Великое смертельное сопротивление 14 июля – это воплощение идейно-философской позиции, которую курдский национальный лидер Абдулла Оджалан формировал, активизируя ее форму в самом начале. Общество Курдистана было во всех смыслах разрушено безжалостной геноцидной практикой и политикой, превратившись в социум, находящийся в предсмертных муках. Возродить, оживить, вдохнуть новую жизнь в это ослабленное общество, доведенное до крайней стадии распада, можно было только под руководством лидеров, шедших на этот бой с великим самопожертвованием, самоотверженно и мужественно преодолевая всевозможные трудности.

Лидер Абдулла Оджалан, который прекрасно это видел, совершая свои первые шаги, и принимал правильные решения, развил и углубил свои первые групповые тренировки по этой оси. Несомненно, он лично принимал эти шаги к развитию. В этом смысле первым человеком в рядах нашего движения, пожертвовавшим собой, является сам лидер Абдулла Оджалан. Основной состав нашей организации формировался на основе позиции нашего лидера.

СОПРОТИВЛЕНИЕ 14 ИЮЛЯ – ПОБЕДА НАШИХ УБЕЖДЕНИЙ

Процесс партизанства апочистского движения строился на этой основе, развивая свою идейную концентрацию и борьбу в этих рамках, находясь в авангарде чувства жертвенности и убеждений. Он начинался с Хаки Карера, находившегося в заключении с товарищем Мазлумом Доганом, который безоговорочно совершил акт самопожертвования в тяжелейших условиях; это реальность, выраженная позицией Фархата Куртая, Махмута Зангина, Ашрафа Аныка и Неджми Онера, которые в тех жесточайших и тяжелейших условиях, не задумываясь, пожертвовали собой, совершив самосожжение. После акции последователей Фархата, Хайри Дурмуш, с которым Кемалю Пиру довелось встретиться по дороге в суд, спросил товарища Кемаля: «Что нам делать, Кемаль?». Ответ товарища Кемаля Пира был таков: «Мы должны пролить свою кровь». Это высказывание является четким выражением самоотверженной и благородной позиции, которой придерживается апочистское движение. В этом отношении сопротивление «Великой голодовки» 14 июля – это историческое сопротивление. Движение апочистов – это высшая ступень самопожертвования. Это убеждения, которые демонстрируют, какой должна быть позиция победы, когда невозможное превозмогает даже в самых сложных условиях. Они показывают, как найти выход в условиях, когда выхода нет, и как создать победу высокой волей и самопожертвованием.

Славная позиция, основанная на духе самопожертвования, продемонстрированная на протяжении всего процесса, вплоть до сопротивления 14 июля, фактически предвещала победу Рабочей партии Курдистан (РПК) и указывала путь к успеху. Перспектива того, как это движение превратит трудности в успех и как оно обеспечит победу перед лицом всевозможных препятствий и проблем, была конкретно изложена в этом процессе.

Известно, что товарищи Хайри, Кемаль и Мазлум – те, чья поддержка лидера Абдуллы Оджалана своей практикой и участием в борьбе, которую они ведут за рубежом, выражена в наибольшей степени. Несмотря на огромные заслуги в практической деятельности, эти товарищи-первопроходцы во время заключения проявили самокритику и перешли к сопротивлению в темнице.

 В своей речи на суде товарищ Хайри сказал: «Я сражался в национально-освободительной борьбе народа Курдистана в рядах освободителей. У меня не было никаких личных ожиданий и расчетов. Поскольку я не мог сделать большего, напишите на моем надгробном камне, что этот человек задолжал своему народу». Товарищ Кемаль Пир, сказавший судье: «Вы создали народную армию», в заявлении суду подчеркнул: «Мы очень хотели создать Народно-освободительную армию Курдистана, но нам не удалось этого сделать; если бы мы создали народную армию, нас было бы здесь меньше, но наш голос был бы громче». Эти слова – не только истина, высказанная этими товарищами-первопроходцами, но и самая искренняя самокритика Вождя, народа и борьбы. Фактически они вновь оказали величайшую поддержку Вождю теми историческими действиями, которые они совершили в заключении в темнице Амеда, являвшемся великой крепостью преследования. В условиях, когда перед возвращением в страну и развитием борьбы в тех трудных условиях было устранено множество препятствий, когда царили различные ликвидаторские воззрения, этот мощный крик и этот исторический выход из темницы Амеда является самым важным выходом, укрепляющим лидера Абдуллу Оджалана и революционеров, ведущих борьбу.

САМЫМ ГЛАВНЫМ ДОПОЛНЕНИЕМ К ВЛАСТИ БЫЛО СОПРОТИВЛЕНИЕ ПОДЗЕМЕЛЬЯ 12 СЕНТЯБРЯ

К 1982 году военно-фашистская хунта «12 сентября» установила свое господство на всей территории Турции и Курдистана, создав мертвую тишину от одного конца страны до другого. В такой обстановке невозможно было уйти в Курдистан, особенно в горы, которые до тех пор никто не знал и не жил в них, не испытав чувства самопожертвования на самом высоком уровне. Собственно говоря, мы знаем, что многие, проявившие слабость в этом отношении, ушли из борьбы. Однако криком сопротивления подземелья Амеда, самым большим источником силы для нашего движения в достижении этой цели стал самоотверженный дух, продемонстрированный сопротивлением 14 июля. Этот дух передается всем участвующим в движении и сочувствующим: «В то время как наши товарищи жертвуют собой, проводя смертельные голодовки в тяжелейших условиях, мы, как их товарищи за рубежом, должны встретить всевозможные трудности, бороться со всеми трудностями и в случае необходимости поставить на кон свою жизнь». В этом смысле сопротивление подземелья Амед, начавшееся с угнетенных, поднявшееся с последователями Фархата и завершившееся сопротивлением 14 июля, является главным источником силы.

Основой для создания партизан и развития партизанского движения в Курдистане стал этот дух сопротивления, в котором сформировалась личность лидера Абдуллы Оджалана. До этого времени кадровым работникам, окончившим школу, жившим в городах, мало знакомым с жизнью в условиях сельской местности и гор, не имевшим опыта и не знавшим различных районов страны, таких как Ботан и Гарзан, было нелегко направиться в эти места, вернуться с картами и компасом. Сейчас об этом легко говорить, сейчас следы партизан можно обнаружить по всему Курдистану, общество признано, но тогда ничего подобного не было. Ни горы, ни общество не были известны. Большинство участников движения жило в известных городах и мегаполисах Курдистана, и как движению, ведущему борьбу, открыть Ботан, поселиться в Гарзане и внутренних линиях Курдистана, узнать там наших людей, наладить связи, познакомиться со своей страной, с ее землей, с ее горами – это было не простой задачей. Это могло сделать только сообщество людей с очень высоким чувством самопожертвования, сосредоточенных на цели, обладающих большой верой и любовью. И основу для этого заложили идеологическая подготовка Лидера и дух сопротивления подземелья Амеда. Дух сопротивления подземелья Амеда проложил путь к преодолению трудностей и выработке решений даже в самых сложных условиях: «как преодолеть трудности, как сделать невозможное возможным с помощью высокой воли и решимости». Поэтому именно эта реальность легла в основу возвращения в страну и славной кампании 15 августа, которая развивалась под руководством наших доблестных командиров, последователей Агида, Эрдаля, Бадрана, Алиса, Эмины Таштан и Сары Омар.

Движение 15 августа – это тоже движение, отрабатывавшееся в великом духе самопожертвования. Нет другого объяснения тому, что жандармский пост Эрух был взят за полторы минуты. Напасть на такое место без колебаний и захватить его за короткое время – это то, что может быть достигнуто только при огромном мужестве, бесстрашии и самопожертвовании. Можно сказать, что этот дух сопротивления и агрессии постепенно стал стилем в партизанской среде, который является основным духом отхода перед лицом всех трудностей, с которыми сталкивается партизанская борьба. Обобщая, можно сказать, что все партизанское движение сконцентрировалось на этой оси, преодолевая трудности и прокладывая путь к крепкой воле и выстраданному успеху.

2 ФАКТОРА НЕПОБЕДИМОСТИ ПАРТИЗАН: ПОДВИЖНИЧЕСКИЙ ДУХ И ТАКТИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО

Конечно, одного самопожертвования и самоотверженности в партизане недостаточно. Помимо них, неотъемлемым и необходимым фактором является тактическое творчество. В партизанах, помимо бойцовского духа, развивались и играли свою роль тактическое творчество и лидерство. Эта духовная позиция превратилась в стиль-тактику в 96-м году в лице товарища Зилана (Зайнап Кыначи), в жертву товарища Беротан (Гюльназ Караташ) и многих других бойцов, когда мы вступили в 90-е годы. Перед лицом факта международного заговора, развернувшегося против нашего Лидера, этот дух стал тем, что мы называем эгидизацией и зилантизацией, стал нашим девизом «Вам не затмить наше солнце!». Превратившийся в огненный шар, поднимающийся в сердцах тех, кто находился в подземельях и за их пределами, он увенчался трансформацией этого духа и тактического понимания в создание организации защитников.

Факт, что если посмотреть на историю развития партизанского движения в Курдистане, то против атак враждебных сил, поддерживаемых мировым капиталом, были выработаны только естественные условия и никакого сопротивления и позиции. Партизаны всегда имели собственную позицию и всегда высказывали сопротивление перед лицом всех ситуаций, когда внутреннее предательство, линия курдских коллаборационистов-традиционалистов объединялась с врагом и имели место многочисленные нападения, а также, когда Международный заговор осуществлял крупные атаки. Главной опорой партизан, которые с огромным самопожертвованием и героизмом отвечают на все трудности, возникающие в разные отрезки времени, является апочистская идейно-духовная позиция и товарищество; из апочистской позиции бойца вытекает высокий уровень самопожертвования, мужества и решительности. Однако почва для такой решимости и самопожертвования была сформулирована в ходе сопротивления 14 июля. Подводя итог, можно сказать, что этот дух сопротивления стал главным источником силы и мощи, главной опорой партизан перед лицом всех проблем, который помог преодолеть невероятные трудности. Так сформировался апочистский идеал жертвенности, ставший главным источником силы для партизан. Однако в нашей истории борьбы есть и другой известный факт: Наше движение никогда не испытывало серьезных трудностей, связанных с атаками, развиваемыми гегемонистскими и колониально-геноцидными силами при поддержке курдских коллаборационистов. Трудности, с которыми мы сталкивались, – это проблемы линии, возникшие из-за роли тактического руководства, и проблемы, порожденные внутренним ликвидационизмом. В частности, то, что тактическое руководство не справлялось со своей ролью и не могло должным образом выполнять свои обязанности, привело к большим разрушениям.

В этом отношении выживание партизан и их способность противостоять любым трудностям на самом деле имеют два основных фактора: первый – дух самопожертвования, второй – тактическое творчество. Как известно тем, кто внимательно следит за событиями, у нас были периоды, когда различные ликвидаторские тенденции набирали вес, пользуясь вакуумом, образовавшимся в результате недостаточного развития тактического творчества и неспособности тактического руководства реагировать на проблемы на некоторых важных этапах нашей истории. Однако партизаны – это структура, которая сумела выстоять вопреки ликвидаторскому пониманию и принять линию руководства благодаря апочистскому самоотверженному духу, самопожертвованию и решимости, несмотря ни на что.

Безусловно, главной силой партизан перед лицом таких внутренних и внешних трудностей является их сильная воля, сформированная апочистской идеологией, философией и порождаемым ею чувством самопожертвования. Это, опять-таки, либертарианская линия, развиваемая волей. Можно с легкостью сказать, что либертарный образ жизни и чувство товарищества, дух солидарности и сила воли, созданные на оси Женской линии свободы, на самом деле укрепляют непобедимость апочистских партизан. Несомненно, что важное место в этом занимает позиция свободной женщины.

ПОБЕДА НАД ИГИЛ БЫЛА БЫ НЕВОЗМОЖНА, ЕСЛИ БЫ У ПАРТИЗАН НЕ БЫЛО ДУХА СОПРОТИВЛЕНИЯ

Как известно, на Ближнем Востоке был период, когда возникли такие террористские организации, как «аль-Каида»*, а затем ИГИЛ*. Наиболее характерной чертой ИГИЛ является то, что он несет смерть  людям, основываясь на разработанной им истории. Известно, что он развивает в людях, которых убеждает в том, что после смерти они попадут в рай, большое чувство самопожертвования. Поэтому в 2014 году ИГИЛ за очень короткое время превратилась в мощную силу. Настолько, что стала серьезной угрозой не только для Ближнего Востока, но и для всего мира. На тот момент ни одна организация или государство не могло показать свою силу, чтобы противостоять атакам ИГИЛ. ИГИЛ полностью захватывала все места, на которые нападала. Потому что никто из тех, кто воспринимал их как сообщество людей, не боящихся смерти и идущих на смерть, не мог противостоять этой силе.

Не случайно, что единое апочистское движение сумело противостоять атаке структуры такого масштаба сначала на Шенгал, а затем на Кобани. Только самоотверженный дух апочистов мог противостоять их волнам атак. Благодаря великому сопротивлению последователей Берхведан, Дилгаш, Армандж и Гендж, при вмешательстве сначала в Шенгале, а затем, благодаря великому жертвенному сопротивлению сотен героев, олицетворением которых стали Арин Миркан и Гелхат в Кобане, бедствие под названием ИГИЛ было уничтожено. Если бы не этот великий дух сопротивления, невозможно было бы ни в коем случае противостоять и победить эту террористическую группировку.

Если учесть все победы, то становится ясно, какую решающую роль сыграл дух жертвенности 14 июля на протяжении всей истории развития партизанского движения.

СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗАПА – ВЕРШИНА ДУХА 14 ИЮЛЯ

 Известно, что на основе нейтрализации и замалчивания некоторых сил Турецкое государство развило большую волну атак, направленных на ликвидацию зон обороны Мидия, а затем на уничтожение всех завоеваний народа Курдистана. На основе этой концепции в последние годы был реализован план получения результатов путем прямого обращения к зонам обороны Мидия. Согласно этому плану, в феврале 2021 года, еще в середине зимы, предполагался захват района Центрального штаба с внезапным нападением на район Гаре, который тогда являлся партизанским центром. Партизаны оказали колоссальное перед лицом атак, предпринятых с целью захвата района, имеющего стратегическое значение для нашей борьбы. Сопротивление, развернутое под руководством товарищей Аргаша и Авараша, благодаря великолепной позиции, занятой Сарой Гойис, Ферманом, Рожхатом, Хайри и Сайфой, участвовавших в нем путем командования извне, дало самоотверженный отпор этому великому замыслу турецкого государства, и его первый шаг был разгромлен. После этого, к апрелю 2021 года, турецкое государство развернуло большую волну нападений по всему периметру северной границы. С этого момента турецкое государство предпринимает интенсивные усилия по захвату линий Авашин, Зап и Метина и полному вытеснению оттуда партизан. К апрелю 2021 года турецкое государство развернуло широкую волну атак с северной границы.

На протяжении всего этого процесса наносились массированные удары, основой им послужили поддержка ДПК, разрешение международных сил на применение запрещенного оружия и включения в этот процесс Ирака. В течение почти двух с половиной лет по этому району были проведены сотни тысяч бомбардировок, здесь были испытаны все виды отравляющих химических веществ. Были применены термобарические бомбы, сброшена фосфорная бомба и, наконец, тактическая ядерная бомба, которая находится на вооружении только стран-членов НАТО и может быть использована только с разрешения НАТО. Она была применена против наших войск в Запе, Авашине и Метине. Очевидно, что турецкое государство не добилось никаких результатов в этих атаках, в которых были использованы все виды передовых технологий современности. Несомненно, главным источником силы, стоящим за этим успехом партизан, являются Сархат, Ботан, Зинарин, Джумали, Чавре, начиная с Шореш Бейтюшшебап в 2021 году.

Многие товарищи оценили сопротивление Запа как кульминацию духа 14 июля. Действительно, определение того уровня сопротивления, который сложился в партизанском движении сегодня, как вершину духа 14 июля, является весьма точным. Конечно, так происходит не только в Запе, но и во всех провинциях Северного Курдистана. Например, великое сопротивление Лайлы Сорхвин, Яшара Ботана, Хежара Зозана, Джаншера Рожхилата и Хамгина Серхата только за последний год являются наиболее яркими примерами этого. Поэтому тот уровень, которого партизаны достигли сегодня, в день 14 июля, можно определить как уровень вершины.

ЛИНИЯ 14 ИЮЛЯ СТАНЕТ ТАКЖЕ ТВОРЦОМ ВЕЛИКИХ СВЕРШЕНИЙ БУДУЩЕГО

Противостоять всему разрушительному оружию, созданному международными силами капитала в капиталистической современности, использующей все блага развивающейся в наш век науки и техники, переводя их в орудие смерти, партизан может только с духом самоотверженности и самопожертвования. Дух самопожертвования, или, другими словами, дух 14 июля, необходим перед лицом этих страшных атак, и самой фундаментальной основой для этого является апочистическая творческая философская перспектива, дух либертарного товарищества и соответствующие убеждения. Однако без тактических открытий, без развития творчества и новаторства партизан не сможет противостоять атакам с применением самого современного и смертоносного оружия эпохи и столкнется с уничтожением. Поэтому одним из наиболее фундаментальных достижений партизан, особенно в последние 3 года, является усиление чувства жертвенности и твердости собственных убеждений; второе – это успех в тактическом расширении. Идет развитие партизанской специализации в рамках проекта «Реконструкция», развитие более мелкого, но более квалифицированного, более боевого, пробивного специализированного командного стиля боя на смену старым отрядам толп. Также происходит углубление тактического раскрытия в трех основных моментах в виде развития подпольной войны. Свободные партизаны Курдистана, сосредоточившиеся на этих трех основных кругах в тактическом отношении и добившиеся значительного расширения в этом отношении, выявили нынешний уровень, объединив самоотверженный дух и тактическое расширение, требуемое лидером Абдуллой Оджаланом, с творчеством, в той степени, в которой лидер Абдулла Оджалан сосредоточился на перспективе революционной народной войны.

Конечно, это не означает, что все закончилось благополучно. Прежде всего, известно, что война продолжается. Однако в первом раунде геноцидное турецкое государство и его армия не добились результата, – несмотря на все свои союзы, внутреннюю и внешнюю поддержку, запрещенное оружие и технологические средства, которые они использовали. Это факт. Второй раунд продолжается. Конечно, учитывая ситуацию, когда партизаны приобретают все больший опыт и углубляются в тактические открытия, а также износ, эрозию и кризисную ситуацию на другой стороне, очевидно, что противник проиграет и второй раунд.

Разумеется, говоря все это, нельзя утверждать, что партизанское движение совершенно. Действительно, на оси 14 июля партизаны довели апочистское самопожертвование до определенного уровня. По сути, говорить о неадекватности в этом отношении не представляется возможным. Однако в тактическом кольце неадекватность пока под вопросом. Есть дела, которые еще не доведены до конца; опять же, есть привычки, которые пока не удается преодолеть, которые тянут процесс назад, и классические партизанские черты. Нельзя сказать, что классическая партизанщина превзойдена во всех ее проявлениях. Есть и неадекватность, и ошибки, вызванные этим.

Фактом является то, что сопротивление, развиваемое партизанами геноциду и фашизму, и партизанская борьба, выявило важные результаты не только для народа Курдистана, но и для всех народов региона. Исходя из этих результатов, можно с уверенностью сказать, что свободные партизаны Курдистана и в предстоящий период будут играть важную роль как представители демократии и свобод и противники фашизма. Апочистский самоотверженный дух, линия 14 июля, на которой он основан, ясно показывают, что он не только сделает партизана непобедимым, но и станет творцом великих успехов будущего.

* – террористическая организация, запрещена в РФ