Сюзан Акипа, одна из адвокатов юридического бюро «Асрин», зачитала послание Абдуллы Оджалана на митинге, состоявшемся в Амеде (Диярбакыре) в Международный женский день.

Послание курдского лидера гласит следующее:

«Мой главный принцип – это полноценная жизнь с вами!

Я знаю, что вы живете в сегодняшней человеческой реальности со всеми её свойствами, на земле, которая делает женщин такими, какие они есть. Жизнь рядом с вами, от невероятной ценности которой я никогда не отказывался, вероятно, и была моим основным принципом, поддерживавшим меня на моем пути. Но я убежден, что свободная реальность станет новым будущим – и в Месопотамии, по крайней мере, уже стала таковой.

Вопрос о свободе женщин сохраняет всю свою значимость. Процесс демократизации – это всего лишь обновленная версия женских социальных связей и взаимоотношений, какими они были ещё на заре человечества. Только с помощью этого метода общество сможет выйти на новый этап своей истории. Пока культура насилия не преодолена, социальная реальность во всей её сути не может быть раскрыта в областях философии, науки, эстетики, этики и религии. Как доказывает марксизм, достижение социализма невозможно, если новая эпоха не уничтожит глубоко укоренившуюся в обществе культуру мужского доминирования. Социализм возможен только на том пути, где решена задача освобождения женщин. Нельзя быть социалистом и отрицать необходимость эмансипации. Никакого социализма при подобным вводных быть не может. Нельзя идти к социализму без демократии. Мой первый тест на социализм – уметь разговаривать с женщиной. Тот, кто не умеет говорить с женщиной, не может быть социалистом. Социализм мужчины связан с тем, как он относится к женщине.

Женщины сакральны. Женщина – это сама Вселенная, а мужчина – планета, отклонившаяся от центра Вселенной. Именно женщины создали язык, когда матери обращались к детям. Именно женщина творит культуру. Именно женщина создает общество. Святость и божественность – её свойство. Я разработал идеологию освобождения женщин для женщин. Моя теория заключается в следующем: первобытная женская культура, эпоха богини, относится к периоду между 10 000 и 4 000 годами до нашей эры. Монотеистические религии начинаются с Вавилона. Вавилонский эпос – это уже эпос женского порабощения. Вавилонский эпос о сотворении мира – один из краеугольных камней мифологии Месопотамии. Женщины начали терять свою культуру между 4000-2000 годами до нашей эры. После уничтожения первобытной женской культуры у митаннийцев (Митанни – древнее хурритское государство у истоков реки Хабур) появился архетип женщины, существующей при дворце. Нефертити стала примером такой женщины. Женщины той эпохи ушли, когда их образ трансформировался в архетип женщины, живущей в стенах своего дома, который существует и сегодня. Как вы знаете, появилась культура и традиция сати. В культуре сати женщин бросают в огонь и сжигают. В наибольшей степени эта практика была реализована в 1832 году. Британцы попытались положить конец этой культуре.

Сегодня для нас очень важно перерождение архетипов прошлого. Женщин следует рассматривать не в биологических рамках, а на уровне социального, культурного и исторического подхода. Как сказала Симона де Бовуар, женщиной не рождаются, женщиной становятся. Я никогда не выступал против брака и любви, но каждый день во имя любви совершаются зверства, чудовищные убийства. Разве кто-то стал бы убивать человека, в которого влюблен? Это не любовь. Известно, что многие женщины покончили с собой из-за подобных отношений.

Сегодня существует культура свободных женщин. Сейчас вы близки к этой культуре. Женщины пытаются преодолеть рамки роли матери и жены. Но на этот день вы овладели 10% культуры свободы. Главное – бороться с менталитетом прошлой эпохи. Общественная структура, в которой доминируют мужчины, создает множество проблем для женщин. Существует насилие, эксплуатация, инцест, изнасилования; девушки подвержены риску убийств и сегодня. Что вы будете делать завтра, когда будут убивать детей? Вот что я имею в виду, говоря о культуре сати. Вы должны бороться с этой культурой, не исчерпанной по сей день. Боритесь с этим менталитетом. Тени прошлого дают о себе знать, и вам нужно освободиться от этих теней.

Женский вопрос – более глубокая проблема, чем курдский вопрос. Этот вопрос имеет даже больше последствий, чем проблема, связанная с нерешенным курдским вопросом. Мы сделали лишь первые шаги в направлении решения. Культура войны направлена в первую очередь против женщин. Если вы сможете изменить эту культуру в какой-то степени, это будет важнейшим этапом борьбы.

Дух новой эпохи – демократическая политика, а её язык – язык мира. Призыв к миру и демократии в обществе – мое обращение, которое предназначено и вам. Я сделал его, надеясь на ренессанс женщин. С любовью, о которой можно прочесть на страницах романа «Мам и Зин», с любовью Давреше Авди я приветствую женщин, которые верят в жизнь в равенстве и прислушиваются к моим словам. Я встречаю 8 марта, Международный день трудящихся женщин, с этим всеобъемлющим чувством.

С неизменным приветом и любовью,

Абдулла Оджалан».