Требование признания езидской религии как официальной, выдвинутое на Конференции курдского единства в городе Камышло на северо-востоке Сирии, получило широкую поддержку среди представителей езидской общины страны. Выступая с соответствующей инициативой, делегаты назвали этот шаг ключевым элементом в обеспечении прав езидов и укреплении их идентичности.

Как отмечают участники конференции, проходившей при участии более 400 курдских политических и общественных деятелей, сирийские езиды на протяжении десятилетий подвергались систематическому лишению гражданских и религиозных прав. В документе, принятом по итогам форума, шестой пункт содержит требование «нейтралитета государства по отношению ко всем религиям и убеждениям, праву исповедовать свою религию и официальному признанию езидской веры». Между тем, ряд экспертов указывают на возможное противоречие с первым пунктом документа, согласно которому Сирия является «многоэтническим, многокультурным и многоконфессиональным государством, где права всех его составляющих гарантированы на надконституционной основе».

Позиция представителей езидской общины

Сопредседатель Езидского совета на северо-востоке Сирии Исмаил Дельф заявил, что включение требования об официальном признании езидской религии в текст коммюнике было результатом обширных обсуждений:
«Езидам невозможно жить свободно без официального признания. Простого упоминания в конституции недостаточно. Мы настаиваем на наличии конкретных юридических гарантий — как в законах, так и в повседневной практике», — отметил он.

По его словам, езиды, как и курды, на протяжении долгого времени были лишены сирийского гражданства и права свободно исповедовать свою веру. Так, в 2021 году Министерство юстиции Сирии обязало езидов подчиняться общему закону о личном статусе, лишив их тех исключений, которые предоставлены христианам, иудеям и друзам. Несогласие с этими мерами в ряде случаев приводило к уголовному преследованию.

Исмаил Дельф также подчеркнул, что в районах, находящихся под контролем Автономной администрации Северной и Восточной Сирии, езиды пользуются правом на представительство, а их культура и религия защищены в рамках общественного договора.

«Мы убеждены, что только письменная конституция может обеспечить стабильную правовую основу для защиты наших прав», — добавил он.
По словам Дельфа, езидизм является самостоятельной религией, а не разновидностью других вероучений, и нуждается в признании как таковой.

Оценка экспертов и политиков

Курдский политик Мухаммед Ашраф Али, комментируя инициативу, подчеркнул, что езидизм относится к числу древнейших религий человечества:
«Хотя в истории существовало более 120 тысяч пророков, только четыре авраамические религии сохранились. Остальные древние верования были вытеснены и маргинализированы. Езидизм — одна из таких религий, и он долгое время не получал должного признания ни в семейной, ни в общественной жизни», — указал он.

«Если права езидов будут закреплены на конституционном уровне, они останутся защищёнными вне зависимости от политических изменений».

Контекст и перспективы

По данным до начала конфликта, в Сирии проживало около 50 тыс. езидов, главным образом в Африне и сельской местности провинции Алеппо. В результате миграции, вызванной действиями террористических группировок и ударами со стороны Турции, численность общины сократилась вдвое.

«С крахом прежнего режима в конце 2024 года, мы надеемся на инклюзивную Сирию, где не будет места дискриминации», — заявил Исмаил Дельф.