Провинция Бедлис в Северном Курдистане известна не только своим непокорным населением, которое никогда не прекращает сопротивление, но также репрессиями, расправами и регулярными нападениями турецкой армии. Именно здесь центральная власть активнее всего проводит свою политику ассимиляции и подавления любого сопротивления, проявляя при этом особую жестокость и агрессию.

Комендантский час, политические и военные операции, пытки и задержания стали частью повседневной жизни в районах Хизан и Татван в последние пять месяцев. За этот период сотни людей оказались задержаны, а десятки в итоге получили полноценные тюремные сроки.

28 ноября 110 человек, включая женщин и детей, были задержаны во время домашних обысков в районах Хизан и Татван, а также в соседней провинции Ван. Более чем половина людей от этого числа в итоге остались в заключении, после того как предстали перед судом. Арестованные граждане подвергались дурному обращению в местном полицейском участке в Бедлисе. 

2-го июля в деревнях Хузеран, Акунис, Гован, Ланилан, Хулепур, Кекулан, Сурех, Пертаван, Куран в районе Хизан был введён комендантский час, после чего началось проведение военных операций. Также комендантский час ввели в деревне Пайиндас (Сёгютлю) недалеко от Татвана, 10-го августа деревню окружили солдаты. Во время военных операций пятеро деревенских жителей в обоих районах были задержаны, часть задержанных подверглась пыткам. Лесные районы в Хизане и Татване были также полностью уничтожены с целью создания военных форпостов.

Член парламента от ПРДН Самра Чаглар Гёкальп, представляющая провинцию Бедлис в турецком парламенте, дала информационному агентству «Фират» интервью, рассказав о ситуации в своём родном регионе. Она считает, что глубокая приверженность местного населения своей курдской идентичности и его высокая сознательность являются одной из причин, почему турецкая власть так агрессивно нападает на регион. «На протяжении всей истории республики Бедлис был одним из главных центров воплощения в жизнь политики угнетения, отрицания и истребления, проводимой в отношении курдского народа. Именно поэтому турецкая власть не позволяет развиваться курдскому национальному и политическому сознанию в Бедлисе. Столетняя история Республики Турция доказала, что Курдский вопрос нельзя решить через политику войны и агрессии. Нежелание это признать ведёт к продолжению репрессий и преследований в Бедлисе и повсюду в Курдистане. Нигде в Курдистане мы не наблюдаем верховенство права. Так было на протяжении всей истории республики. Пожалуй, можно сказать, что здесь действуют свои особые законы войны. Иногда это называют «законом в отношении врага», однако всегда найдутся практики, которые не подходят под это определение. Например, нападки властных структур на кладбище Гарзан нельзя подвести под это описание».

Нападение на кладбище Гарзан – это преступление, совершённое турецкими властями в декабре 2017 года и выходящее за рамки любых законов о ведении войны. Территория кладбища Гарзан, располагавшегося недалеко от деревни Олека Джор в Бедлисе, была полностью перекопана при помощи бульдозеров, останки умерших людей были выкопаны и перевезены в институт судебной медицины в Стамбуле. В дальнейшем часть этих останков были захоронены на кладбищах для людей с неустановленными личностями. Некоторые из семей до сих пор борются за то, чтобы получить останки своих близких, которые когда-то были выкопаны на кладбище Гарзан.

Гёкальп описывает положение людей в деревнях, в особенности в летние месяцы, как ужасное: «Люди подвергаются пыткам, в то время как представители госструктур объезжают деревни, проводя массовые аресты; они забирают мужчин и женщин, молодых и старых, вырубают деревья, разоряют сады и виноградные рощи. Именно в тех районах, где проживает сельское население, чаще всего вводят комендантский час, эти районы объявляют специальными военными зонами. Деревенским жителям больше не позволяют посещать привычные пастбища и даже просто покидать деревню. Как можно говорить о безопасности жизни и собственности в таких условиях? Это та жизнь, которую, по мнению правительства ПСР, заслуживает большинство курдов».

Гёкальп высказалась относительно настоящей военной осады всего Курдистана, которая длится с 1925 года, отметив: «Закон Такрир-и-Сюкун, суды независимости, План Восточной реформы, всеобщие проверки и чрезвычайное положение – всё это преследует лишь одну целью. Административные структуры, наделённые чрезвычайными полномочиями, проводят политику систематической ассимиляции и истребления, а также устраивают различные репрессии. На сегодняшний день эта система реализуется на практике через специальных ставленников режима. Всё это характерные практики для колониальной системы. К сожалению, курдский народ знает о них не понаслышке. Кемалистский режим проводил политику, направленную на полное уничтожение курдского народа, таким образом, чтобы он никогда не смог возродиться. То, что делает нынешний режим, мало чем отличается от этого. Да, политика полного отрицания была до некоторой степени изменена, это изменение стало результатом великих жертв и выдающейся борьбы. Однако ассимиляция продолжается и дальше. Во время воплощения в жизнь Плана Восточной реформы тысячи жителей были убиты и отправлены в изгнание в регионе Бедлис, предпринимались попытки стереть с лица земли любые следы курдской культуры и курдского языка».

Одна из главных задач репрессий заключалась в том, чтобы вынудить местное курдское население покинуть свою землю, – утверждает Самра, продолжая: «В Бедлисе солдаты ранним утром начинают врываться в деревенские дома и задерживать пожилых людей. Людей пытаются вынудить покинуть свою землю, превратив населённые пункты в необитаемые. Это делается для того, чтобы сельское хозяйство и животноводство в регионе заглохли. Режим хочет полностью уничтожить то, что обеспечивает выживание людей в экономическом плане. Объявляя отдельные районы специальными военными зонами и зонами безопасности, они истребляют природу. Это политика систематического и целенаправленного сокращения населения. Режим хочет превратить весь регион в одну огромную военную базу, изгнав отсюда население. Сожжения деревень, происходившие в 1990-ых годах, до сих пор живы в памяти курдов. Мы знаем это лицо государства. Несмотря на все репрессии и расправы, они не смогли изгнать нас с нашей земли тогда, не смогут добиться своей цели и теперь. Наши корни здесь слишком глубоки, чтобы до них можно было добраться».

Гёкальп указывает на то, что ситуация в Бедлисе отображает общее положение дел в Курдистане: «Людей, которые просыпаются каждое утро, чтобы отправиться на свои поля, отвести свой скот на выпас, чтобы обеспечить себе пропитание в месте, где они родились, со своим языком, культурой, идентичностью и волей, вытаскивают из их постелей в ранние часы утра по прихоти столетней тирании. Нация миллионов людей объявляется властью преступниками, этих людей пытаются маргинализировать при помощи речей ненависти, ассимилировать всеми возможными способами и, если ничего не получается, попросту уничтожить. Но другая жизнь, другой путь развития возможны, в этом нет сомнений».