Фашистско-колониальный запрет наконец-то снят. Турецкие политики и пресса перестали молчать о курдах и лидере курдского народа Абдулле Оджалане. Сейчас о курдах и их лидере Абдулле Оджалане говорят все. Множество людей, мужчин и женщин, круглые сутки спорят друг с другом на экранах телевизоров. Здесь можно увидеть самых разных людей — от тех, чей гнев отражается на лице и в словах, до тех, кто резко меняет свою риторику на противоположную. Для тех, у кого хватает терпения наблюдать за происходящим, это весьма занимательная ситуация. В результате количество людей, оскорбляющих курдов и лидера Оджалана, уменьшилось. Курды и Абдулла Оджалан явно определяют повестку дня в Турции.

Как же оценить эту ситуацию и дискуссии в целом? Безусловно, прежде всего, нужно констатировать, что она положительная. Потому что нельзя понять реальность, не обсудив ее на правильной основе, нельзя решить проблему, не проведя по ее поводу корректную и холодную дискуссию. С другой стороны, несмотря на некоторые возмутительные и низкие выступления, в целом дискуссии отличаются определенной зрелостью и уровнем. Такой уровень дискуссий, конечно, необходим для понимания столь давней проблемы, как «курдский вопрос», и выработки методов ее решения. Мы надеемся, что те, кто все еще упрощает себя, используя оскорбительные выражения, откажутся от подобного отношения и языка.

Конечно, очень важно, чтобы эта дискуссия внесла курдов и Абдуллу Оджалана в повестку дня турецкого общества. До сих пор подобные дискуссии всегда велись курдами и их друзьями, но из-за препятствий, чинимых специальной системой войны, эти дискуссии не могли дойти до турецкого общества. В результате жители Турции были дезинформированы о курдах и Абдулле Оджалане. Турецкое общество было наполнено расистско-шовинистическими заблуждениями в отношении курдов и их лидера. Сейчас это сознание, создававшееся десятилетиями, постепенно разрушается. Турецкое общество получает информацию о курдах и Абдулле Оджалане, близкую к стине.

Разумеется, причин для подобной оттепели в языке политики и прессы в Турции две. Одна из них — героическая борьба за свободу, которую ведут Абдулла Оджалан, курдские партизаны, женщины и молодежь, курдский народ и его друзья. Глобальное движение за свободу, целью которого является физическая свобода Абдуллы Оджалана, добивается первых конкретных успехов на этом пути. Встреча с Омаром Оджаланом 23 октября и дискуссии, о которых идет речь, — результат этой массовой борьбы, которая продолжается уже более года. Конечно, эта борьба опирается на более чем пятидесятилетний марш апочистов и 26 лет сопротивления Имралы. Благодаря этой дискуссии турецкий правящий режим и пресса осознали и приняли тот факт, что РПК не может быть ликвидирована, а курды не могут быть подвергнуты геноциду. Конечно, для того чтобы найти решение и предпринять практические шаги, развитие такого процесса имеет огромное значение.

Другое дело — последствия Третьей мировой войны, которая для Ближнего Востока длится уже более тридцати лет. Турецкая правящая система на протяжении тридцати лет, очевидно, не могла правильно понять эту ситуацию. Она воспринимала ее отчасти как военную игру, а отчасти приветствовала возможность, которую подобная ситуация создавала для резни курдов. Однако когда стало известно о сокрушительном ударе Израиля, ключевой силы региональной гегемонии, по ХАМАСу и «Хезболле», режим осознал всю серьезность ситуации и то, что он приближается к своему концу. Исходя из этого, осознав, какую ошибку он совершил и какая намечается катастрофа, он начал ставить под сомнение антикурдскую политику, как будто лучше срезать углы, чем сокращать потери. С 1 октября события, происходящие под руководством Девлета Бахчели, следует понимать и оценивать именно так. Курды и лидер курдского народа Абдулла Оджалан — единственная сила, которая может спасти Турцию от ситуации, в которую она попала.

До сих пор мы всегда говорили следующее: подход к системе Имралы и ситуация лидера курдского народа Абдуллы Оджалана — это лакмусовая бумажка демократии в Турции. Только на этой лакмусовой бумажке можно увидеть, кто действительно является демократом, а кто несет в себе шовинистический националистический яд. К сожалению, в этом отношении турецкая политика, СМИ и интеллектуальная структура в прошлом не смогли пройти этот тест успешно. Оглядываясь назад, можно сказать, что существовала практика, которая заставила бы их всех покраснеть.

Безусловно, еще рано говорить о том, что нынешние дебаты привели к разделению турецкого общества на тех, кто является настоящими демократами, и тех, кто ими не является. Однако то, что нынешние дебаты привели к новому разделению в турецкой политике и прессе, — это факт.

Как же происходит нынешнее расхождение?

Первая — это тенденция, которая, пытаясь понять две вышеупомянутые причины, осознает, что в нынешних условиях этого нельзя достичь с помощью методов, использовавшихся до сих пор, и ищет новые методы, даже если она еще не пережила достаточного изменения менталитета и демократизации и не отказалась от своей цели ликвидировать РПК. Именно так можно определить тенденцию, инициированную Девлетом Бахчели и реализуемую вместе с Тайипом Эрдоганом, и от которой не хочет оставаться в стороне председатель НРП Озгюр Озел. Тот факт, что основные силовые блоки, разделенные на два полюса, имеют схожую тенденцию, несомненно, усиливает тенденцию эту.

Вторая – антикурдская, фашистско-геноцидная и разжигающая войны тенденция, которая намерена до самой смерти повторять заученные в юности расистско-шовинистические националистические дискурсы, которая ходит с веревкой смерти в руке и бранным словом во рту, и которая не несет на себе бремени реальной заботы о гражданах Турции. Именно так мы можем определить тенденцию, возглавляемую М. Дервишоглу, председателем Хорошей партии, и У. Оздагом, председателем партии Победа. Это спекулянты на войне, которые постоянно говорят, пытаются спровоцировать общество своими призывами, не несут никакой ответственности за случившееся, но получают финансовую прибыль, подпитываясь от войны, которая принесла огромные страдания как курдам, так и туркам. Хотя они кажутся очень громкими, на самом деле у них нет поддержки больших народных масс. Появление подобных тенденций в так называемой «правой политике» в Турции вполне объяснимо. Однако нынешняя ситуация показывает, что в рамках и на периферии того, что называет себя «левой политикой», есть немало людей с такими вот тенденциями. Иными словами, нажива на войне существует не только справа, но и в тех кругах, которые называют себя левыми и даже проецируют себя как «демократы».

Третья тенденция – средняя, которая не участвует в текущих дебатах, а наблюдает за ними со стороны, одновременно шокирована и колеблется, и хочет определить свою сторону в зависимости от того, как будут развиваться события. То, что многие круги, которые до сих пор представляли себя как «демократические личности» в различных формах, находятся в этой тенденции, не только плохо и опасно, но и поучительно с точки зрения правильного понимания ментальной структуры в Турции. Положение этой тенденции, обладающей определенной силой, укрепляет и поощряет вторую тенденцию, а именно – спекулянтов войной.

К чему приведут нынешние дебаты и начавшиеся расхождения, мы, конечно, пока не можем сказать однозначно. Однако можно с уверенностью сказать, что нынешняя ситуация — это новое развитие и прогресс для Турции. Но что еще мы можем сделать? Конечно же, не обманывая себя и ни на секунду не ослабляя борьбу за физическую свободу Абдуллы Оджалана, мы можем придерживаться подхода, который поощряет первую тенденцию и не создает препятствий перед ней. Опять же, критикуя третью тенденцию, мы можем вести интенсивную борьбу, особенно против наживающихся на войне представителей 0второй тенденции. Особенно важно критиковать тех, кто входит в эту тенденцию в НРП или стоит  рядом с ней. Потому что они используют язык и защищают понимание Дервишоглу и Оздага. Они также пытаются оправдать себя, выдвигая на первый план личности Бахчели и Эрдогана. Однако они могут считать Бахчели и Эрдогана непоследовательными и своекорыстными, но это не должно приводить их к враждебности по отношению к Абдулле Оджалану и курдам. Напротив, говоря, что они непоследовательны, они должны защищать решение курдского вопроса под руководством лидера Оджалана, прежде чем кто-либо другой. Если в их жилах есть хоть капля левых и демократических взглядов, то именно такой должна быть их позиция.

Давайте следить за правильностью развития событий и анализировать их, не глядя, а сражаясь!

Источник Yeni Özgür Politika