Можно ли считать журналиста, который защищает правду и делает так, чтобы ее голос был услышан всеми, и революционера, поклявшегося сохранить жизнь завтрашним детям, не связанными друг с другом? На мой взгляд, и то, и другое — основа и компас жизни. Цель, мечта, утопия и обязательство — это одно. Революционный журналист — это апостол и искатель истины. Их идеи способны открыть новые пути. И новые дороги без границ...

Прежде всего, это мечта и утопия, которая удерживает революционного журналиста, связанным с его собственными корнями. Он сохранил надежду на свободу в своих седельных сумках,  его бунт направлен против жизни, построенной на материализме. Его слово — честь, он говорит: «Я не стану бесчестным» и тем самым становится светом для всех. Особенно если он оказался в центре разрушительной войны, тогда его долг — сохранить историю сопротивления и человеческого достоинства.

Конечно, у революционного журналиста есть своя линия, на которой он стоит. Он представляет традиции наследия, которое он несет. Линия Апе Мусы, Гурбатали Эрсёза, Ссаида Аврана является для него самым важным стимулом в выполнении этого священного дела.

И сегодня есть много военных корреспондентов, которые действуют так, как было сказано выше.  Мужеством, самоотверженностью и стремлением к правде военные корреспонденты свободной прессы стараются противостоять темному прошлому, искать светлое будущее и защищать достоинство человечества. Они – живые свидетели постоянной борьбы между тьмой и светом, тиранией и правдой, злом и добром, уродством и красотой, рабством и свободой. Они проливают свет на социальные преобразования, передавая происходящее во всей его наготе. Они проявляют мужество во имя человечества, сочетая поиск истины и справедливости. Это мужество – акт отстаивания своей позиции. Трудности, с которыми они сталкиваются, чтобы донести правду, еще больше укрепляют их мужество. Передача правды становится частью общей борьбы народов.

Военные корреспонденты свободной прессы несут тяжелое бремя защиты правды от оккупационных сил. Отстаивать правду под интенсивными атаками этих сил – это ответственность перед свободолюбивыми людьми и их суть. Их повествование – это правда, которую они несут в массы, раскрывая человеческие истории, потерянные в пламени конфликтов. Их работа – это также история, передаваемая будущим поколениям. В тени разрушений, вызванных конфликтами, они также берут на себя задачу передать истории солидарности и сплоченности, которые отражают стойкость человеческого духа.

Они фиксируют и боль, и теплое дыхание надежды, которое приносит каждая война.  В обстановке, где господствует тьма, поиск красоты не ускользает от внимания военных корреспондентов, таких как Озгюр Басин. Такие люди как он становятся свидетелями того, как солидарность, преданность и сплоченность облагораживают человеческий дух на фоне суровых реалий войны. Они выполняют свою миссию по информированию общественности, передавая голоса внутри борьбы, истории страданий и сопротивления. В разгар войны одна из важнейших задач – разоблачать несправедливость, с которой сталкиваются люди. Каждое слово – это отражение надежды, а борьба за красоту – самый сильный способ защиты человеческих ценностей. Даже в самых глубоких уголках тьмы продолжает сиять свет красоты и человечности.

Какая сила удерживает военных корреспондентов на передовой? Совесть, воля, страсть, возможно. Они идут, зная, что это трудоемкий, полный препятствий и необратимый путь. Тот же путь живет и в сердце Халиля Дага, который снимает фильм о правде в горах, под летящими в воздухе пулями.

С фотоаппаратом на шее, с нескрываемой любовью к жизни, он говорит: «Я хочу запечатлеть момент, когда произойдет революция» в горах, на мгновение слышит голос Архата Ба «Кобра кет» и с большой надеждой движется вперед в момент войны. Нужиян, которую отец называл «мой цветок», а братья  дразнили «пор гижике» из-за кудрявых волос, стала сердцем Эрхана.  Она берет с собой мужество Али Канирожа, который нажимал на затвор фотоаппарата, чтобы запечатлеть момент из жизни партизан. Росида Мардин ходит с ручкой и фотоаппаратом в руках, а в ее сердце горит огонь свободы. Дениз слушает голос Евфрата в разгар войны. Со всей полнотой и интенсивностью переживаемых эмоций военный корреспондент отражает красоту внешнего мира. Возможно, именно благодаря этой красоте жизнь существует и наполняется смыслом.

Иногда из-за дождя, который не прекращается уже несколько дней, грязь прилипает к обуви военного корреспондента, и его шаги становятся медленными. Но он всегда полон решимости достичь цели. Даже если его обувь износится или порвется, у него всегда есть цель. Он улыбается жизни и, несмотря ни на что, продолжает запечатлевать уникальные красоты своей страны со всеми ее улыбками, смехом и тоской во взгляде. Его камера — это его оружие. Особенно если журналист находится на фронте, камера в его руках — доказательство того, что на нем огненная рубашка. Его камера — это его все. Он бережет ее больше себя. Камера — это палочка-выручалочка журналиста. Невозможно быть живой памятью и документом, не опираясь на нее.

Таким был и Назым Даштан. Порой у военного корреспондента долгое время нет возможности помыть голову. Он думает о матери, мечтает, как положит голову ей на колени, и мать поцелует его. Джихан Бильгин, говорила, что мыла свои волосы розовой водой. Тогда они сияли, словно звезды...

Корреспондент обращает внимание на воина со шрамом на лице, идущего среди других людей. Он говорит, что в этом и есть красота мира. Возможно, шрам на его лице — это плохая сторона войны. Но он пытается взять шрам на лице в объектив своей камеры и отразить в нем прекрасную сторону. Он фиксирует детали. Он делает из этого историю.  «В его лице есть духовная красота», — говорит он. Потом это становится неотъемлемой частью его воспоминаний: «Этот шрам – его отметина войны».

Военные репортеры и сотрудники свободной прессы, которые становятся свидетелями жестоких атак турецкого государства в северо-восточной Сирии, за счет своего мужества и самопожертвования становятся защитниками человеческого достоинства и революционными голосами. Записывая сопротивление бойцов ЖОС и СДС, они также разоблачают ложные новости, распространяемые турецким государством, и доносят правду до глаз людей. Эти люди с большим сердцем искренне передают истории сопротивления, стоящие за жестоким ликом войны. Они документируют борьбу бойцов ЖОС и СДС, которые стали светом надежды посреди тьмы, их мужество, веру и солидарность. Каждое их слово несет в себе дух сопротивления и становится способом донести до людей жертвы этих героев. Это сопротивление перед лицом жестоких атак — это эпос свободы. С революционным энтузиазмом, который они несут в своих сердцах, они пишут историю этой борьбы и делают громогласным голос народа, выступающего против угнетения и тирании. Их перо становится символом любви и солидарности, которые побеждают ненависть и объединяют силу справедливости и человечности в стремлении отстоять правду.

Каждый день, сталкиваясь с новым конфликтом и новой историей сопротивления, слова военных корреспондентов становятся ориентиром в общей борьбе человечества. Как архитекторы победы и свободы, эти голоса, сияющие во тьме войны, будут и впредь зажигать надежду прекратить насилие войны.