Сопредседательница Исполнительного совета Ассоциации обществ Курдистана (АОК) Басе Хозат, выступая на XII съезде Рабочей партии Курдистана (РПК), проходившем с 5 по 7 мая в двух регионах зон обороны Мидия в ответ на «Призыв к миру и демократическому обществу», озвученный курдским национальным лидером Абдуллой Оджаланом 27 февраля, прежде всего поприветствовала лидера Абдуллу Оджалана с глубокой любовью, уважением и тоской. Она с уважением, любовью и благодарностью почтила память основателей РПК Али Хайдара Кайтана и Рызы Алтуна, о гибели которых было объявлено на съезде.
Переходя к сути съезда, Басе Хозат подчеркнула его исключительную значимость.
НОВЫЙ ЭТАП, НОВОЕ НАЧАЛО
«Проведение такого съезда спустя 52 года, конечно, трогает человека на эмоциональном уровне. Но если мы по-настоящему вникнем в вопрос — зачем мы проводим этот съезд, почему дошли до этой точки, — то, как и говорит лидер Абдулла Оджалан, становится понятно, что это не конец. Это совершенно новый старт, этап перемен, трансформации и реконструкции. Когда мы глубоко вглядываемся в историю, в собственную историю борьбы и в перспективы, предложенные лидером Абдуллой Оджаланом, особенно применительно к текущему этапу, — мы легко приходим к такому выводу. Благодаря этому мы выходим и из эмоционального состояния. Я и сама это почувствовала».
Таким образом, съезд стал не просто организационным событием, а важной вехой, открывшей путь к переосмыслению политического курса, предложенного лидером.
ПОЛИТИЧЕСКИЙ ДОКЛАД ЛИДЕРА АБДУЛЛЫ ОДЖАЛАНА
«Перспективы лидера Абдуллы Оджалана поистине поразительны. Лидер Абдулла Оджалан всегда представлял политический доклад к каждому съезду. На многих съездах, в которых я принимала участие, обсуждения строились вокруг этих докладов. И нынешний съезд стал возможен благодаря тому, что лидер Абдулла Оджалан смог вмешаться в процесс, несмотря на условия пыток и изоляции на Имралы. Мы восприняли его политический доклад как огромную удачу. Но ведь создание этой почвы, этих условий тоже стало возможным только благодаря упорной борьбе. Открытие съезда докладом лидера Абдуллы Оджалана, обсуждение на его основе — это результат тяжелейшей борьбы, в центре которой, безусловно, находилась Имралы».
Продолжая мысль о значении личности лидера, Хозат подчеркнула, насколько глубоко он влияет на саму жизнь движения.
«БЕЗ ЛИДЕРА АБДУЛЛЫ ОДЖАЛАНА НАША ЖИЗНЬ НЕ ПРОДЛИЛАСЬ БЫ ТАК ДОЛГО»
«На Имралы уже 26 лет продолжается ожесточённая борьба, ожесточённая война. Мы как движение, включая и меня, движемся в рамках линии лидера Абдуллы Оджалана — начиная с заговора 1999 года. Мы черпаем всё наше сопротивление, всю нашу силу воли и веру именно оттуда. Когда я задумываюсь: смогли бы мы бороться 26 лет и выжить без пятитомных трудов лидера Абдуллы Оджалана, без его постоянного, пусть и косвенного участия в съездах, начиная с 7-го? — я отвечаю себе: нет, без лидера наша жизнь не продлилась бы так долго. Чем больше лидер Абдулла Оджалан преодолевал себя, тем больше открывал путь движению. Он обновлял себя, создавал заново, заново рождался — и давал новое рождение движению. Он преобразовал и укрепил его, заставил пройти через трансформацию».
Отсюда — ключ к пониманию самой логики преобразования, о чём далее Хозат говорит с акцентом на мышление и руководство.
«ЕСЛИ МОЗГ НЕ ПРЕОДОЛЕВАЕТ СЕБЯ...»
«Как член руководства я заявляю: сегодня мозговой центр этого движения — лидер Абдулла Оджалан. Если исполнительная сила — руководство, то и мозг движения — это тоже руководство. Но если этот мозг не способен преодолеть себя, не способен себя воссоздать, освободить, то каким образом сможет преобразовать стиль, понимание, мышление в движении, среди кадров, в народе, среди сторонников? Как создаст рост, перемены, трансформацию? Не сможет».
Именно это, по словам Хозат, делает подход лидера уникальным и вдохновляющим примером.
«ЛИДЕР АБДУЛЛА ОДЖАЛАН СМЕЛО ИДЁТ НА ПРЕОБРАЖЕНИЕ»
«В этом отношении стиль лидера Абдуллу Оджалана поражает. Он говорит: “Я подвёл итог десяти лет. За десять лет я заново создал себя десять тысяч раз. И благодаря этой самосозидательной работе я произвожу трансформацию. Я решаюсь на это преобразование”. Он делает нынешний политический доклад, исходя из этой трансформации. Даже отказ от вооружённой борьбы он обосновывает этой внутренней трансформацией.
Это крайне важно, ведь мы говорим о новом этапе изменений и преобразований. Во всех политических докладах лидера Абдуллы Оджалана, особенно в последнем, — а он состоит из 21 страницы, — почти половина посвящена анализу истории с позиции женщин: через призму конфликта и противоречия между мужчинами и женщинами. Он связывает смену менталитета, культурные перемены, преодоление господствующей патриархальной культуры с этой темой. Он выстраивает на этом демократическое, коммунальное, социалистическое мышление. Это само по себе требует широкой дискуссии и переосмысления».
Именно в этом контексте Хозат делает вывод о миссии движения и своего поколения.
«МЫ СТАНЕМ АВАНГАРДОМ ЭТОГО ЭТАПА»
«Мы пишем новую историю. Эту историю поставят на ноги, и мы будем её авангардом. Будет написана история освобождения народов. Лидер Абдулла Оджалан раскрывает все истины, и, достигая исторической истины народов, ставит всё на своё место. РПК, безусловно, сыграла свою роль. Она оставила глубокий след в истории, создала великие ценности и смыслы. Причём не только для курдского народа и женщин, но и для всего человечества. Она стала частью истории. Это великое наследие.
Теперь мы будем развивать новый этап, опираясь на это наследие. Черпая из него силу, уверенность, веру, мы поведём этот процесс вперёд — с амбициями и самоотдачей. Мы все станем авангардом и бойцами этого нового этапа. Стать бойцом этого процесса — это большая честь и гордость. Это действительно наполняет человека волнением и смыслом. На этом я завершаю. Ещё раз передаю привет всем товарищам».