Исполнительный совет АОК (Ассоциации обществ Курдистана) опубликовал заявление накануне 45-й годовщины основания РПК (Рабочей партии Курдистана).

В заявлении АОК сказано следующее:

«Мы приближаемся к 45-й годовщине основания Рабочей партии Курдистана, созданной 27 ноября 1978 года. За эти десятилетия РПК воскресила курдский народ, который стоял на грани исчезновения, и достигла многого. Мы встречаем приближающееся 45-летие нашей партии. В этот день мы поздравляем Абдуллу Оджалана, всех героев революции и воинов демократии, патриотический народ Курдистана, народы Ближнего Востока и всего мира. Мы поздравляем с этой датой женщин, молодежь, всех дорогих товарищей, оказывающих сопротивление репрессивным режимам в тюрьмах, и всех, кто борется за свободу и демократию. Мы также поздравляем партизан освободительного движения Курдистана, которые сломали хребет колониализма.

Несомненно, РПК достигла всех этих успехов, заплатив высокую цену. Товарищ Оджалан однажды сказал, что решение о создании партии было принято после гибели Хаки Карера. Это решение раскрывает источник силы РПК. Рабочая партия Курдистана – это партия борцов и героев, и всё, что она делает, основано на преданности памяти павших. Именно борьба десятков тысяч героев принесла нам столь значительный прогресс. Поэтому сегодня у нас есть ряд достижений. Те, кто заложили основы этого успеха, – наши герои. Сегодня мы снова чтим память всех воинов революции и павших героев демократической борьбы с большим уважением и благодарностью и преклоняемся перед их деяниями.

Появление РПК изменило историю народа Курдистана и привело к началу нового исторического процесса в самом Курдистане и на всем Ближнем Востоке. В начале XX века силы капиталистического модерна установили в регионе систему, которая поставила его в состояние зависимости. Здесь был созданы национальные государства. Пока ресурсы Ближнего Востока нещадно эксплуатировались, народы региона страдали от всех видов эксплуатации, живя под властью националистических, религиозных, авторитарных, деспотичных диктаторских режимов и национальных государств. Народы были разделены между национальными государствами, их провоцировали на взаимную вражду и конфликты. Многие древние народы Ближнего Востока подверглись резне и геноциду, существуя под властью капиталистического модерна и реакционных, зависимых национальных государств-сателлитов.

Одним из народов, подвергшихся геноциду и колониализму, были курды. Курдский народ был разделен вместе со своей страной, его существование отрицалось, и курды стояли на пути вымирания. РПК была создана для сопротивления этому угнетению. РПК вернула курдский народ из мертвых своей идеологией свободы и борьбой, которую вела на основе этой идеологии. Для курдского народа возрождение – не абстрактные рассуждения, а реальность. С РПК курдский народ осознал, в каких обстоятельствах находится, и понял, что представляет собой его враг. Курды увидели, что свобода возможна, поняли, что достичь этой свободы можно путем борьбы, проявив мужество и волю.

С распадом колониализма и началом революции воскрешения в Курдистане статус-кво на Ближнем Востоке получил серьезный удар. Видя, что действия РПК угрожают их интересам, силы капиталистического модерна, действующие сообща с режимами национальных государств и реакционными силами, инициировали международный заговор против Оджалана, чтобы остановить освободительное движение. На этом и строится международный заговор, который продолжается до сих пор, пока курдский лидер остается в абсолютной изоляции. Однако, курдские партизаны продолжили борьбу за свободу, опираясь на новую парадигму, разработанную Оджаланом, и став самой влиятельной идеологической и политической силой на Ближнем Востоке. Благодаря парадигме Оджалана и его пониманию демократической нации РПК стала движением, из истории и практики которого черпает силы не только курдский народ, но и все прочие народы Ближнего Востока и мира. Сегодня мы можем сказать, что РПК – это не только самая влиятельная сила на Ближнем Востоке, но и та сила, которая может предлагать решения по выходу из кризиса.

Несомненно, одним из важнейших достижений РПК, доказавшим свою полезность для всего человечества, была борьба за эмансипацию женщин и соответствующие идеи и парадигма. РПК формировалась, как движение, в котором женщины создают собственные структуры и имеют все возможности для самореализации. Парадигма женской эмансипации позволяет женщинам воссоздавать себя, чтобы достичь свободы. Сегодня эти идеи распространились по всему миру под лозунгом «Женщины, жизнь, свобода», и женщины из множества стран, активистки всех национальностей освобождаются с помощью этого понимания. Это один из самых больших шагов на пути к свободной жизни. В день, который признан Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин, мы считаем, что правильно будет изучить истоки лозунга «Женщины, жизнь, свобода». Мы можем утверждать, что создание РПК и развитие событий, к которым она подтолкнула этот регион, было крайне значимым фактором для сопротивления всем формам насилия, эксплуатации и расправы над женщинами. Мы, движение, убежденное в том, что свободная жизнь возможна лишь в условиях освобождения женщин, осуждаем все формы насилия и эксплуатации и заявляем, что готовы идти к свободе вместе с женщинами.

РПК заняла свое место в сознании и сердцах курдского народа благодаря влиянию, которое она оказала на народы региона и всего мира, а также по причине её способности решать проблемы общества. Те, кто атакует партию, считая, что она ослабнет или будет уничтожена – сторонники геноцида, колониалисты и фашистские враги, не способные понять эту реальность. РПК – это общественная сила, осуществившая революцию в умах. Она никогда не ослабнет и не будет уничтожена нападениями. Напротив, она будет развиваться с каждым днем. Партия будет создавать новые разработки. РПК – это песня, поэма, бесконечная повесть о самоотверженной борьбе. Мы желаем больших успехов всем, кто борется, сопротивляется, верит в РПК и связан с освободительным движением, в этот 46-й год борьбы».