История о Каве и Наврузе

Хотя Навруз и отмечают многие другие народы, но для курдов это особенно важный праздник, так как этот день - начало курдского календаря и праздник их собственной долгой освободительной борьбы.

Существует много версий легенды о Кузнеце Каве и Наврузе. Здесь мы публикуем эту легенду, как ее записал Марк Кэмпбелл.
"Давным-давно между двумя великими реками Евфратом и Тигром простиралась страна под названием Месопотамия. Над небольшим городком, сокрытым в горах Загрос, стоял огромный каменный замок с высокими башнями и темными высокими стенами. Замок был вырезан прямо в скале. Ворота замка были сделаны из древесины кедра и вырезаны в форме крылатых воинов. Глубоко внутри замка жил жестокий ассирийский царь по имени Дахак. Его армия терроризировала всех жителей страны. Все было хорошо до того, как Дахак начал править в Месопотамии.
Предыдущие цари были хорошими и добрыми, призывали людей поливать земли и возделывать их плодородные поля. Они употребляли в пищу только хлеб, травы, фрукты и орехи. Но во время правления короля Джемшида что-то пошло не так. Он начал считать себя выше богов солнца и потерял поддержку своего народа. Злой дух Ахриман решил не упустить шанс захватить власть.
Он выбрал Дахака, чтобы тот захватил трон, а потом убил Джемшида, разрубив его надвое. Злой дух, переодетый поваром, кормил Дахака кровью и плотью животных и однажды, когда Дахак наконец похвалил его мясные блюда, Ахриман поблагодарил его и попросил возможности поцеловать плечи царя. Когда дух сделал это, Дахак внезапно увидел вспышку света и по обе стороны его плеч появились две гигантские черные змеи. Дахак ужаснулся и испробовал все, что мог, чтобы избавиться от них. Злой Ахриман снова изменил облик, но на этот раз он предстал врачом и сказал Дахаку, что он никогда не сможет сам избавиться от змей, а когда змеи почувствуют голод, Дахак будет ощущать ужасную боль, которую можно облегчить, только накормив змей мозгами молодых юношей и девушек. Так, начиная с этого мрачного дня, выбирали по два ребенка из городов и деревень, которые находились под замком. Их убивали, а их мозги доставляли в замок и помещали в большой деревянный ковш, сделанный из орехового дерева и прочно скрепленный тремя тонкими полосами золота.
Затем двое крепких стражников поднимали ковш с мозгами и подавали его страшному Дахаку, и голодные змеи съедали мозги. С тех пор, как змеиный царь начал править царством, солнце перестало светить. Урожаи, деревья и цветы завяли. Гигантские арбузы, которые росли здесь на протяжении веков, сгнили. Павлины и куропатки, которые важно расхаживали вокруг огромных гранатовых деревьев, улетели. Даже орлы, которые летали высоко в горных ветрах, покинули край. Теперь все было темно, холодно и безрадостно. Люди по всей стране стали очень грустными. Все ужасно боялись Дахака. Они пели печальные и горькие плачи, которые выражали их боль и страдания. И эхо навязчивого звука длинной деревянной флейты всегда можно было услышать по всей долине. В то время под королевским замком жил кузнец, который подковывал знаменитых диких лошадей Месопотамии и делал кастрюли и сковородки для жителей города. Его звали Кава. Он и его жена обессилили от горя и ненавидели Дахака, потому что он уже забрал 16 детей из их 17-ти.
Каждый день, работая в поте лица рядом с печью, Кава стучал своим молотом по наковальне и мечтал об избавлении от злого короля. Когда он ковал красное раскаленное железо, все сильнее и сильнее ударяя молотом, красные и желтые искры взлетали в темное небо, как фейерверк, и были видны на мили вокруг. Однажды пришел приказ из замка, что последняя дочь Кавы должна быть убита, а ее мозг  принесен к воротам замка на следующий день. Кава лежал всю ночь на крыше своего дома под яркими звездами и лучами сияющего полнолуния и думал, как спасти свою последнюю дочь от змей Дахака. Как падающая звезда, изогнувшаяся на ночном небе, у него мелькнула идея. На следующее утро он поехал в замок на своем коне без седла и медленно тянул за собой тяжелую железную тележку с двумя металлическими ведрами, гремящими за спиной. Тележка взобралась по крутой мощеной дороге и подъехала к замку. Он нервно вытряхнул содержимое металлического ведра в большой деревянный ковш возле огромных ворот замка. Когда он развернулся, чтобы уйти, он услышал, что с ворот сняли засов, они вздрогнули и медленно, со скрипом, начали открываться.
Он бросил последний взгляд и поспешил прочь. Затем два стражника медленно подняли деревянный ковш и отнесли его в замок. Две голодные гигантские змеи, которые росли из плеч Дахака, съели эти мозги. Когда Кава вернулся домой, его жена стояла на коленях перед камином. Он опустился на колени и осторожно поднял ее бархатный плащ. Там, под плащом, была их дочь. Кава смахнул с ее лица длинные густые черные волосы и поцеловал ее в теплую щеку. Вместо принесения в жертву собственной дочери, Кава зарезал овцу и положил овечий мозг в деревянный ковш. И этого никто не заметил. Скоро все горожане услышали об этом. Поэтому, когда Дехак потребовал от них принести их детей в жертву, они все делали то же самое. Таким образом, сотни детей были спасены. Тогда все спасенные дети ушли, под мраком ночи, в очень далекие и высокие горы, где никто не мог бы найти их. Здесь, высоко в горах Загрос, эти дети росли на свободе.
Они научились жить самостоятельно. Они научились ездить на диких лошадях, охотиться, ловить рыбу, петь и танцевать. Кава научил их воевать. Скоро они вернутся на родину и спасут свой народ от царя-тирана. Время шло, и армия Кавы была готова начать свой поход на замок. По пути они проходили через села и деревни. В деревнях лаяли собаки и люди выходили из своих домов, чтобы подбодрить их и дать им хлеба, воды, маст и оливки. Когда Кава и дети подошли к замку Дахака, все мужчины и женщины оставили свои поля, чтобы присоединиться к ним. К тому времени, когда армия Кавы приблизилась к замку, уже тысячи людей присоединились к ним. Они остановились снаружи замка и повернулись к Каве. Кава стоял на камне. На нем был кожаный передник кузнеца, и он сжимал в руке свой молот. Он повернулся и обратился лицом к замку, а затем направил свой молот в сторону его ворот. Большая толпа подалась вперед и снесла ворота замка, которые были сделаны в виде крылатых воинов, и быстро победила людей Дахака.
Кава помчался прямо в покои Дахака вниз по извилистой каменной лестнице, где он убил своим кузнечным молотом злого змеиного короля и отрубил ему голову. Две змеи отсохли. Затем он взобрался на вершину горы над замком и развел большой костер, чтобы рассказать всем жителям Месопотамии, что отныне они снова свободны. Вскоре сотни костров вспыхнули по всей стране, и пламя подпрыгнуло высоко в ночное небо, освещая его и очищая воздух от запаха Дахака и его злодеяний. Тьма исчезла. Со светом утренней зари солнце вышло из-за темных туч и снова согрело горную страну. Цветы начали медленно раскрываться, а бутоны на фиговых деревьях расцвели.
Арбузы снова начали расти, как это было на протяжении веков. Орлы вернулись и полетели к теплым ветрам на горные пики. Павлины раздували свои прекрасные перья, которые сверкали в горячем весеннем солнце. Дикие лошади с длинными черными гривами скакали по пыльной равнине. Куропатки сидели и пели на ветках груши. Маленькие дети ели спелые грецкие орехи, завернутые в свежий инжир, и запах свежеиспеченного хлеба из печей долетал до их обоняния на легком ветерке. Костры горели все выше и выше, а люди пели и танцевали в кругу, взявшись руками друг другу за плечи, подпрыгивая вверх и вниз в ритм с флейтой и барабаном.
Женщины в ярких цветных платьях с блестками пели песни о любви, а мужчины отвечали им, и они все вместе танцевали вокруг костра. Некоторые юноши и девушки будто парили над флейтой, опьяненные звуками музыки, раскинув руки, как крылья у орлов, парящих в небе. Теперь они были свободны".

С того дня, ежегодно 21 марта, который также является днем весеннего равноденствия, курды, персы, афганцы и другие народы Ближнего Востока празднуют наступление Нового Года, танцуя и прыгая через костры в память о Каве и о том, как он освободил свой народ от тирании и угнетения. Этот день называется Навруз или Новый День. Это один из немногих «народных праздников», которые сохранились и предшествовали всех основным религиозным праздникам. Хотя Навруз и отмечают многие другие народы, для курдов это особенно важный праздник, так как этот день для них  - начало курдского календаря и праздник их собственной долгой освободительной борьбы.