Призыв Абдуллы Оджалана и позиция, которую изложили представители Рабочей партии Курдистана (РПК) на последнем съезде, остается в фокусе внимания. Хакан Озтюрк, председатель Партии трудового движения (EHP), убежден, что такая четкая критика капитализма редко звучит даже в рамках некоторых социалистических движений. Политик говорит: «Сегодня РПК, возможно, является крупнейшим движением, защищающим социализм в мире. Я нахожу это очень позитивной тенденцией и верю, что, если к Оджалану прислушаются, это станет катализатором многих других политических событий. Даже дебаты, вызванные этим заявлением, приведут к весьма позитивным результатам».

Поиск решения

Комментируя дебаты в рядах турецкого социалистического движения по поводу перспектив будущего, Озтюрк продолжил: «Я полагаю, что критика обращения курдского лидера вызвана тем фактом, что в нашей стране в течение длительного времени не было продолжительной полемики, что привело к снижению теоретических познаний. Этот вопрос нельзя обсуждать на таком поверхностном уровне. Критикуется ли капитализм? Да, он подвергается прямой критике. Критикуется ли национальное государство? Да, система национальных государств подвергается критике. Критикуется ли индустриализм? Это явление также стало предметом критического анализа. Теперь, наряду с капитализмом, и национальное государство, и индустриализм очень четко обозначены, как основные проблемные области. Масштабы проблемы расширились. Куда привел нас индустриализм?

С одной стороны, мы можем сказать, что рабочие подвергаются эксплуатации, получают низкую заработную плату, работают сверхурочно, живут, почти не надеясь на благополучие, а их дети не имеют доступа к надлежащему образованию. С другой стороны, не следует ли нам также сказать, что индустриализм ведет мир к катастрофе в условиях капитализма? Обращение курдского лидера говорит об этом прямо, а во многих социалистических движениях, действующих в Турции на сегодняшний день, такие заявления часто отсутствуют. Однако, курдский лидер описывает, как действует дикий капитализм, ставший раковой опухолью на планете, которую мы называем Землей Если так будет продолжаться ещё 50 лет, мир окажется на грани физического уничтожения. Подход, который расширяет масштабы проблемы, очень близок взглядам Партии трудового движения. Масштабы проблемы широки, а последствия капитализма огромны. Абдулла Оджалан указывает на все эти три проблемы».

Новая политическая программа

Наш собеседник добавил: «Наряду с расширением масштабов проблемы инициатива курдского лидера предлагает программную основу и широкие возможности для разрешения существующих неурядиц. И, поскольку масштаб проблемы широк, масштаб решения также широк. Это не абстрактный, расплывчатый подход; скорее, он представляет собой политическую программу и перспективу, которые заслуживают серьезного рассмотрения. В то время как политические программы левых в Турции в целом пошли на спад, в данных обстоятельствах мы видим их рост. Курдский лидер предлагает общественный подход для борьбы за будущее в условиях капитализма, систему демократической нации в противовес национальному государству и экономику, учитывающую состояние экосистем, в качестве альтернативы индустриализму. Мы могли бы даже назвать это экосоциализмом».

Демократическая нация вместо национального государства

«Говоря о парадигме демократической нации, следует отказаться от кровных уз и обратиться к равноправному гражданству. Для этого нам понадобится форма государственности, которая станет наилучшим примером для всего мира. Вместо того, чтобы определять нацию как общность, основанную на кровных узах, исключающих из общества всех «инаковых», стоит обратиться к определению демократической нации и демократического общества. Всё это тесно согласуется со взглядами нашей партии. Мы не выступаем за создание исключительно национального государства. На самом деле, ни один марксист никогда не стал бы утверждать ничего подобного. Мы ищем возможность создавать организации на основе равенства и отношений равного гражданства, а также при условии сохранения дистанции от идей национального государства – в нашем понимании это правильная позиция. Если бы все на Ближнем Востоке и в мире выступали за создание чистых национальных государств и пытались в полной мере реализовать такой подход, это привело бы лишь к катастрофам. Итак, будучи марксистами, должны ли мы выступать за создание отдельных национальных государств, когда дело доходит до разрешения подобной напряженности? Лично я бы этого не делал. Если бы можно было создать единую страну, где народы будут жить в мире, я, как марксист, полностью поддержал бы этот путь. Это очень похоже на то, как большевики и Ленин защищали единство России, как одной большой страны. Я не вижу здесь повода для критики; напротив, для нас это позитивная позиция».

Призыв к интернационализму наций

Председатель EHP добавил: «Здесь также присутствует политический подход, которого мы не видим во многих течениях в Турции. Оджалан подчеркивает, что интернационализм необходим для выхода из кризиса. Я нахожу расширение спектра возможных решений таким путем очень позитивным выходом. Конфедерацию можно рассматривать в контексте проблем национальных государств в разных регионах, но если мы хотим создать политическое движение, способное противостоять глобальному кризису, ответом будет интернационализм. Речь идет о создании международной структуры. Пора предпринять соответствующие усилия по достижению этой цели. На самом деле, когда Альянс труда и свободы только создавался, такой путь был одним из наших предложений. Мы сказали: «На данный момент мы сталкиваемся со многими проблемами, но аналогичные сложности уже возникали в Южной Америке, Европе и Азии. В мире был такой опыт. Давайте организуем симпозиум, на котором сможем обсудить, как эти проблемы были решены или не решены в этих странах и какой опыт был накоплен». Сегодня предложение о создании интернационала стало гораздо более продвинутой идеей, и я полностью поддерживаю его, будучи марксистом. Это чрезвычайно позитивно. Хотя многие говорят о необходимости интернационализма, именно курдское движение обладает достаточной властью и влиянием, чтобы выступить с таким призывом. Это не заезженный интеллектуальный призыв, а, скорее, глубоко осмысленная позиция, напоминающая нам об истинном интернационализме наций».

Даже попытка реализовать это – достойное деяние

«Призыв к интернационализму, как правило, охватывает всех трудящихся и все угнетенные нации, которые пострадали от несправедливости. Этот призыв не будет исключением. Он исходит непосредственно от людей, которые подвергались угнетению и несправедливому обращению. Можно ли создать такой интернационал, не критикуя мировую систему? Он неизбежно будет основан на этой критике. Идеи Абдуллы Оджалана подходят для формирования нового интернационала. В его призыве, по сути, говорится, что проблема не только в капитализме; она заключается и в индустриализме, очерчивая вполне конкретное понимание государственности. Таким образом, решением может стать международная структура. Даже если эта идея не будет реализована до конца, сама попытка пойти этим путем – крайне достойное решение. Оно вполне реалистично».

Озтюрк подчеркнул, что курдское освободительное движение имеет серьезное влияние, и даже простое заявление о пользе интернационализма стало бы важным шагом вперед. Он продолжил: «И если курдское движение скажет в нужный момент: «Друзья, давайте обсудим эти проблемы на глобальном уровне, как развивались события в ваших странах, каким был ваш опыт?»… Это удвоит влияние этой идеи. На мой взгляд, учитывая опыт, силу и глубокую теоретическую подготовку курдов, это было бы чрезвычайно полезно. Это не было бы похоже на инициативы интеллектуалов; идея приняла бы реальную, осязаемую форму. Так насколько положение курдского народа близко к положению, в котором находились русские, когда они готовились к интернационализму? Кто-то может спросить: «Неужели теперь от курдов будут требовать всего?».

Но точно так же, как когда-то от русских требовали всего, сегодня наступила очередь курдов принимать исторические решения и делать важные шаги. Потому что, когда вы преуспеваете в решении одной задачи, другие, естественно, обращаются к вам за советом. Русские не могли сказать: «Разве мы отвечаем за все?». Курды тоже не могут. Их путь – нести это бремя с честью. Такова жизнь, такова история. Курдский народ добился многого. Сегодня люди во всем мире говорят о том, чего они достигли в Рожаве и Турции. Они говорят о созданных курдами советах, о светской жизни, которую удалось организовать в Северо-Восточной Сирии. На Ближнем Востоке возникла определенная форма секуляризма. Люди чувствуют, что им дана свобода убеждений. В связи с этим, точно так же, как освободительное движение внесло в свою повестку дня множество вопросов, интернационализм найдет свое место в их нарративе. На протяжении многих лет курдское движение призывало всех к международной солидарности. Оно всегда защищало братство народов и никогда не питало ни малейшей враждебности к нациям, с которыми у него были конфликты или напряженность».