Член Исполнительного совета Ассоциации обществ Курдистана Мустафа Карасу дал специальное интервью телеканалу Medya Haber, в котором прокомментировал мнение общественности о возможном снятии изоляции лидера Абдуллы Оджалана. Он подчеркнул, что, несмотря на проведенные встречи, визиты адвокатов и членов семьи Оджалана по-прежнему запрещены. Карасу задал риторический вопрос: если изоляция действительно снята, то почему продолжают действовать такие ограничения, которые явно свидетельствуют о сохранении изоляционного режима.

Карасу предостерег, что к процессам, связанным с решением курдского вопроса, необходимо подходить с осторожностью, учитывая реальную ситуацию и исторический контекст. Он напомнил, что причиной провала предыдущих попыток урегулирования стала неискренность турецких властей и отсутствие демократического подхода, что препятствовало прогрессу в решении курдского вопроса.

По словам Карасу, Абдулла Оджалан всегда придерживался идеи мирного урегулирования курдского вопроса через демократические методы. Он подчеркнул, что взгляды Оджалана, впервые изложенные в 1988 году в интервью Мехмету Али Биранду, остаются неизменными: лидер продолжает выступать за мирный и демократический подход.

Мустафа Карасу отметил, что решение курдского вопроса является ключевым условием для демократических преобразований в Турции. Признание основных прав курдского народа, по его мнению, необходимо для успешной демократизации страны. Он также напомнил о процессе Долмабахче, нацеленном на достижение консенсуса, который был сорван турецким правительством, что стало серьезным препятствием для дальнейшего прогресса.

Карасу подчеркнул важность снятия изоляции с Абдуллы Оджалана, который находится в тюрьме Имралы, а также необходимость продолжения борьбы за справедливое решение курдского вопроса. Он заявил, что для достижения положительных изменений требуется предпринимать конкретные шаги и привлекать внимание общества к важности дальнейших усилий в этом направлении.

Мустафа Карасу поздравил всех с Новым годом, пожелав мира и спокойствия. Он выразил надежду на положительные изменения и стабилизацию в обществе, подчеркнув важность работы над решением текущих проблем.

Январь — месяц, наполненный памятью и героизмом. Это время, когда мы теряем дорогих нам товарищей. 4 января героически погибли Пакизе Найыр, Фатма Уяр и Севке Демир. 6 января ушли из жизни Рубар, Халил и Мурат. 9 января — наши герои Сара, Рожби и Ронахи. 23 декабря трагически погибли Эвин, Абдуррахман Кызыл и Мир Первер. В этот январь мы с глубоким уважением и благодарностью вспоминаем их подвиг, а также всех героев, чьи имена связаны с этим месяцем.

Для нас эти товарищи имеют огромное значение, историческое значение. Сара, наш бессмертный друг и основатель партии, оставила неизгладимый след в нашей борьбе. Рубар и Халил сыграли решающую роль в нашем движении, а Эвин был важным членом исполнительного совета. Все они были великими воинами, строителями нашей судьбы.

Особую важность имеет вклад Сары как женщины и основателя партии. В борьбе за свободу Курдистана её лидерство имеет особое значение. Сара была пионером и примером для всех нас, её роль в этой борьбе нельзя переоценить. Её новаторский подход и стремление изменить мир вдохновляют нас до сих пор.

«ЖИЗНЬ САРЫ — ЭТО ИСТОРИЯ БОРЬБЫ ЖЕНЩИН ЗА СВОБОДУ»

Товарищ Сара не только основала нашу партию, но и стала одним из пионеров сопротивления. Её влияние на развитие сильного сопротивления и формирование моральных ценностей нашего движения невозможно переоценить. Как отметил лидер Абдулла Оджалан, жизнь Сары — это символ борьбы женщин за свободу в Курдистане, это борьба за освобождение женщин, и её история — это история освобождения. Так следует воспринимать её путь.

Линия освобождения женщин, начавшаяся с Сары, продолжается и по сей день. Тысячи и десятки тысяч женщин стали частью этого движения, многие отдали свои жизни, продолжая великую борьбу. В этом контексте Сара сыграла ключевую роль в освобождении женщин и демократических изменениях в курдском обществе. Линия освобождения женщин глубже, чем просто борьба за равенство; она связана с углублением борьбы за свободу в Курдистане и процессом демократизации. Эта линия имеет огромное значение для всей борьбы курдского народа за свободу. Товарищ Сара имеет решающее значение в этом процессе.

Лидер Абдулла Оджалан назвал мученическую смерть Сары «второй Дерсимской резней». И действительно, в каком-то смысле, это была атака на Дерсим — регион, который выдержал и вновь восстал на сопротивление. Поэтому он описал это как «вторую Дерсимскую резню» или «Дерсимский геноцид». Мишенью этой операции была выбрана моя подруга Сара, и её организацию планировала Национальная разведывательная организация Турции (MIT). Эта резня была спланирована и санкционирована Хаканом Фиданом, нынешним министром иностранных дел турецких оккупантов. Это реальность оккупантов. С одной стороны, Хакан Фидан участвовал в переговорах с нами в Осло, представляя себя как актера, готового решить курдскую политическую проблему. С другой стороны, он подписал решение, которое стало сигналом для начала геноцида курдов. Мы не должны забывать об этом. Реальность турецких оккупантов должна быть ясной в этих событиях.

«САРА СТАЛА СИМВОЛОМ СВОБОДЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН ВСЕГО МИРА»

Борьба товарища Сары продолжает развиваться стремительными темпами, распространяясь по всему миру. Теоретическое и историческое обоснование линии освобождения женщин, предложенное лидером Абдуллой Оджаланом, придало мощный импульс этому движению. Сегодня Сара стала символом женской освободительной линии не только в Курдистане и на Ближнем Востоке, но и по всему миру. В этом контексте наши герои — это не просто те, кто понёс потери, а те, кто создал огромную ценность и оставил неизгладимый след. Все наши герои такие.

Товарищ Эвин также отдала свою жизнь во время второй Парижской резни. Она была женщиной, родившейся и выросшей в самом сердце Ботана, воплотившей в себе все ценности «курдскости», ценности Ботана, и ставшей лидером борьбы за свободу. Это чрезвычайно важно, потому что Ботан стал очагом, в котором разгорелась наша борьба за свободу. Говоря о линии освобождения женщин, нужно отметить, что тысячи женщин из Ботана, как Эвин Гойи, вступили в ряды борьбы и сыграли историческую роль в социальных изменениях, происходящих в Курдистане.

Наши герои 6 января — Рубар, Халил и Мурат — наши друзья, которые отдали свои жизни в борьбе, неустанно сражаясь на протяжении многих лет. Я знаю Рубара с 1976 года в Антепе. Тогда он ещё не был членом партии, он был рабочим, строителем, кузнецом. В 76-м году он был молод, а в партию вступил позже. Но с того времени он посвятил свою жизнь борьбе — с юности и до сегодняшнего дня. Его семья также присоединилась к борьбе. Обе его сестры стали героями, а один из его братьев провёл более 15 лет в тюрьме. Его мать до сих пор является одним из символов моральных ценностей нашей борьбы.

Севке Демир, Пакизе Найыр и Фатма Уяр также погибли в сопротивлении самоуправлению. Эти товарищи были нашими братьями и сёстрами, родившимися и выросшими в Ботане. Мы встретили Севке Демир, когда она однажды пришла на гору, и мы её увидели. Севке Демир была ярким, восторженным, отзывчивым и общительным товарищем. Сегодня я ещё раз с уважением и благодарностью поминаю всех этих героев.

«ИЗОЛЯЦИЯ В ИМРАЛЫ ПРОДОЛЖАЕТСЯ»

Встреча с семьей состоялась 23 октября 2024 года. На ней лидер Абдулла Оджалан откровенно заявил: «Изоляция продолжается». Он даже сказал Омеру Оджалану: «Они превратили это место в ад для меня, они хотели превратить его в ад». Лидер Абдулла Оджалан рассказал, как к нему относятся и какие методы применяются.

Прошло немало времени с того момента. Встреча должна была состояться раньше, но, когда в Сирии рухнул режим Асада и возникла политическая неопределенность, власти не позволили провести встречу, опасаясь, что сообщения, переданные лидером, могут оказать на них негативное влияние.

Давайте хотя бы один раз признаем это: изоляция продолжается. Мы не можем сказать, что встреча с лидером Абдуллой Оджаланом состоялась и что изоляция была снята. Сейчас ему не разрешают встречаться с его адвокатами, не дают возможности общаться с семьей. Почему ему не разрешают встречаться с семьей? Если изоляция снята, почему не предоставляют такую возможность? Этот вопрос остаётся открытым.

«ОСТОРОЖНЫЙ ПОДХОД, КОГДА РЕЧЬ ИДЕТ О РЕАЛЬНОСТИ ТУРЕЦКИХ ОККУПАНТОВ»

С другой стороны, друг лидера Абдуллы Оджалана находится в тюрьме уже 30 лет. Согласно закону, его срок заключения давно завершён, и он должен быть освобожден, но его продолжают удерживать. Почему его не выпускают? Это тоже форма изоляции. Его не отпускают именно по этой причине — ведь лидер Абдулла Оджалан общается с ним, встречается с ним, и этот товарищ принял идеи лидера. Если он выйдет на свободу, он сможет донести до общества мысли и идеи лидера, включая точку зрения правительства по важным вопросам. Вот почему его не отпускают.

Мы не должны забывать об этих фактах, когда говорим, что «делегация встретилась с лидером» и делать заключения на основе таких событий. Как говорится, «с цветком не бывает весны». Подход, который утверждает, что «со встречи сняли изоляцию, всё хорошо, всё налаживается», будет недостаточен, особенно когда речь идёт о реальной ситуации в турецкой оккупации. Важно сохранять осторожность. Политика этого государства ясна. Его отношение к курдам очевидно. Преследование лидера на протяжении 26 лет — это явный факт.

Бахчели сказал: «Пусть Партия народного равенства и демократии (ПНРД) уйдёт, пусть Имралы придёт, пусть он выступает в группе ПНРД». Но посмотрите, что было сказано вчера в адрес этой партии: «Раздавить, добить, закрыть!». Говорили чуть ли не об отрезании головы. В какой-то момент им фактически угрожали лишением права на существование. Так что же произошло? Почему ситуация изменилась? Что-то внезапно свалилось на их головы?

Когда речь идет о турецкой оккупации, особенно по вопросу курдов, нельзя подходить к государственной политике с осторожностью. Это не вопрос оптимизма или пессимизма. Это вопрос признания исторического факта и более ответственного подхода к серьёзным проблемам.

Конечно, важно проводить встречу с нашим лидером, полезно узнать о его здоровье. Также важно донести свои мысли до него, обсудить вопросы. Независимо от намерений турецких оккупантов или их подхода, мы, безусловно, ценим такие встречи и придаем им большое значение. Встреча с нашим лидером и возможность выразить свои мысли — это важный момент для нас.

«ПОДХОД ЛИДЕРА — ЭТО ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ»

Почему нас заставляют встречаться с нашим лидером? Это называют «процессом», но у него нет настоящего названия. Все знают, как он называется. Народ знает его, политические силы знают его, мир знает его. Зачем нужна встреча с нашим лидером? О чём идёт речь? Ведь лидер — это не просто заключённый. Он — представитель и лидер народа. Его посадили в тюрьму за то, что он пробудил народ, сделал его сознательным, организованным и борющимся, и за то, что против него применяют такую жестокую изоляцию. Эта изоляция наложена за то, что он поднял народ, который хотели уничтожить и подвергнуть геноциду.

Естественно, эта встреча связана с курдским вопросом, но как она связана? Важно понять это. Мы узнаем это со временем. Время покажет, какой взгляд на курдскую проблему будет результатом этой встречи и почему она состоялась. Но уже сейчас ясно одно: лидер Абдулла Оджалан всегда вел свою борьбу за свободу курдского народа и прилагал огромные усилия, чтобы эта борьба привела к демократическому решению.

В интервью с Мехметом Али Бирандом в 1988 году Абдулла Оджалан изложил свои взгляды, которые остаются актуальными и по сей день. Каждый желающий по-прежнему может прочитать это интервью. Подход лидера Абдуллы Оджалана к решению проблемы курдского вопроса не изменился с тех пор. Он всегда стремился к решению в рамках разума и демократии, на основе братства народов Турции. Эта цель стала смыслом его жизни, и он посвятил свою жизнь этой борьбе.

Как отметил мой друг Джума, лидер Абдулла Оджалан никогда не примет решений, которые пойдут в ущерб народам. Его подход всегда основывается на интересах людей и правильных, справедливых действиях, что бы ни происходило в мире. Он стремится к решению проблем на основе братства народов, последовательности и диалога. Лидер всегда оценивал исторические процессы и текущие события, чтобы выработать правильные решения, соответствующие ситуации. Он подчеркивает, что борьба и политика могут принимать разные формы в зависимости от времени и обстоятельств, но его линия остаётся последовательной и ясной.

Очень важной является и недавняя встреча с лидером. Каждый может оценивать её по-своему, но что же сказал на ней сам лидер? Он отметил, что поддерживает выдвинутую парадигму. И эта парадигма звучит так: «Давайте решим эту проблему без конфликтов и насилия». Это не новость, это то, о чём он говорил все сорок лет. Он неоднократно утверждал, что решение проблемы должно быть достигнуто без войны и насилия, через демократические процессы и обсуждения. Именно это и есть новая парадигма, которую он продолжает поддерживать — решение через мир, без борьбы и насилия.

«ЦЕЛЬ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ В ТУРЦИИ»

На недавней встрече с лидером Абдуллой Оджаланом были подчеркнуты семь ключевых моментов, и самым важным из них стало стремление обеспечить демократические преобразования в Турции. Лидер утверждает, что все действия и шаги, которые будут предприняты, направлены на достижение именно этой цели. Демократическое преобразование — это основной приоритет. Лидер Абдулла Оджалан придерживался этого подхода ещё в 2015 году, и это стало основой соглашения Долмабахче.

Некоторые люди считают, что процесс был разрушен РПК или что организация запросила слишком много, из-за чего всё пошло не так. Но это неверно. Это был долгосрочный процесс. Да, он был направлен на вовлечение правительства партии справедливости и развития (ПСР) в процесс урегулирования. Однако, когда правительство в какой-то момент согласилось участвовать в этом процессе, оно покинуло его в последний момент. Это правда, что произошло.

Что случилось после этого? 7 июня состоялись выборы, а перед этим был организован акт насилия, связанный с деятельностью ИГИЛ*. 24 июля десятки турецких самолётов сбросили бомбы на курдские районы. Премьер-министр Ахмет Давутоглу позднее заявил, что они были готовы к этому задолго до того, как события приняли такой оборот.

Лидер Абдулла Оджалан продолжает управлять процессом так, чтобы он в конечном итоге привёл к демократическим преобразованиям. Это и есть основная цель — демократизация страны. Но для того, чтобы эти преобразования действительно состоялись, необходимо решить курдский вопрос. Без этого, как утверждает лидер, никакие демократические преобразования в Турции невозможны.

Почему в Турции до сих пор не существует полноценной демократии? Почему существовала антидемократическая политика? Это объясняется тем, что правящие партии, такие как Партия справедливости и развития (ПСР) и Партия националистического движения (ПНД), а также государственные структуры, не были готовы к этим изменениям. Они опасались, что в случае демократизации курды получат больше прав, включая право на образование на родном языке, будут признаны как нация со своей уникальной культурой и самобытностью.

Это и была основная причина, почему существовала оппозиция демократии — страх, что решение курдского вопроса приведёт к предоставлению курдам всех тех прав, которые они заслуживают.

«ОТСУТСТВИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО МЕНТАЛИТЕТА СДЕЛАЛО ПРОШЛЫЙ ПРОЦЕСС БЕСПОЛЕЗНЫМ»

Отсутствие демократического менталитета стало основным препятствием на пути решения курдского вопроса. Проблема не заключается в множественности требований со стороны освободительного движения, а в том, что не было соответствующего менталитета, готового к решению этого вопроса. Если бы менталитет был демократическим и готовым к признанию прав курдов, процесс был бы гораздо проще. Но в реальности происходило отрицание и сопротивление.

Лидер Абдулла Оджалан и его движение продемонстрировали разумный подход к решению, предлагая компромиссные и демократичные пути. Однако, несмотря на это, менталитет политических сил, таких как Партия справедливости и развития (ПСР) и Партия националистического движения (ПНД), не изменился. Эти силы продолжали отвергать решение курдского вопроса, несмотря на все усилия и разумные предложения, потому что они не были готовы к принятию демократических преобразований и предоставлению прав курдскому народу.

«НА ПРОБЛЕМУ СЛЕДУЕТ СМОТРЕТЬ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДЕМОКРАТИЗАЦИИ»

Сейчас Ахмет Тюрк говорит: «Мы не ведем переговоров». Есть вещи, которые нельзя обсуждать. Мы организовывали сопротивление в тюрьме, встречались с администрацией, у нас были даже встречи с министерствами в ответ на наше сопротивление. Мы задавались вопросом: можно ли договориться о правах человека? Права человека не могут быть предметом переговоров. Разве можно обсуждать, если мы собираемся встретиться с нашей семьей? Разве это предмет торга? Мы не должны подвергать пыткам, должны иметь возможность вести хотя бы немного нормальной жизни. Можно ли договориться о таких вещах? Можно ли обсуждать права человека? Если демократия – это демократия, то у курдов тоже есть права. Должен ли у курдов быть родной язык? Должны ли курды иметь самоуправление? Должно ли существование курдов быть признано? Разве это вопросы для торга? Это естественные права курдов.

Мы должны смотреть на эту проблему с точки зрения демократизации. Такой подход представляет лидер Абдулла Оджалан. До 2015 года он также вел переговоры, и все его усилия в этих переговорах были направлены на создание условий для демократизации в Турции. Это было сделано, чтобы дать возможность демократическим силам дышать, укрепить их и объединить их. Он стремился объединить турецкие левые и демократические силы, чтобы создать атмосферу демократизации в стране. Лидер Абдулла Оджалан ясно осознает, что курдская проблема не может быть решена без демократических преобразований в Турции. В этом смысле демократические преобразования и фундаментальные права курдов неразрывно связаны и не могут существовать отдельно друг от друга.

Мы поддерживаем усилия нашего лидера, потому что он всегда будет стремиться к благу и интересам народов. Лидер Абдулла Оджалан будет продолжать свою работу ради демократизации Турции и решения курдского вопроса. Именно поэтому он стремится проложить путь к этому решению. Он ясно сказал: «Если вы хотите решить проблему, я готов участвовать». Однако если их намерение - решить проблему, тогда это должно быть ясно, и эти намерения должны быть подкреплены действиями. Звонок лидеру Абдулле Оджалану явно касается курдского вопроса.

«ПОДХОД К КУРДАМ СВЯЗАН С РЕШЕНИЕМ КУРДСКОГО ВОПРОСА»

Лидер Абдулла Оджалан хотел включить не только парламент, но и все демократические силы Турции в процесс решения курдского вопроса. Пока конкретных шагов не произошло, но обсуждения продолжаются, и есть возможные даты, такие как 15 января или 14 февраля. Вопрос заключается в том, почему Оджалан акцентирует внимание на парламенте, который до сих пор не был активирован в процессе переговоров. На встречах обсуждалось, что парламент — это выражение воли народа, и его задача — принимать законы. Включение парламента в процесс позволит не только принимать законы, но и вносить изменения в конституцию. Однако вопросы изменения законодательства, особенно касающиеся президентства Эрдогана, могут отвлекать от ключевой задачи — решения курдского вопроса.

Дискуссии по этому вопросу выглядят абсурдно, потому что основной целью должно быть обеспечение свободы курдов и демократических преобразований, а не манипуляции с законодательными изменениями в политических целях. Курды настроены скептически и хотят увидеть конкретные шаги. Оппозиция должна настаивать на решении курдского вопроса, а если кто-то пытается использовать ее в своих интересах, это должно быть разоблачено.

Важно не останавливаться на словах, а проводить реальные переговоры. Проблемой является не только поддержка законов, но и тот, какие законы будут обсуждаться в парламенте. Лидер Абдулла Оджалан ясно понимает, что процесс не может двигаться вперед без демократических преобразований. Его цель — это не манипуляции, а поиск реальных решений.

Изоляция Абдуллы Оджалана все еще продолжается, несмотря на усилия для создания равных условий для его свободы. На первом этапе переговоров Оджалан предложил, чтобы его секретариат участвовал в процессе, встречался с различными группами, чтобы дать возможность создать условия для выхода из изоляции. Лидер осознает свою ответственность за свободу курдского народа и продолжает бороться за это.

После 2015 года Партия справедливости и развития (ПСР) и Партия националистического движения (ПНД) пытались разрушить процесс мирного урегулирования, но мощная борьба курдского народа заставила их изменить курс. В ответ на это политические силы пытаются ввести свою политику, но будущее этого процесса зависит от того, насколько успешно будут продвигаться демократические реформы.

Члены Партии народного равенства и демократии (ПНРД) утверждают, что нужно «убрать преграды». Несколько тысяч человек остаются в тюрьмах, и те, кто их заменяют, такие как Ахмет Тюрк, не могут служить интересам народа, поскольку они являются частью системы, которая нарушает волю народа.

«СОПРЕДСЕДАТЕЛИ ПНРД ДОЛЖНЫ БЫТЬ В СОСТАВЕ ДЕЛЕГАЦИИ»

Несмотря на положительные шаги, процесс должен быть настойчивым. Когда речь идет о переговорах, важно, чтобы сопредседатели Партии народного равенства и демократии (ПНРД) участвовали в делегации. Если партия хочет участвовать в процессе, то ее лидеры должны быть в составе делегации, чтобы продемонстрировать уважение и следовать принципам демократии.

Важно помнить, что, несмотря на все усилия, в решении курдского вопроса всегда будет присутствовать историческая реальность, связанная с турецкой оккупацией. Поэтому нужно подходить с осторожностью и продолжать борьбу. Необходимо поддерживать процесс демократизации Турции, мотивируя все стороны активно участвовать, но при этом всегда проявлять бдительность.

Тем не менее, самая важная цель — это не прекращать борьбу. Пока нет окончательных решений, необходимо продолжать борьбу за свободу, поддерживая процесс решения курдского вопроса.

«РЕЖИМ АСАДА РУХНУЛ, ПОТОМУ ЧТО НЕ СМОГ НАЙТИ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ»

Вы поднимаете важные вопросы относительно роли Турции в сирийском конфликте и тех политических и военных процессов, которые привели к падению режима Асада. Действительно, падение Дамаска не является исключительно результатом успеха «Хайят Тахрир аш-Шам», а скорее следствием политической и экономической несостоятельности сирийского правительства в решении внутренних и внешних проблем. Проблемы с беженцами, политической оппозицией, нестабильность в Северной и Восточной Сирии, а также сложная региональная политика сыграли ключевую роль в ослаблении режима Асада, что в свою очередь привело к его краху.

Роль Турции в процессе

Роль Турции в этом процессе значительна. Как вы правильно заметили, Турция стремилась, чтобы Сирия оказалась в орбите «Братьев мусульман» и перешла под их контроль. Это вмешательство было направлено на усиление влияния Турции в сирийском конфликте, одновременно ограничивая влияние курдских сил — что стало важной частью турецкой внешней политики. Турция не только поддерживала оппозицию, но и активно воздействовала на развитие ситуации, принимая миллионы беженцев, которых впоследствии использовала в своих интересах. Влияние Турции было особенно заметно в тех районах Сирии, где доминировала «Хайят Тахрир аш-Шам», таких как Африн и Идлиб.

Логистическая и военная поддержка

Что касается логистической и военной поддержки, которую Турция предоставляла этим группам, это сыграло важную роль в продолжении боевых действий и поддержке оппозиции. Как вы правильно отметили, без поддержки Турции и коалиции эти группы не смогли бы удерживать свои позиции. Это также подтверждается тем фактом, что, когда Россия и Сирия собирались вмешаться в ситуацию, США оказали сопротивление. Это указывает на сложную геополитическую динамику, в которой Турция сыграла ключевую роль.

Турция и свержение режима

Таким образом, можно утверждать, что Турция не только спровоцировала гражданскую войну, но и активно участвовала в её развитии, направляя усилия на разрушение сирийского режима и реализацию своей политики в регионе. Режим Асада свергнут. За этим стоят Великобритания и международная коалиция, которые использовали Турцию для достижения своих целей. Несмотря на постоянную риторику Турции против Израиля, падение режима Асада связано с обеспечением безопасности Израиля, что вызывает сомнения. Были попытки договориться, однако они не принесли результатов, и правительство Сирии было свергнуто. В Дамаске теперь доминирует «Хайят Тахрир аш-Шам». Для Сирии, построенной на принципах безопасности Израиля, это событие стало поворотным моментом: «Хайят Тахрир аш-Шам» захватило власть в столице. Несмотря на антиизраильскую риторику Турции, её роль в разрушении Сирии, ориентированной на безопасность Израиля, очевидна. В этом контексте «Хайят Тахрир аш-Шам» действует в соответствии с этими же принципами.

Отношения с США и роль Эрдогана

Трамп похвалил Эрдогана, назвав его «умным человеком». Как отметил мой знакомый Аббас, он «надулся, как лягушка», а сторонники Эрдогана активно продвигают его имидж. Когда речь заходит о международной политике, Трамп заявил, что Эрдоган «умный» — на самом деле, это послание означало следующее: «Будь умнее, мы проводим политику безопасности Израиля на Ближнем Востоке. Не становись препятствием на нашем пути». Эрдоган никогда не был настроен против безопасности Израиля, и именно поэтому Трамп похвалил его, подразумевая, что он будет продолжать следовать политике США.

Члены Партии справедливости и развития (ПСР) также активно поддерживают Эрдогана. Турция раздувает свою роль в сирийском конфликте, утверждая, что она оказывает значительное влияние на Сирию. Как сказал Трамп: «Сирия должна обеспечивать безопасность Израиля, и Турция сыграет свою роль в этом процессе». Турция активно участвует в продвижении этих целей, надеясь на признание от внешних игроков.

Таким образом, Турция продолжает манипулировать политической ситуацией в Сирии в своих интересах, одновременно продвигая стратегические цели безопасности Израиля и укрепляя свою позицию на международной арене.

«НАВЯЗЫВАНИЕ ТУРЦИЕЙ ЦЕНТРАЛИЗАЦИИ СИРИИ»

Как будет выглядеть новая Сирия? В первую очередь, это будет Сирия, которая больше не угрожает безопасности Израиля. Ахмед аль-Шараа, известный под псевдонимом Абу Мухаммед аль-Джолани, уже заявил: «Я никому не угрожаю». Он прикладывает усилия, чтобы быть принятым международным сообществом, и даже доходит до того, что носит галстук, что символизирует его адаптацию и желание стать частью новой политической системы. Сегодня аль-Джолани слышит от внешних игроков и Турции призыв стать более «умным», подчиняться существующей системе.

Роль Турции в Сирии

Турция активно вмешивается в сирийские дела, предоставляя советы и рекомендации. Ибрагим Калын, министр внутренних дел Турции, а также его заместитель, посещали Дамаск, чтобы обсудить ключевые вопросы. Основной темой их визитов стала рекомендация о том, как действовать в Северной и Восточной Сирии, как нейтрализовать и ликвидировать оппозиционные силы, в частности курдские группировки. Вся политика Турции в Сирии кажется сосредоточенной на подавлении курдской борьбы за независимость и угнетении любых местных групп, которые могут представлять угрозу для централизации власти.

Турция советует аль-Джолани стать центральной властью, аналогично тому, как она управляет своей политической системой. Основной посыл этих рекомендаций заключается в том, чтобы не признавать никаких прав за различными группами или общинами, что отражает подход Турции к централизации и унификации политической власти. Это подразумевает отказ от территориальных или культурных особенностей и стремление к созданию унифицированного политического порядка.

Невозможность создания централизованной Сирии

Однако создание такой Сирии невозможно. Если Сирия не будет демократизирована и если различные общины — курды, алавиты, друзы — не получат своих прав как народности и культурные общины, страна не будет стабильной. Национальное государство уже распалось. Режим Асада рухнул, потому что он не смог создать инклюзивную политическую систему. Это произошло с Саддамом Хусейном, и это может случиться с любой другой системой, которая не учитывает права всех групп.

Аль-Джолани заявляет, что если предоставить права общинам, это приведет к расколу Сирии. Но это заблуждение. Это не раскол, а необходимость уважать разнообразие и права всех групп. Иначе раскол произойдёт в другом виде — социальном и политическом. Германия, Великобритания и арабские страны уходят, а все силы стремятся влиять на Дамаск. Турция также участвует, давая свои советы, стремясь формировать сирийскую реальность по своему усмотрению. Но, как бы аль-Джолани ни утверждал, что он может создать Сирию сам, это невозможно. Даже если он попытается, у него не получится, потому что процесс требует признания прав всех общин.

Путь к стабильной Сирии

Единственный правильный путь для Сирии — это признание прав курдов, алавитов, друзов и других меньшинств как народов и культурных общин. Только с этим подходом Сирия может быть объединена и стабилизирована. Без этого путь ведет к войне и внутренним конфликтам. Если в будущем будет сформирован народный конгресс или учредительное собрание, важно, чтобы в нем были представлены все общины, включая женщин. Участие женщин имеет решающее значение для создания инклюзивной политической системы.

Если в конгрессе не будет представителей курдов, алавитов, друзов и женщин, такой конгресс не будет иметь легитимности и не сможет создать основу для стабильной Сирии. Без учета реальностей и культурного многообразия Сирия не сможет стабилизироваться. Мы видим это на примере курдского региона в Северной и Восточной Сирии, который, несмотря на войну, оставался самым стабильным. Без согласия с этим регионом и признания его автономии невозможно построить единую и стабильную Сирию. Режим Асада был свергнут именно потому, что он не мог найти решения этих проблем и не учитывал реальности, что и привело к его падению.

«ЗА СНА СТОЯТ ТУРЕЦКИЕ ОККУПАНТЫ»

Что такое Сирийская национальная армия (СНА)? Это боевое формирование, состоящее из различных сил и финансируемое извне. Оно не является организацией, созданной арабами. На самом деле, это бандитская группировка, поддерживаемая турецким государством. Главная цель этих формирований — подавить борьбу курдов за свободу. Турецкие оккупанты, стремящиеся задушить стремление курдского народа к независимости и статусу, активно поддерживают такие нападения. Эти боевики, представляющие собой собранную силу, зачастую включают в себя наемников, включая людей из Чечни и других регионов.

Война, которая происходит на севере и востоке Сирии, — это борьба местных народов, таких как жители Манбиджа, Кобани и Ракки, за свою свободу и защиту своих территорий. Они защищают свою демократическую систему, которая была выстроена за время войны, и это место стало одним из самых стабильных в Сирии, несмотря на кризис. В отличие от других регионов, здесь удалось создать мирную и самоуправляемую систему, несмотря на экономические и социальные трудности. Но это не нравится турецким оккупантам, и они продолжают усиливать атаки с использованием беспилотных летательных аппаратов (БПЛА) и других военных средств.

Сирийская национальная армия, подконтрольная Турции, не имеет реальной силы без турецкой поддержки. В случае, если турецкие силы не будут присутствовать, все эти группировки просто распадутся. Турция продолжает вмешиваться в дела Сирии, действуя как оккупант, а не как миротворец, и именно турецкие оккупанты продолжают дестабилизировать страну, используя свои банды для ведения войны.

Жители Рожавы, Северной и Восточной Сирии, включая курдов, арабов и сирийцев, защищают свою демократическую систему. Это демократическое управление стало основой для стабильности и мира в регионе. Арабы уже имеют свои собственные школы, культурные институты и управление, что позволяет им самостоятельно решать многие проблемы. В ответ на турецкие агрессии они организуют сопротивление, которое продолжает успешно защищать свою землю и свою систему.

Эти атаки будут отражены, и турецкая политика в Сирии не будет успешной. На самом деле, война в Сирии продолжает существовать только благодаря вмешательству Турции и ее агрессии. Без турецкой оккупации война бы уже давно закончилась. Все это ясно. В свете этого, я выражаю благодарность и уважение всем героям сопротивления и борцам за свободу в Сирии, желая им успехов в их важной борьбе.

«ВСЕ СЕГМЕНТЫ ДОЛЖНЫ УЧАСТВОВАТЬ В МАРШАХ В ПОДДЕРЖКУ РОЖАВЫ»

Протесты в поддержку Рожавы являются важной традицией, поддерживающей борьбу за свободу и демократию. В прошлом, в период сопротивления Кобане, весь курдский народ, народы Турции, Демократические силы Турции, женщины, алевиты и демократические организации пришли и поддержали борьбу. Это была глобальная поддержка, сыгравшая решающую роль в победе против ИГИЛ. Эта солидарность и борьба вдохновили многих и показали, как важен коллективный дух в победах над угнетением.

Теперь эта традиция продолжает развиваться, и мы видим поддержку в Нусайбине и Суруче. Марши, которые проводятся, играют важную роль в поддержке этой борьбы. Они должны быть более эффективными и массовыми. Важно, чтобы все демократические организации, институты, женщины, молодежь, алевиты и профсоюзы в Турции присоединились к этим маршам и выражали свою позицию против политики турецких оккупантов. Турецкая оккупация продолжает вести войну, и мы должны быть на стороне тех, кто защищает свои земли и свободу.

Сопротивление в Суруче и Нусайбине продолжает быть важной позицией, и необходимо поддерживать эти акции, чтобы они не прекращались. Важно продолжать борьбу, пока народы Северной и Восточной Сирии не будут уверены в своей безопасности и независимости. Эти протесты и маршевые действия должны быть активными и долгосрочными, поддерживая борьбу за мир и свободу. Я с уважением приветствую всех участников этого сопротивления и борцов за права народа.

«ТЮРЬМЫ ТУРЕЦКИХ ОККУПАНТОВ НЕ ПОХОЖИ НА ТЮРЬМЫ АСАДА»

Заявления Турции о злодеяниях режима Асада и подземельях можно рассматривать как попытку скрыть собственные проблемы. Турецкая система пыток и угнетений, особенно в тюрьмах, является реальностью, о которой мировое сообщество осведомлено. Хотя Турция активно критикует режим Асада, сама страна продолжает применять пытки в полицейских участках, а в последние годы сообщается о растущем числе женщин-политзаключенных и насилии против молодежи.

Это подчеркивает лицемерие Турции, которая использует обвинения в адрес Асада, чтобы отвлечь внимание от своих собственных жестоких практик. Конечно, жестокости и злоупотребления существовали и в Сирии при правлении Асада, и это нельзя оправдывать. Однако Турция, критикующая эти действия, сама продолжает нарушать права человека, что делает такие обвинения спорными.

Мировое сообщество должно объективно оценивать происходящее и понимать, что пропаганда, направленная на осуждение других стран, не должна скрывать реальные нарушения, совершаемые самой Турцией.

«НЕЯСНО, ЧТО ТУРЦИЯ ПРИНЕСЕТ ИРАКУ»

Турецкая активность в Ираке вызывает много вопросов и беспокойства. Иракское правительство, как кажется, не осознает последствия своих действий, особенно в отношении турецкого присутствия в стране. Согласие на присутствие турецких войск в Башике и более активные действия Турции в регионе, включая обучение местных сил, вызывают недоумение. Учитывая, что некоторые части иракского правительства могут быть под влиянием турецких интересов, например, через взятки, это создает ощущение политической уязвимости и непоследовательности в политике Ирака.

Также тревожит ситуация с женскими организациями в Сулеймании, где закрытие таких групп противоречит основным демократическим принципам. Женские организации играют важную роль в поддержке демократических процессов и защите прав человека, и их закрытие ставит под сомнение приверженность Ирака этим ценностям. Ситуация требует серьезного анализа, и важно понять, какие силы стоят за этими решениями и какие последствия они могут иметь для будущего Ирака.

«2025 ГОД ПРОЙДЕТ С БОЛЬШИМ УСПЕХОМ»

2024 год был годом тяжелых испытаний и значительных усилий в борьбе. Несмотря на трудности, этот год стал временем героизма и стойкости. В память о героях, таких как Асия и Рожгер, чьи имена останутся навсегда в истории Народных сил самообороны Курдистана (НСС), мы выражаем глубокую благодарность и уважение. Благодаря несгибаемой решимости партизан, сопротивление против турецких оккупантов было успешным в разных регионах, таких как Северный Курдистан и зона обороны Мидия. Это сопротивление послужило основой для дальнейшего развития борьбы в 2025 году.

2025 год предсказывается как год значительных успехов. Линия руководства, основанная на идеологии апочизма и поддерживаемая РПК, будет продолжать усиливать свою борьбу с каждым годом. Курдский народ стал народом, который активно борется за свою свободу, и эти усилия будут только возрастать в будущем. Весь этот путь борьбы, который прошел народ, будет двигать вперед и вести к новым достижениям.

Я желаю успешного 2025 года всем силам борьбы и надеюсь на дальнейшие успехи и победы.

*- террористическая организация, запрещена на территории РФ