В этом интервью Розерин Кемангер, ответственной за внешние связи Ассоциации свободных женщин Восточного Курдистана (АСЖВК), делится своим видением текущего конфликта между Израилем и Ираном, а также анализирует влияние войны на общество, особенно на женщин, и роль курдских женщин в движении за свободу и равенство.

—  Как вы оцениваете влияние конфликта между Израилем и Ираном на общество и женщин?

—  Этот конфликт является классическим примером того, как две патриархальные системы ведут войну. Война, которая не приносит пользы женщинам и обществу в целом. Женщины и дети всегда оказываются в числе самых уязвимых, став жертвами насилия и страха. Важно, чтобы женщины в этом контексте сохраняли свою нейтральность и не поддерживали ни одну из сторон. Мы должны осознавать, что этот конфликт — это война между государствами, и женщины должны не быть частью этого насилия, а наоборот, искать пути мира и социальной справедливости.

—  Как вы видите текущую эскалацию конфликта и его последствия для региона?

—  С начала атак между Ираном и Израилем с 13 июня ситуация резко ухудшилась. Мы стали свидетелями гибели и ранений сотен людей, как среди военных, так и среди мирных жителей. И с каждым днем опасность распространения войны на весь регион растет. Хотя обе стороны пока ограничиваются ракетными и авиаударными атаками, ясно, что конфликт не закончится быстро. Война неизбежно приведет к экономическим, политическим и социальным последствиям для Ирана и других стран региона, а также будет иметь долгосрочное влияние на весь Ближний Восток.

—  Вы упомянули, что это можно рассматривать как «Третью мировую войну». Что вы имели в виду?

—  Мы видим, что в рамках этой войны идет перераспределение влияния в регионе, и на данном этапе только два государства — Иран и Турция — остаются основными игроками в этом процессе. Изначально эта война начиналась как прокси-война, но теперь она перерастает в прямой конфликт между крупными державами. Эта война имеет глубокие геополитические корни и стала частью глобальной стратегии влияния, с которой Израиль играет ключевую роль. Давление на Иран после революции «Женщины, жизнь, свобода» усилило внешние попытки реализовать новые проекты против Ирана и Турции.

—  Вы упомянули процесс, начатый Абдуллой Оджаланом, в контексте демократического общества. Можете ли вы подробнее рассказать о его значении?

—  Процесс, который был инициирован Абдуллой Оджаланом, представляет собой стремление создать новое демократическое общество, свободное от угнетения капиталистической системы. Этот процесс стал выражением защиты общества от существующих мировых и политических систем, которые подавляют людей. Хотя он был начат в Турции, он имеет гораздо более широкий контекст, охватывая весь Ближний Восток, и является основой для создания свободных курдских территорий. Мы рассматриваем этот процесс не только как мирный процесс, но и как путь к перестройке всего региона через освобождение и участие курдских женщин.

—  Какую роль в нынешней ситуации играет Партия свободной жизни Курдистана (ПСЖК)?

—   ПСЖК всегда занимала независимую позицию, ориентируясь на решения, которые учитывают нужды народа, включая политическую, военную, культурную и социальную борьбу. Мы рассматриваем себя как альтернативу текущей политической системе. Важно понимать, что объединение политических партий — это наша ответственность. Партия свободной жизни Курдистана всегда стремилась к объединению и поиску путей, которые приведут к более справедливому и свободному обществу для всех.

—  Вы говорили, что это война двух патриархальных государств. Почему это важно?

—  Да, эта война действительно представляет собой столкновение двух патриархальных систем, которые в первую очередь служат интересам правящих элит, а не простых людей, включая женщин. Для женщин важно осознавать, что мы не должны поддерживать одну из сторон, поскольку это будет только способствовать усилению насилия и угнетения. Мы, женщины, должны выстраивать свой путь, исходя из наших собственных интересов, и отстаивать нашу свободу и право на мир.

—  Какую роль играют курдские женщины в сегодняшней борьбе?

—  Курдские женщины больше не являются просто жертвами войны. Сегодня они — лидеры, инициаторы и основатели новой философии и системы, как это происходит в Рожаве. Женщины курдского движения играют ключевую роль в определении того, каким будет будущее общества. Мы убеждены, что государство и общество, не имеющие женской свободы, не могут быть демократичными. Курдские женщины доказали, что они способны не только выживать, но и лидировать в самых трудных условиях.

—  Как вы видите будущее курдского единства и его значение для всего региона?

—  Курдское единство — это не просто цель, это жизненно важная необходимость. За последние 50 лет мы, курды, смогли выработать философию свободы и лидерства, которая стала основой для нашего движения. Если раньше у нас была только военная сила, то теперь мы являемся важной политической силой на международной арене. Важнейшая задача для нас — это объединение всех курдских партий, создание единого фронта, на котором свобода женщин будет лежать в основе всех наших усилий. Свобода женщин и их участие в политической жизни — это не просто цель, а основа для построения справедливого и свободного общества.