В годовщину гибели Гурбет Айдын, известной как Хозан Мизгин, её голос и наследие остаются символом культурного сопротивления. Её жизнь вдохновляет новые поколения на путь искусства, свободы и борьбы.
В Северном Курдистане вспоминают Хозан Мизгин (настоящее имя — Гурбет Айдын), одну из наиболее известных представителей курдского освободительного движения, погибшую 11 мая 1992 года в районе Тетван. Спустя 33 года после её смерти, образ Мизгин продолжает вдохновлять сторонников политической и культурной автономии, а также женского движения в регионе.
Родившаяся в 1962 году в деревне Билейдер в районе Элих (Батман), Гурбет Айдын с юности столкнулась с последствиями дискриминации и феодального уклада. Прервав обучение, она рано присоединилась к курдскому освободительному движению, оказавшись в Ливане, где в тот момент находился его лидер Абдулла Оджалан.
Обладая музыкальными способностями, Айдын по решению руководства была направлена в Европу, где приняла творческий псевдоним Хозан Мизгин. Она стала соосновательницей музыкальных коллективов Koma Huner и Koma Berxwedan, активно участвуя в работе курдских культурных организаций, включая Союз патриотических женщин Курдистана (YJWK). Её творчество, включая песни «Çemê Hêzil», «Lo Hevalo», «Newroz» и «Gundîno Hawar», стало символом культурного сопротивления. В ряде стран эти произведения были запрещены, однако пользовались популярностью среди курдской диаспоры.
После нескольких лет работы в сфере культуры Мизгин вернулась в регион и заняла командные посты в партизанском движении. Она стала первой женщиной-командиром в провинции Гарзан, сочетая военное руководство с деятельностью по политической и культурной мобилизации. Её фигура ассоциировалась с революционной пропагандой и женским участием в вооружённой борьбе.
11 мая 1992 года, по данным сторонников движения, Мизгин находилась в доме, окружённом силами турецкой армии. Отказавшись сдаться, она, согласно источникам, приняла решение покончить с собой, чтобы не попасть в плен.
Хозан Мизгин остаётся знаковой фигурой в современной курдской истории — как представительница поколения женщин, активно участвовавших в вооружённой и культурной борьбе за права и идентичность курдского народа. Её песни и образ продолжают использоваться в общественных и политических кампаниях, посвящённых правам женщин и культурному самоопределению.
Курдский национальный лидер Абдулла Оджалан в одной из речей охарактеризовал её как «женщину, созданную РПК», подчёркивая её преданность делу. Её соратники описывали Мизгин как «художницу, партизанку, мать и товарища».
