В 1937 и 1938 годах турецкое государство устроило в Дерсиме одну из самых крупных и жестоких серию убийств в истории человечества. Десятки тысяч курдов в Дерсиме и его окрестностях были убиты с помощью огнестрельного оружия, штыков и химических газов.
Исполнительный совет АОК (Ассоциация обществ Курдистана) опубликовал заявление в память о Саиде Рызе и его товарищах, казненных 15 ноября 1937 года.
В заявлении говорилось: «15 ноября 1937 года Саид Рыза и его товарищи были арестованы и казнены в результате заговора, организованного турецким государством в Элезизе [турецкое название Элязыг], куда они приехали, чтобы договориться о прекращении военной операции в Дерсиме [турецкое название Тунджели]. В годовщину их казни мы хотели бы почтить память Саида Рыза и убитых вместе с ним курдских лидеров.
В 1937 и 1938 годах колониальный турецкий режим, проводивший политику геноцида, осуществил в Дерсиме одну из крупнейших и самых жестоких серию массовых убийств в истории человечества. Десятки тысяч курдов в Дерсиме и его окрестностях были убиты с помощью огнестрельного оружия, штыков и химических газов. Мы еще раз чтим память тех, кто погиб в этой резне, и решительно осуждаем турецкое государство и тех, кто принял участие в резне в Дерсиме. Курдский народ никогда не забудет резню в Дерсиме и обязательно потребует от колонизаторов, осуществлявших геноцид, ответа за то, что они сделали.
Резня в Дерсиме, несомненно, является одним из событий, наиболее ярко демонстрирующих жестокость турецкого режима и его враждебность по отношению к курдам. В 1937 и 1938 годах в Дерсиме была совершена очень жестокая резня, которую даже трудно описать обычному человеку. В ходе резни колонизаторы убивали даже нерожденных младенцев, закалывая беременных женщин штыками. Людей, которые укрывались в горах и пещерах, спасаясь от резни, убивали химическим оружием. Каждое живое существо было убито. В эти годы было пережито великое злодеяние и геноцид. Это моральный долг и самое основное требование человека — привлечь жестокое, дикое и кровавое государство к ответственности за причинение таких огромных страданий народам, особенно курдам. Не сделав этого, невозможно вести правильную жизнь.
Резня в Дерсиме является одной из десятков убийств, осуществленных в рамках политики геноцида курдов. После каждой резни Турция пыталась достичь своих целей через изгнание и практику ассимиляции. Они проводились потому, что курдский народ не отказался от своей идентичности, языка, культуры и ценностей. Чтобы узаконить массовые убийства, в Турции всегда утверждалось, что народ восстал, что является полным искажением истины.
Курдскому народу было отказано в пРызнании его законных и демократических прав, вытекающие из того, что он является отдельным народом и нацией. Курдский язык, идентичность и культура были запрещены, а принадлежность к туркам была навязана всем курдам. Курдский народ возражал против данной политики. Ответом государства на этот протест стала резня и геноцид. Именно это произошло в Дерсиме и других местах. К сожалению, с тех пор прошло столетие, наполненное множеством страданий.
Без противостояния этой реальности ни одна оценка не может быть правильной. Если в Турции должны произойти перемены, если мы хотим добиться прогресса на пути к демократизации, этого можно достичь только путем противостояния массовым убийствам, совершенным в отношении курдского народа, особенно резне в Дерсиме. Нужно отказаться от менталитета отрицания, открыто и мужественно защищая и признавая демократические права курдского народа. Это путь к демократизации Турции и всего Ближнего Востока.
Мы еще раз чтим тех, кто погиб в резне в Дерсиме — Саида Рыза и Бесе — и с уважением склоняемся перед их памятью. Мы с уважением и благодарностью чтим память всех героев революции и демократии. Мы повторяем наше обещание павшим героям. Не сдавшись перед геноцидом со стороны колониального режима, Саид Рыза завещал курдскому народу традицию сопротивления.
Непреклонная позиция Саида Рыза и Шейха Саида играет важную роль в сопротивлении курдского народа резне и геноциду в Курдистане. Превратив эту традицию сопротивления в непрерывную линию борьбы, РПК (Рабочая партия Курдистана) обеспечила возрождение курдского народа и продолжает делать это сегодня. Посредством сопротивления и борьбы курдский народ воплотит в жизнь идеал свободной жизни, свободного лидера и свободной страны, к которому он стремится, и тем самым привлечет к ответственности кровожадного врага».
