Отделения Ассоциации юристов за права и свободу (АЮПС) в Мерсине и Адане организовали дискуссионный форум «Право на надежду на пути к миру» в конференц-зале муниципальной академии Енишехира.

Открывая заседание, сопредседатель Мелек Саралды заявила, что Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) рассматривает пожизненное заключение при отягчающих обстоятельствах без возможности освобождения как нарушение прав человека, предусмотренных запретом на пытки и жестокое обращение.

Право на надежду

Саралды заявила, что Турция не выполнила решение ЕСПЧ, признавшего нарушение в деле Оджалана, подчеркнув, что право на надежду – это и право на жизнь.

Депутат парламента от ПНРД Дженгиз Чичек отметил в своем выступлении, что Оджалан оказался в самой суровой изоляции и одиночном заключении, которые когда-либо видел мир. Чичек подчеркнул, что обсуждение права на надежду не должно ограничиваться личной ситуацией курдского лидера, а должно рассматриваться в контексте коллективной борьбы народа за права и существование.

Закон и правовой статус

«Народ, существование которого отрицается, сначала должен получить признание своего правового статуса. Я говорю о признании их существования», – сказал Чичек, добавив, что Абдулла Оджалан придерживается подхода, ставящего коллективные права своего народа выше своего личного правового статуса. Основная цель Оджалана состоит в том, чтобы «дать курдам возможность войти в дом закона», добавил он.

Чичек продолжил: «Главная цель Абдуллы Оджалана — по его собственным словам, это цель 52-летнего марафона и 52-летней борьбы — в том, чтобы курдский народ переступил порог дома закона. Теперь общество и народ, чье существование, название и суть отрицались — народ, представляющий угрозу из-за своих притязаний на суверенитет и подвергающийся идеологическому подавлению».

Систематическая изоляция и беззаконие

Политик сказал, что «всякий раз, когда речь заходит о курдах и Оджалане, весь правовой порядок откладывается в долгий ящик». Он добавил, что эта ситуация не случайна, а является структурной реальностью, которую можно объяснить историческим выбором системы национального государства.

Депутат отметил, что власти любого национального государства стремятся устранить динамику, которую воспринимают как угрозу, на законных основаниях, и система изоляции подпитывается таким мышлением.

Чичек подвел итоги: «Отказ в праве на надежду указывает на менталитет, носители которого не уважают своего собеседника или даже не признают его существование».