На протяжении десятилетий фигура Абдуллы Оджалана, одного из центральных деятелей курдского политического движения, вызывала широкую палитру реакций в общественном сознании — как со стороны его сторонников, так и оппонентов. При этом характер используемых в его адрес выражений оказывался тесно связанным с политическим контекстом. Те, кто стремился представить его в негативном свете, не сталкивались с ограничениями в формулировках и свободно прибегали к лексике, направленной на делегитимацию его политической и общественной роли. Иначе говоря, в их распоряжении всегда оставалась так называемая «свобода слова».

В отличие от них, те, кто выражал поддержку Оджалану и видел в нём лидера, были лишены возможности открыто и прямо заявлять о своей позиции. В условиях давления и правовых ограничений в Турецкой Республике они прибегали к альтернативным формулировкам, отражающим уважительное, но юридически «безопасное» отношение. Наиболее распространёнными среди них стали такие выражения, как «лидер Рабочей партии Курдистана (РПК) Абдулла Оджалан», «курдский национальный лидер Абдулла Оджалан» или просто «господин Оджалан». Эти формулировки, несмотря на то что частично отражают действительность, возникли скорее как форма предосторожности, своего рода защитный механизм, позволяющий избежать уголовного преследования.

Тем не менее, как отмечают многочисленные представители курдского движения, для большинства использующих эти выражения Оджалан остаётся в полном смысле этого слова Лидером — с заглавной буквы. Однако произнесение этой формулировки напрямую зачастую ассоциировалось с уголовной ответственностью, что вынуждало сторонников прибегать к обходным речевым стратегиям. Даже в современных условиях, как в Северном Курдистане, так и в других регионах Турции, эта практика сохраняется. Формулировка «курдский национальный лидер Абдулла Оджалан» стала своего рода компромиссом между уважением и осторожностью, своеобразным способом обозначить его статус в глазах части общества, не нарушая закон.

Сторонники Оджалана сегодня подчёркивают: текущий исторический этап требует отказа от эвфемизмов и двусмысленных формулировок. По их мнению, политическая и общественная реальность диктует необходимость прямо называть его тем, кем он является для миллионов — Лидером Абдуллой Оджаланом. Этот призыв к прямоте речи, как утверждается, не продиктован только политическими соображениями, но и стремлением к признанию правды. Подчёркивается, что выражения, сформулированные в обход, сегодня не только теряют актуальность, но и оказываются недостаточными для описания масштаба его влияния.

Представители курдского движения указывают также на то, что Оджалан никогда не был лишь лидером курдского народа. Уже на начальном этапе своей деятельности он был окружён людьми из разных регионов Турции, в том числе из Черноморья. Это, по их мнению, свидетельствовало о более широком масштабе его проекта. Упрощение его роли до национального лидера курдов рассматривается как искажение исторической реальности и несправедливость по отношению к тем, кто отдал жизни в рамках более широкой борьбы за идеалы, которые он отстаивал.

Программатический призыв Абдуллы Оджалана к «Миру и демократическому обществу» рассматривается его сторонниками как свидетельство универсальности и глубины его взглядов. По их оценке, он — не просто политический деятель национального масштаба, но фигура, чьё влияние распространяется далеко за пределы одного народа или региона. Он позиционируется как лидер народов Ближнего Востока и выразитель интересов угнетённых и эксплуатируемых слоёв по всему миру. География его поддержки, как указывается, охватывает территорию от Азии до Европы, от Африки до Америки. Массовые акции и лозунги в его поддержку, звучащие на международных мероприятиях, приводятся как аргумент в подтверждение этого тезиса.

В этом контексте выражение «Лидер Абдулла Оджалан» становится не только политическим определением, но и, по мнению его сторонников, наиболее точным отражением социальной и исторической реальности. Важная роль при этом отводится независимым средствам массовой информации, на которые возлагается миссия не только фиксировать, но и формировать политико-общественный язык. В условиях, когда даже в свободных медиа всё ещё распространены эвфемистические формулировки, именно независимая пресса, считают активисты, должна взять на себя инициативу в использовании прямого обозначения: «Лидер Абдулла Оджалан». Эта лексическая норма, по их мнению, способна повлиять на общий политический ландшафт и изменить язык общественной борьбы.

Наконец, подчёркивается влияние языка и на уровень общественного мышления. Несмотря на кажущуюся очевидность этого тезиса, его значимость в современном политическом контексте сохраняется. Каждое понятие, каждое словосочетание формирует картину мира, влияя на восприятие реальности. В этом ключе лозунг «Лидер Абдулла Оджалан», по мнению его сторонников, становится не просто речевой формулой, но и политической позицией, а также частью языкового пространства, необходимого для построения демократического и мирного будущего.