида курдов. Мафиозные структуры и банды – характерная примета этого государства. Они играли решающую роль в определении политики Турции. Государство никогда не отступало от политики Комитета единения и прогресса. Правительство ПСР/ПНД – первоисточник зла. Если бы этот источник зла исчез, возможно, половина проблем в мире была бы уничтожена. Этот альянс – бич для народов. Турция проводит экспансионистскую, оккупационную политику в отношении народов региона, сеет зло и войны. Вот во что превратил это государство альянс ПСР/ПНД. Чего ещё можно ожидать от такого правительства с его менталитетом?

В этой связи я критикую следующее – у некоторых участников демократической политики, курдов, были свои ожидания. Некоторые из них действительно ожидали, что правительство готово к переменам. Они говорили: «Эрдоган сказал, что начнется некое смягчение во внутренней политике, поэтому мы сделаем первые шаги». Некоторые даже ожидали, что в Турции освободят всех политических заключенных и начнется новый процесс мирного урегулирования, что власти покончат с изоляцией на Имралы и прекратят войну. У ряда людей были такие иллюзии. После всего, что произошло, после всех попыток геноцида становится очевидным, на какие игры, обман и уловки идет режим Эрдогана, чтобы сохранить свою власть. Что касается тех, кто погряз в иллюзиях, клянусь Богом, остается только недоумевать, стоит ли понимать это как добрые намерения, называть ли это наивностью, идеологической слепотой, невежеством или как-то иначе. Например, некоторые до сих пор говорят, что Эрдоган решит эту проблему. Эрдоган – причина этой проблемы. Именно он принимал решение внедрить политику геноцида. Он не лучше Бахчели. Все, что заботит Эрдогана, – это сохранение своей власти. Нет ничего, на что он не пойдет ради этой цели. Ради этого он уже продал все, даже своих друзей, людей, с которыми создал партию. Нет ничего, что он не продал бы. Этот человек использовал фазу мирных переговоров, чтобы продолжать войну. Он нуждался в этом, чтобы установить тотальный контроль. Он хотел обмануть турецкое общество и курдский народ. По сути, мирного процесса никогда не было. Это были уловки, в рамках которых он вел войну. Об этом уже говорили в последние годы, и многие факты вышли на свет дня. Невозможно представить себе, что мы до сих пор тешим себя иллюзиями. Я готова резко критиковать тех людей, которые до сих пор не расстались со своими иллюзиями. Я критикую всех, кто возлагает надежды на Эрдогана. Давайте не будем обманывать людей. Давайте не будем ломать их волю к борьбе.

Вера в то, что Эрдоган решит курдский вопрос, обманчива. Мы должны это видеть. Его единственная цель – выжить и сохранить свою власть. Как долго он сможет продержаться – другой вопрос. Это фашистское правительство переживает свой худший период слабости за все 22 года пребывания у власти. Этот режим на грани краха. В этом и заключается причина их «мягкой» риторики. Эрдогану пришлось развивать этот дискурс, потому что он оказался в очень сложной ситуации, в тупике. Власти намерены снизить влияние оппозиции и ослабить волю к сопротивлению в обществе, создав ложные ожидания. Они понимают, что поддержки ПНД уже недостаточно, и теперь пытаются повлиять на разные страты общества.

У этого правительства нет будущего. Нынешние конституционные дебаты – обман и часть их тактики. Эрдоган знает, что у него впереди всего четыре года, и он сделает всё возможное, пока находится у власти. Если в процессе ему удастся создать собственную конституцию, это будет даже лучше для него. Но это пустые чаяния. Нынешняя конституция все равно не выполняется, не выполняются даже те законы, которые были написаны после 12 сентября. Какая конституция! О какой гражданской конституции они говорят? Ношение галстука не делает человека гражданским лицом, мирным гражданином. Сейчас Эрдоган – очевидный диктатор. Он отдает указания генералам-милитаристам. Если вы носите гражданскую одежду, это не значит, что вы мирный гражданин. Нельзя создать гражданскую конституцию, просто назвав ей таковой. Они хотят воссоздать и укрепить конституцию 12 сентября. Они хотят создать конституцию фашистской диктатуры. Продолжающиеся конституционные дебаты – тактика, призванная отвлечь внимание, увести вас от повестки дня и предотвратить дискуссии по основным вопросам. Это препятствует развитию борьбы. Общественность должна осознать это.

Это фашистское правительство пытается удержаться у власти. Для этого оно пытается обмануть общество и нейтрализовать оппозицию. Видя это, каждый должен сыграть свою роль в формировании сильной оппозиции против этой фашистской власти. Турции необходима сильная борьба, как политическая, так и социальная. Это относится к курдам, их демократическому движению и демократической политике в целом. Это также относится ко всем силам внутри системы, которые определяют себя, как оппозицию.

Это процесс, в котором демократические силы должны объединиться, вести единую борьбу и наращивать свою мощь за счет альянсов. Однако, с момента муниципальных выборов прошло уже много времени. Общий альянс демократических сил, их совместная борьба и синергия, которую они создают, а также сила социального сопротивления ещё не проявились в полной мере. Ситуация кажется достаточно пассивной. После муниципальных выборов правительству был нанесен серьезный удар, и инициатива перешла в руки оппозиции и демократических сил. Они должны мобилизоваться, собрать силы и начать объединенную борьбу как можно скорее. Они должны мобилизовать общество, за ними должны стоять миллионы людей. Пока что это не сделано. Налицо пассивность, которую необходимо преодолеть в кратчайшие сроки. То же самое касается и внутрисистемной оппозиции. Например, встречи с ПСР после выборов, встречи с ПНД, слова Эрдогана о смягчении и слова Озгюра Озеля о нормализации создали ложные ожидания. Будут ли существующие проблемы решены путем обсуждения и переговоров? Будет ли Турция восстанавливаться таким путем? Вовсе нет! Как Турция собирается демократизироваться, имея фашистское правительство, которое является корнем проблемы? Власть, которая претендует на демократизацию страны, – это оппозиция. Это демократические силы. Они не должны разочаровать общество. Они не должны упустить этот шанс, предоставленный им народом. Если они проиграют, то проиграет и турецкое общество. После этого они никогда больше не смогут получить доверие.

Говорят, что Озгюр Озель заявил: «Мы поддерживаем внешнюю политику правительства на 85%, потому что это национальная политика». Я не слышала этого напрямую, но если он выступил именно так, значит, назрела серьезная проблема. Внешняя политика этого правительства известна. Вся внешняя политика турецкого режима основана на том, чтобы получить поддержку иностранных держав, довести геноцид курдов до конца, уничтожить страну и ввергнуть народы Турции в хаос. Вот и вся внешняя политика. Внешняя политика Турции – это экспансионизм, оккупационные амбиции и неоосманизм. И если НРП собирается одобрить и поддержать 85% этой политики, это значит, что НРП отказалась от своей функции оппозиции и решила следовать за этим правительством, как Кылычдароглу и Дениз Байкал. Вот что это значит. Сейчас преждевременно говорить о том, что это на 100% так. За этой ситуацией нужно внимательно следить. Сейчас многие обсуждают, что может предпринять НРП. Никто толком не понимает, как действует эта партия. Озель сказал: «Я принесу в Турцию закон и справедливость; Турция станет правовым государством. Справедливость когда-то была основой нашей страны, и мы снова сделаем её базовым принципом». Во время муниципальных выборов он критиковал политику маргинализации и назначения проправительственных чиновников в курдские муниципалитеты, но теперь, с другой стороны, он говорит, что поддержит правительство на 85%. Он говорит, что поддерживает национальную политику. Национальная политика этого правительства – геноцид курдов. Это вражда с курдами, враждебность к народам Турции. Это враждебность к турецкому обществу. Можно ли это поддерживать?

Я внимательно следила за выступлением НРП после муниципальных выборов и могу сказать, что это выглядело очень посредственно. За этот короткий период времени партия почти полностью утратила способность критиковать правительство. Каким курсом она будет следовать дальше? Сейчас никто не видит их стратегии, и никто не может объяснить, в чем заключается их политика. НРП не может бесконечно идти на уступки, беседуя с фашистами.

Они говорят о нормализации. Как будет выглядеть процесс нормализации в Турции? Это будет означать конец изоляции в тюрьме на Имралы, конец системе изоляции и пыток. «Нормализация» может быть достигнута только при условии обеспечения безопасности и освобождения Оджалана. Необходимо создать условия для решения курдского вопроса на демократической основе. Это и будет нормализация ситуации в Турции. Если это произойдет, в Турции воцарятся справедливость, свобода и демократия. Нормализация не означает освобождения семи генералов; это не означает пустых переговоров с оппозицией; это не означает брифинга в министерстве иностранных дел, который проведет Озгур Озель во время своей поездки в Европу. Нормализация – это не просто освобождение нескольких заключенных, попавших в тюрьмы в рамках «дела Гези».

Есть история о Ходже Насреддине. Он украл осла, а затем отпустил его, как будто совершил доброе дело. Эрдоган украл всё, он совершил преступления, превратил Турцию в криминальную державу. То, что он совершил, является преступлением; он убивал и продолжает убивать. Он заставлял людей проходить через худшее, поэтому они готовы принять наименее страшный вариант. Этот якобы не самый худший вариант воспринимается, как свобода. Они воспринимают это, как демократию, закон и справедливость. Что же это за искаженный менталитет? Общество и оппозиция в Турции должны прийти в себя. Ситуация крайне серьезная.

Единственное, что нужно сделать, – это бороться плечом к плечу. Стране нужна сильная оппозиция и общественная борьба за демократию. Необходимо начать эту борьбу без промедления, пока это правительство ещё слабо. Что должна была делать оппозиция каждый день после выборов? Они должны были снова и снова указывать на то, что нынешнее правительство утратило свою легитимность, что оно потерпело поражение и должно уйти в отставку. Вот что они должны были сказать. Следовало бы потребовать досрочных выборов, следовало бы потребовать всеобщих выборов. Но вместо этого все молчали. Почему вы даете правительству время прийти в себя? Что это за политика и что это за оппозиция?

Текущая война зависит от военной дипломатии и политики, которую Турция проводит в регионе. В последнее время они заключили ряд соглашений с Ираком, после которых начались активные общественные дискуссии. В частности, турецкая пресса выступила с провокационными заявлениями – они преподнесли это общественности так, будто одержали великую победу. Это выглядело так, словно Ирак сдался на милость Турции. Они пытались создать такую атмосферу, чтобы Южный Курдистан, Иран и все остальные встали на сторону Турции. Конечно, это манипуляции. Только что закончились муниципальные выборы, по итогам которых правительство ПСР потерпело поражение, и в рядах властей наметилась деморализация. Провластные СМИ пытались представить это правительство, как очень успешное.

Но они не смогли получить от Ирака то, чего хотели. Это факт. Ирак не должен ставить себя в положение, которое причинит стране серьезный ущерб в будущем. Ирак не должен занимать политическую позицию, которая узаконивает турецкую оккупацию и экспансионистскую политику. Это нанесло бы ему большой ущерб. Так называемая «Дорога развития» – проект, который на самом деле не приносит пользы стране. Этот проект правильнее было бы назвать «Дорогой оккупации», коридором для турецкого вторжения и неоосманской политики с целью установления турецкой гегемонии. Турция хочет окружить Южный Курдистан и окончательно закрыть КПП Хабур. Насколько я понимаю, администрация Южного Курдистана и ДПК все еще сомневаются в этом дорожном проекте. Турция пытается их успокоить. Вот почему ДПК стремится удержать Турцию в таком положении, которое нанесет ей меньший ущерб, принимая участие в планах геноцида. Ирак не должен узаконивать политику Турции. Турция и ДПК хотят использовать иракские пограничные силы в своей войне против партизан. ДПК намерена использовать их под иракским флагом, чтобы попасть в прежде недоступные для неё зоны. Турецкая армия стремится занять позиции в этих местах, прикрываясь поддержкой ДПК. Именно такую политику проводит Эрдоган. Другими словами, турецкий режим хочет воспользоваться ситуацией. Но это не отвечает ни интересам Ирака, ни интересам Южного Курдистана.

Сейчас ДПК также переживает свой самый слабый период. Чем больше развивались отношения ДПК с фашистским правительством ПСР/ПНД, тем чаще партия принимала участие в войне против курдов. Так ДПК слабела. Теперь она утратила свое влияние, потеряла репутацию и фактически не имеет никакого влияния на общество в Южном Курдистане. Вот почему ДПК не хочет выборов. Общество не проголосовало бы за них, и ДПК прекрасно понимает, насколько люди возмущены тем фактом, что эта партия поддерживала фашистское правительство ПСР/ПНД, проводившее политику геноцида курдов, в течение долгих лет. Общество Южного Курдистана не одобряет политику правящей партии. Люди требуют, чтобы ДПК отказалась от роли предателя. «Не проливайте курдскую кровь», – такое послание общество отправило ДПК.

Когда ДПК имела наибольшую силу? В 2013-14 годах, когда велась работа по созданию национального конгресса, а товарищ Сабри и товарищ Ронахи вместе с некоторыми другими соратниками провели переговоры с делегацией ДПК. За ними прибыли ещё множество делегаций из четырех частей Курдистана. Это был период, когда Демократическая партия Курдистана была наиболее сильна. В те дне работа Национального конгресса шла на основании единства. С другой стороны, когда эта партия стала наиболее слаба? Когда ДПК занялась коллаборационизмом и приняла активное участие в проведении политики геноцида. Она должна сделать из этого очень серьезные выводы. Некоторые члены правящей партии критиковали нас. Они спросили: «Почему вы всегда говорите «ДПК»? Говорите вместо этого «клан Барзани». Не все члены ДПК поддерживают эту политику. Администрация ДПК сотрудничает с Турцией, но видит её причастность к геноциду курдов. Поэтому не делайте обобщений. Не говорите «ДПК»; скажите «семья Барзани». Что же, позвольте мне ответить так: те члены ДПК, которые отвергают эту политику, должны открыто бороться против семьи Барзани. Они не должны быть её партнерами. Хранить молчание – значит соучаствовать. Необходимо показать серьезную реакцию на нынешнюю политику в Южном Курдистане.

Наши товарищи объявили, что 16 мая в Метине началась операция вторжения. Оккупанты постепенно осваиваются в этом районе. Вероятно, в летние месяцы, после того как сезон дождей полностью закончится, они начнут масштабную атаку при благоприятных условиях. Это может случиться в конце мая или начале июня. Нападения никогда не прекращались, но, как я уже сказала, прямо сейчас Турция пытается создать новые военные базы в этом районе и укрепить все свои существующие аванпосты. Они хотят аннексировать эти территории в будущем. Реализуя «Национальный пакт», они проводят политику оккупации и аннексии.

Единственное, что можно сделать, – это противостоять им и бороться. Партизаны сопротивляются и ведут самоотверженную войну. Они сражаются без перерыва начиная с 2019 года, в условиях ежедневных бомбардировок, отражая атаки БПЛА, борясь против всех видов грязной войны, против БОВ и других видов запрещенного оружия. Защитники Курдистана сопротивляются благодаря своей сознательности, воле, мужеству и целеустремленности. Они сопротивляются с честью. Это сопротивление войдет в историю мира и историю курдов. Это сопротивление, которое определит судьбу нашего народа. Я чту память всех товарищей, которые пали смертью храбрых на этой земле, со всем должным уважением, любовью и благодарностью. Мы высоко ценим их самоотверженное сопротивление и помним каждого из них с любовью, уважением и благодарностью. Сегодня их последователи оказывают достойное сопротивление. Они не только борются за свободу курдов, они защищают свободу народов Ближнего Востока. Сопротивление в Южном Курдистане – это также сопротивление во имя народов Ирака. Борьба продолжается во имя гуманности.

Наш народ должен поддержать это сопротивление и разработать свои собственные механизмы самообороны, чтобы продолжить революционную народную борьбу. Курдская молодежь должна взять на себя ответственность за организацию самообороны повсюду, особенно в Северном Курдистане. Каждый может принять участие в этом сопротивлении, где бы он ни находился.

Я также хотела бы воспользоваться случаем и поздравить наш народ с Днем курдского языка. Уже прошли некоторые акции, были выпущены пресс-релизы. Это ценный вклад, но всё не должно ограничиваться одним днем праздника, различными заявлениями и памятными мероприятиями. Необходимо превращать каждый день в день борьбы за язык. Позвольте мне подчеркнуть это в отношении Северного Курдистана и Турции. На протяжении ста лет там проводилась политика геноцида. Это имело место во всех частях Курдистана, но Турция идет в авангарде этой политики, став пионером в регионе. Эта страна непрерывно проводит политику культурного геноцида в Курдистане; однако, борьба, длившаяся более полувека, привела к очень важным переменам. Это нанесло серьезный удар по политике геноцида и во многом это свело её на нет. Тем не менее, в нынешней ситуации этого недостаточно. Политика культурного геноцида курдов продолжается; в основном это происходит за счет языковой ассимиляции. Курдский язык действительно важен в этом отношении. Все начинается с детства; характер формируется в первые годы жизни. Другими словами, черты, которые вы приобретаете до 7-8-9 лет, в семье, в вашем первом окружении, формируют в вас характер и индивидуальность. Это создает память, и всё это очень важно. Вот почему, например, я призываю курдских матерей и отцов-курдов учить своих детей родному языку. Учите курманджи; в Башуре с этим не так много проблем, они учат сорани. В семье необходимо говорить на курдском языке. На улице нужно говорить на курдском. Когда община собирается вместе, они должны говорить на курдском. В магазинах следует говорить на нем же. Политика в Курдистане должна вестись на курдском языке. Политики должны говорить на родном языке, когда встречаются с народными массами в Курдистане, проводят собрания, митинги, выступают перед этими людьми. Это сильно влияет на общество. Когда лидеры народа говорят на курдском, это влияет на всех. Это влияет на детей и молодежь. Нам нужно развивать это направление сопротивления, работать над ним и бороться с ассимиляцией.

Но, с другой стороны, некоторые люди, скажем, политики ДПК, говорят по-курдски. Сотрудники ДПК также говорят по-курдски. Участники «Хизбулконтры» говорят по-курдски и нередко живут в Курдистане. Но они также сотрудничают с турецким режимом. Эта партия на стороне государства, которое совершает культурный геноцид и поддерживает всю его политику. Оно проводит политику геноцида против курдского языка, хотя члены ДПК говорят на курдском и берут курдские имена. Сейчас, например, некоторые из них появляются в правящих СМИ. Я знаю, что они курды, они также заявляют, что они курды, и называют себя Хелин, Пелин, Баран, Резан. В целом они ведут пропаганду в пользу фашистского правительства. Они солдаты этой войны. Вот как всё деградирует. Вопрос не только в том, чтобы взять себе курдское имя или говорить по-курдски; насколько вы действительно способны жить в соответствии со своей культурой, историей, традициями? Насколько вы можете преуспеть в создании нравственного политического общества? Насколько вы можете ощутить общественную эмансипацию, основанную на ваших собственных ценностях, вашей собственной культуре. Насколько вы можете видеть уровень социальной эмансипации? Насколько вы можете управлять собой, создавать свои органы самоуправления? Можете ли вы управлять своими землями на условиях свободы, равноправия, справедливости и демократии? Это и есть мерило. Оно заключается в том, чтобы суметь подняться до уровня нравственного политического общества, у которое есть ценности, культура, своя собственная истории, наследие и способность формировать волю к самоуправлению, основанную на свободной морали и демократическом нравственном обществе, а также умении управлять собой. Если это произойдет, всё сложится.

Сейчас по всему Курдистану продолжается экологическое разрушение. Разрушение экосистем – это крупнейшая культурная и историческая трагедия. Древняя местность, в которой вы живете, разрушается. Леса Курдистана уничтожаются, вода отравляется. Уничтожается наша история, воздух становится таким, что им нельзя дышать. Меняется климат, уничтожается фауна. Естественная растительность исчезает. Многие живые существа вымирают, уничтожаются виды растений. Это крупнейший культурный геноцид. Вспомните, что сказал Оджалан? Он сказал, что экологическое сознание говорит о понимании подлинной сути идеологии. Вы спросите, какое отношение к этому имеет язык? Это во многом связано с языком. Язык – основной элемент, который формирует культуру. Но этот язык также является природой Курдистана. Вы обращаетесь к этой природе с помощью языка. У этого языка есть самобытность, душа, идея. Язык сам по себе – воплощенная жизнь и культура, носители которой живут с опорой на свои собственные ценности. Сегодня нам нужно провести очень серьезную работу в этом направлении. Некоторые диалекты исчезают. Например, курманджи – мой родной язык. Мне очень грустно наблюдать за этим упадком. Сейчас осталось очень мало людей, которые были носителями курманджи, это очень пожилые люди. Да, язык постепенно развивается, некоторые группы, работающие над ним, также используют его, и он выглядит оригинально. Но на самом деле он постепенно исчезает. Это очень печально. Мы должны защитить язык. Все наши люди, которые говорят на курманджи, особенно в Дерсиме – жители Дерсима, Амеда, Бингеля, Эрзинджана, Сиверека – заслуживают нашей защиты. Мы должны защищать наш народ и язык повсюду.

Больше всего я ожидаю от женщин. Наши соратницы должны взять на себя ведущую роль, как носительницы культуры и языка. Именно наши матери сохранили эту культуру вплоть до наших дней, это реальность женщин. Курдская женщина вправе и должна претендовать на это наследие.