В своём заявлении Координационный совет Ассоциации женщин Курдистана отметил, что 8 марта, Международный день трудящихся женщин, в его 126-й год будет встречен с волнением, надеждой и духом сопротивления:
«Мы встречаем 8 марта, Международный день трудящихся женщин, в его 126-й год с большим волнением, надеждой и духом сопротивления. Мы с уважением и благодарностью чтим память наших героинь — Розы, Сары, Асьи, Салихи, Несрин, Зилан, Делал и Севим, которые создали наследие свободы и нас своими благородными усилиями. Мы поздравляем с 8 марта, Международным днём трудящихся женщин, всех женщин, которые уже заполнили площади своей борьбой, любовью и волей к свободе.
Мы с большим уважением и любовью приветствуем лидера Абдуллу Оджалана, уникального товарища женщин и защитника их свободы, который создал движение за свободу женщин и превратил дух 8 марта в повседневность.
Мы полностью поддерживаем «Призыв к миру и демократическому обществу» лидера Абдуллы Оджалана, сделанный 27 февраля, и считаем лидерство женщин в успехе этого процесса исторической честью и долгом. Мы призываем всех женщин присоединиться к этому призыву, который является манифестом новой эры, с духом и энтузиазмом 8 марта, и увенчать его победой.
Наша борьба за свободу женщин против системы, в которой доминируют мужчины, а женщины находятся в рабстве, ведет к возрождению свободной жизни и женского общества. Женщины, которые проповедуют философию «Женщина, жизнь, свобода» в разных уголках мира и борются за свободу, меняют мир. Как заявил лидер Абдулла Оджалан: «На протяжении всей истории цивилизации освобождение женщин происходило подобно подснежникам, пробивающимся сквозь снег и лёд, против основанного на обмане и тирании господства над женским полом, против суровой зимы и снега».
Наша женская революция, шедшая к свободе в условиях Третьей мировой войны, усиленная капиталистической системой и созданная культурой, в которой доминируют мужчины, продолжает менять историю в пользу женщин и обновлять традицию женской свободы. Лидеры женского движения сопротивления, которые всеми силами участвовали в борьбе за свободу женщин и революции, взяли на себя решительную и впечатляющую задачу по преобразованию не только женщин, но и всего общества. Благодаря модели свободной женщины и свободного общества в лице женской революции в Рожаве теперь понятно, что женская демократическая современность является альтернативой и стала источником вдохновения и надежды для всего мира. История свидетельствует о возрождении свободных женщин в географии Месопотамии. Как сказал лидер Абдулла Оджалан: «21 век станет веком женской свободы».
Под руководством нашего женского движения РПК поставила своей целью существование, решение и свободу курдского вопроса, ведя самую продолжительную борьбу за свободу, которая длится уже полвека, и стала всемирной, выйдя за пределы географии, в которой она была основана. Выполнив свою историческую миссию по призыву лидера Апо, РПК продолжит свой путь к свободе на основе реконструкции и построения демократического общества, опираясь на достижения, достигнутые ею на благо женщин и народов.
«Очень важно, чтобы все были вовлечены в процесс»
Для успеха «Призыва к миру и демократическому обществу» неизбежными обязанностями и условиями процесса являются, прежде всего, обеспечение физической свободы лидера, создание свободных условий труда, принятие необходимых правовых и судебных мер и создание демократических политических основ. Прекращение огня, объявленное нашей партией РПК сразу же после призыва, создало очень важную основу для здорового и успешного развития этого процесса. В этом новом контексте участие всех слоев общества Турции и Курдистана в этом процессе имеет решающее значение для социализации призыва к миру и демократическому обществу.
Культура войны, основанная на мужском господстве, в первую очередь нацелена на женщин, и, как и в истории, женщины платят самую высокую цену войны. Призыв лидера Абдуллы Оджалана — это победа культуры женской свободы над Третьей мировой войной, развязанной на Ближнем Востоке и в Курдистане силами капиталистической современности, над тираническим мужским господством, укрепленным войнами, над культурой насилия, массовых убийств женщин и культурой всех видов насилия. Этот исторический призыв направлен на решение проблемы свободы женщин. Женщины — гарант победы демократии. Социальный мир и демократизация невозможны без женщин. Ни демократия, ни свобода, ни экологические и экономические проблемы не могут быть решены, пока не изменится доминирующий среди мужчин подход и понимание женщин и их свобод и не будут решены проблемы женщин. На основе демократического общества и достойного мира, на основе культуры и борьбы за свободу женщин будет осуществляться восстановление турецких, курдских, арабских и персидских отношений, которые на протяжении двух столетий были подорваны заговорами капиталистических модернистских держав, контролируемых мужчинами.
Исходя из этого, осознавая наше стратегическое положение и нашу историческую ответственность, мы заявляем, что присоединимся к призыву лидера к миру и демократическому обществу, основанному на свободе женщин во всем мире посредством организации, создания и мобилизации демократических действий.
Женские движения в северном Курдистане и Турции оказали сильное сопротивление патриархальной политике, проводимой в отношении женщин. В развитии этого процесса в пользу женских свобод женские движения северного Курдистана и Турции занимают стратегическую позицию. Их организованное участие в этом процессе путем создания программ по освобождению и освобождению женщин определит направление процесса. Одной из главных причин, по которой Республика не стала более демократичной, является нерешенность женского вопроса. Демократизация Республики во втором столетии ее существования будет осуществляться при участии женщин в этом процессе с их собственными взглядами и перспективами решений, а также с их качественными и количественными возможностями в организованном порядке. Демократические женские движения в Турции несут историческую ответственность и долг как мирные движения этого процесса. Мы призываем всех женщин Турции с исторической ответственностью отнестись к этому процессу и активно участвовать в решении женских проблем и построении демократического общества.
Призыв «Женщина, жизнь, свобода» превратился в философию жизни и борьбы
С изменениями в Сирии и крахом режима Баас на Ближнем Востоке развился новый процесс. Также были созданы условия для защиты модели демократического общества, явленной женской революцией в Рожаве, от салафитского менталитета, а также для его распространения по всей Сирии и на Ближнем Востоке. Демократическая борьба сирийских женщин, объединенных из всех культур и народов под руководством женского движения Рожавы, приведет к созданию Сирийской Демократической Республики. В ходе этого процесса мы чтим память женщин-борцов ЖОС и революционерок, которые отдали свою жизнь в борьбе с оккупационными силами, и приветствуем их сопротивление.
В Восточном Курдистане и Иране лозунг «Женщина, жизнь, свобода» стал философией жизни и борьбы для всего мира под руководством женского движения. Любовь и борьба за свободу женщин, развившиеся в Иране и Восточном Курдистане, слишком сильны, чтобы их можно было сдерживать тюрьмами и смертными приговорами. Сопротивление Зейнеп Джелалиян, Пахшан Азизи, Вариши Муради и Шарифе Мухаммади, а также традиция борьбы иранского и курдского женского движения, которую они представляют, сделают создание Демократической Республики Иран неизбежным.
В Ираке усиливаются притеснения и препятствия, чинимые системой борьбе женщин, а также политика, которая сводит на нет достижения женщин, и женщины стремятся обречь на самое суровое рабство. Перед лицом этой политики сопротивление женских движений в Южном Курдистане и Ираке должно привести к единству борьбы. Демократическое общество станет возможным благодаря эффективным действиям, организации и осознанию необходимости противостоять законам, порабощающим женщин. Историческая борьба женского движения езидок Шенгала разрушила пятитысячелетнюю реальность геноцида и положила начало переписыванию истории в пользу женщин. Благодаря своей уникальной организации они идут к свободе и победе. В Махмуре возрождается традиция свободных женщин Ботана, десятилетиями сопротивляющихся всей разрушительности геноцидной системы.
Курдское женское движение с мечтой о свободной стране во всех регионах за пределами Европы и Курдистана, стало мостом в деле универсализации женской свободы и решения курдской проблемы. Оно будет участвовать в построении мирного и демократического общества как ведущая сила, обладающая энергией борьбы с системой, лежащей в основе капиталистической современности.
«Женщины платят высокую цену за свободу каждый момент, каждую минуту»
В то время как по всему миру звучат различные марши и песни, чтобы отдать дань уважения борьбе женщин за свободу, мы, женщины, боремся за свой жизненный путь и свободу. Сопротивление по всей географии Курдистана и Ближнего Востока, которое существует как часть глобальной революции, станет реальностью, если и только если женщины возьмут на себя ответственность за историческую борьбу за свободу. Женщины платят высокую цену за свою свободу в жизни и в борьбе, в жертвах и в смерти, однако каждая страница этой истории полна достоинства, любви и силы.
Призыв лидера Абдуллы Оджалана, призыв женщин к свободе и восстановлению мира и демократии, прав женщин и народов, права женщин и всех угнетенных, имеет значение как манифест нового мира, в котором и женщины, и мужчины смогут свободно и счастливо жить в равенстве.