«Если бы не партизаны, сегодня Шенгала могло бы не быть»

После того, как четыре года назад Шенгал был освобожден от оккупации ИГИЛ*, партизаны покинули этот город. Активистка ДСЖЭ Джадлин Хисен говорит: «Если бы не партизаны, возможно, сегодня езидов Шенгала бы не было».

Наемные боевики ИГИЛ* устроили резню в Шенгале 3 августа 2014 года. То наступление жители Шенгала назвали 74-м «фирманом» (исторически так называют указы, изданные в исламских государствах).

Когда началось военное наступление, 12 000 бойцов пешмерга ДПК (правящей Демократической партии Курдистана) и 7 000 иракских военных, которые были размещены в Шенгале, ушли без оглядки. Тогда группа партизан начала действовать, чтобы остановить геноцид. Сначала их было двенадцать человек.

Джадлин Хисен, участница Движения за свободу женщин Эзидхана (ДСЖЭ), говорит: «12 партизан защищали Шенгал». Сотни других партизанских бойцов последовали за этой группой, стремясь обеспечить защиту курдско-езидской общине.

Четыре года назад АОК (Ассоциация обществ Курдистана) объявила во всеуслышание, что опасность, нависшая над Шенгалом 3 августа 2014 года, устранена, курды-езиды стали организованным обществом, а в Шенгале установлена безопасность и потому партизанские силы уйдут.

Партизаны покинули Шенгал и его горы 1 апреля 2018 года, после того, как прозвучало это заявление, и попрощались с езидским народом.

В беседе с ANF в годовщину выхода партизан из Шенгала Джадлин Хисен говорит: «Вполне возможно, что без этих партизан здесь сегодня не было бы езидов.

Курды-езиды в Ездалике и Шенгале выжили благодаря партизанам. Партизаны оставались в Шенгале еще некоторое время после того, как закончились бои. Они не только освободили Шенгал от ИГИЛ, но и способствовали тому, что разрозненные езиды смогли вернуться обратно в Шенгал, создав им условия для жизни, дав возможности проявить политическую, военную и социальную волю. Езидам дали почву под ногами, объединив их. Партизаны научили нас, как защитить себя и организоваться, используя наши общественные и религиозные связи. Именно благодаря им мы живы сегодня. После установления мира в Шенгале партизаны ушли в 2018 году, отправившись в свободные горы, считая то, что они сделали для нас, своим долгом и этической ответственностью. Мы скучаем по ним, жить с ними  бок о бок было честью для нас».

Вспоминая дни войны, Хисен говорит: «Во время процессов, предшествовавших военным событиям, практически все или каждая сила, казавшаяся нам прежде дружественной, показала свое истинное лицо. Они просчитывали, как либо уничтожить нас, либо сотрудничать с теми, кто желали нас уничтожить, чтобы получить свою долю прибыли. Вот почему на протяжении всей истории мы, езиды, были уязвимым народом и оставались один на один с врагом. 74-й фирман обернулся именно так. Но на этот раз произошло нечто необычное: мы столкнулись с силой, которая оказалась на нашей стороне и боролась за наше спасение ценой жизней своих бойцов. Партизаны, отдавшие свои жизни за нас, делали это без всякого ожидания награды. Они будут жить в наших сердцах всегда. Партизаны – наши люди; они остаются в сердцах езидской общины. Мы не делаем разницы между ними и нами».

Нынешние достижения курдов-езидов имеют свои корни в партизанском сопротивлении, говорит женщина. Хисен также считает, что базу для этих изменений заложил национальный лидер курдов Абдулла Оджалан: «Идеи лидера Оджалана преобразили езидскую цивилизацию и позволили ей вернуться к своей сути. Благодаря этому мы стали силой и имеем связи со всеми стратами нашего общества. Например, до фирмана мы, женщины, считались в этом обществе гражданами второго сорта, но после встречи с бойцами Оджалана и знакомства со взглядами курдского лидера все изменилось. Теперь мы, женщины, управляем своими поселениями и имеем право голоса в каждом решении, которое влияет на судьбу Шенгала. У женщин появился голос и своя собственная жизнь. У женщин появилась способность защищать себя. Они научились защищать свои убеждения, ставя их превыше всего. Кроме того, жизненные философии Ездалика и Оджалана очень схожи. Лидер Оджалан защищает каждое сообщество, каждую веру и культуру. Именно так он относился и к нам. Он не считал, что мы отличны от курдов или представителей других конфессий и видел в нас самостоятельных людей».

Напоминая о соглашении между Багдадом, Анкарой и Эрбилем, заключенном 9 октября, Хишен отметила, что эта договоренность представляет собой логическое продолжение фирмана против езидов.

«Они оказывают давление на езидов со всех сторон и пытаются сломить нашу волю», - сказала Джадлин, добавив, - «Я хочу, чтобы партизаны защитили нас, если нас атакуют. Мы знаем, что партизаны всегда станут на нашу защиту и никогда не оставят нас. В любом случае, мы не хотели, чтобы они уходили. Мы знаем, что никто не сможет защитить нас, кроме партизан и наших собственных сил обороны».

Хисен отметила, что сейчас курды-езиды видят явные попытки вытеснить их общину с родной земли: «Они приметили территорию Шенгала и намерены расселиться здесь. Сейчас они не могут этого сделать, потому что им мешаем мы. Но мы никогда не покинем наши родные места. Какой бы ни была цена, мы не сдадимся».

Джадлин Хисен прокомментировала и действия центрального правительства Ирака, которое возвело заграждение на границах Шенгала с Рожавой, сказав: «Шенгал и Рожава установили между собой связь, когда был издан фирман. Рожава также оказала нам большую поддержку. Благодаря ей мы смогли сделать всё необходимое в области здравоохранения. Медицинская помощь и отношение к нам со стороны Рожавы всегда были человечны. Мы предпочитаем чаще всего обращаться за помощью в Рожаву. Они очень поддерживают нас. Мы также обменивались средствами помощи и предметами первой необходимости с Рожавой. Большинство пациентов смогли вернуть себе здоровье именно так. Более того, во время боевых действий для нас были закрыты все двери, за исключением Рожавы, которая была открыта для нас и принимала нас всегда. Сейчас для нас закрывают все прочие двери одну за другой. Но мы наладили сотрудничество с арабскими деревнями и работаем над сохранением этой территории вместе. Сейчас они возводят барьеры между нами и арабскими поселениями. Они хотят окружить езидов и изолировать нас от остального мира. Они хотят, чтобы у нас, езидов, был только один вариант в Южном Курдистане. Мы не приемлем этого. Никто не в силах сломить нашу волю».

* - террористическая организация, запрещена в РФ