«Человек мира – самая творческая, самая смелая, отважная и свободная личность. Те, кто не повзрослели, склонны к жестокости, насилию и войнам. Природа женщины – на стороне мира».
А. Оджалан
В исторический день, когда бойцы освободительного движения спускаются с горы, они уничтожают свое оружие, чтобы помочь установить мир. В этот день представительницы Конгресса «Стар» в Южном Курдистане (Башуре), где проходила эта историческая церемония, поделились своими мыслями о разоружении и будущих перспективах.
Жители Южного Курдистана, и особенно женщины, на стороне мира. Вера в путь освободительного движения и стратегию курдского лидера Абдуллы Оджалана заставляет людей верить, что эта дорога приведет их к победе. Они верят, что когда оружие замолчит, это будет победой как для курдского, так и для турецкого народов. Конечно, у народа есть некоторые опасения по поводу того, что произойдет, если партизаны сложат оружие. Необходимо оказать давление на турецкое правительство, чтобы оно предприняло необходимые шаги и начало менять свою стратегию и тактику, и ситуация вызывает обеспокоенность в этом отношении. Но женщины испытывают доверие к движению, понимания, что РПК не похожа на другие партии.
Что такое мир на самом деле? Значение этого термина для курдов и курдских женщин заключается в защите жизни, которую они ведут, сохраняя свою идентичность, и в том, чтобы жить в гармонии с другими общинами региона. Дискуссии в обществе, в том числе среди пожилых женщин, свидетельствуют об этом. Война приносит с собой нечто новое, поэтому борьба, которая велась до сих пор, помогла нам осознать и принять смысл мира: наши люди понимают, что только таким образом можно достичь истинной гармонии в обществе. Наши сограждане, особенно женщины, трезво оценивают ситуацию, не поддаваясь на манипуляции. Они борются за достойную и мирную жизнь не только для одной группы социума, но и для всего общества. Люди понимают, что война служит интересам власть предержащих. Общество стремится к гармонии и возможности сосуществования, и сейчас на этот счет ведется активная дискуссия.
Мы все знаем, что война не может принести победы сама по себе. Война – это инструмент. После этого мы должны построить мир. Таким образом, сегодня мир полон смысла для всего общества:
«Женщины и мир неразделимы. Там, где женщины идут в авангарде, процветает жизнь и наступает мир. Там, где идет война, женщины становятся первыми жертвами, и против них совершается большая часть насилия».
Война сама по себе – продукт авторитарного мужского менталитета, так как ведет к уничтожению женщин и общественных структур. Социальная жизнь, сплоченность, демократия и мир – это характерные черты матриархального общества, и всё это – цели свободных женщин.
История показывает нам, что политическое урегулирование и социальное примирение невозможны без участия женщин. В прошлом женщины играли важную роль в обеспечении мира. Их роль в политической борьбе является основополагающей. Без женщин политика теряет свое значение в части самоуправления.
«На плечах женщин лежит огромная ответственность, и нынешний этап требует, чтобы они возглавии демократическую борьбу за национальное единство. Это усилия, которые могут привести к большим успехам в совместной борьбе».
Бериван Мохаммед – журналистка и активистка
В ходе истории человечества женщины всегда стремились к миру: это также можно видеть на примере жителей Башура. Они желали мира, потому что строят общество и хотят защищать его. Это особенно заметно в Южном Курдистане, потому что на протяжении многих лет курдянки видели, что такое война, что она приносит людям и как влияет на общество и женщин. Весь Курдистан видел войну и оккупацию, но Башур видел страдания, причиненные операцией «Анфаль». Здесь видели использование химического оружия. Война оказала большое влияние на курдское общество и женщин – она повлекла за собой бедность, миграцию и множество страданий. Вот почему влияние войны в Башуре сильнее, и вот почему его женщины больше не хотят слышать о ней.
Те, кто хотят мира, – мужественные люди с твердой позицией. Мы использовали войну как инструмент, но не у всех есть силы, чтобы построить мир. Мужественные люди идут в авангарде общества и строят мир, и это особенно верно в случае женщин. Сильные люди могут установить мир в обществе и даже примириться с врагом. Мир особенно присущ женщинам. Во Вселенной царит гармония и равновесие, а женщины – маленькая вселенная. Характеристики, присущие женщинам, отражаются во Вселенной – всё взаимосвязано. Исторически сложилось так, что те, кто больше всего защищал эту гармонию и жизнь на фоне войны, были женщинами, стремившиеся сберечь саму суть бытия.
Поэтому те, кто может способствовать установлению мира, и есть женщины. Это широко обсуждается среди жителей Южного Курдистана и это можно видеть на всех уровнях общества. Женщины могут как вести войну, так и защищать мир. Поэтому они борются за мир: они сражаются за то, чтобы мир наступил, и за веру в него. Процессы, инициированные женщинами, как в политической, так и в социальной сферах жизни, оказывают сильное влияние на общество, в котором они живут, и на другие сообщества. Мы твердо верим, что победы женщин станут победами общества в целом. Мы все убеждены, что женщины могут сделать мир реальностью. Мир значимый и прочный.
Пока у власти находятся враги женщин, они прибегают ко всем видам насилия, чтобы помешать нам участвовать в жизни общества – мы видим, что нападения на женщин и давление на женское движение направлены на то, чтобы заставить их молчать с помощью всех форм насилия и травли. Такое поведение коренится в патриархальном менталитете государств. Но сегодня становится ясно, что женщины не отступают и больше не боятся. Так произошло потому, что они объединились, и каждая борется за мир и правду.
«Прочный мир – это крупное достижение, особенно для женщин. Мир – это не просто отсутствие войны и вооруженных конфликтов, это то, что требует активного участия. Исторически сложилось так, что женщины всегда стремились к миру, поскольку видели ужасы и разрушения войны и знают о них лучше, чем кто-либо другой; они часто становятся её первыми и наиболее пострадавшими жертвами. Таким образом, пока женщины не будут свободны, общество не может быть свободным. Прочный мир не может быть достигнут без участия женщин в политике и административных делах, так как они могут считаться важнейшими участницами этого процесса. Долг курдского народа, особенно женщин, заключается в том, чтобы объединиться и стать движущей силой в установлении мира в обществе. В то же время мир является демократической необходимостью. Поэтому все народы, независимо от различий в вере, национальности или идеях, должны работать сообща для достижения этой цели».
Шахла Мохаммед Ахмад, активистка движения за права женщин «Бану Халабджа»
Призыв к миру в нашем обществе и во всем Курдистане вызвал сильную реакцию, и люди поверили в него. Это правда, что в Южном и Северном Курдистане существуют разные движения, но этот призыв к миру исходит от народного лидера Абдуллы Оджалана. Мы видели, что он мог вести борьбу в течение 50 лет, а затем заключить мир. Это говорит о масштабе его личности. Наш народ и женщины Башура верят в силу его идей. Но, как мы говорили ранее, жители Южного Курдистана больше опасаются реакции врага и того, что он может сделать против народа и бойцов освободительного движения. Они чувствуют эту угрозу, хотя верят в своих защитников и в глубине души знают, что борются за свободу. И, несмотря на этот страх, многие по-настоящему тронуты таким развитием событий и искренне надеются на мир, который наступит в результате урегулирования.
Этот диалог нашел отражение в продолжающейся работе по национальному единству; ещё до призыва к миру и демократии в обществе наши соратницы проводили свои мероприятия и рассуждали о том, что смешанное движение само по себе не может обеспечить это единство, но женщины, создающие собственные организации, могут. Недавно в Южном Курдистане возникло масштабное движение, и женщины были вовлечены в этот процесс.
В прошлом году женщины шли в первых рядах борьбы, и теперь их вдохновил призыв к миру и демократии в обществе. Объединились многие, не только представительницы политических партий, но и женщины из других общественных организаций и институтов. Мир позволил тем, кто обычно не завязывал связей, разрушить барьеры и добиться многих побед.
Курдские женщины и весь наш народ готовы бороться за мир, и женщины подробно обсуждали этот вопрос. Интеллектуалы и политики также признают, что мир невозможен без участия женщин, – как мир в обществе, так и примирение с врагом. Как мы знаем из истории, курдский народ всегда упорно сражался, но мы не всегда были так же успешны в мире.
Сегодня люди доверяют инициативе Абдуллы Оджалана; они верят, что курдский народ и женщины добиваются долгосрочного мира. Чтобы решить эту задачу на Ближнем Востоке, курдянки и весь наш народ должны приложить максимум усилий. Жители всего Курдистана считают, что курдские женщины и наш народ могут создать опору для мира между всеми народами.
«Человеческое общество никогда не сможет сделать шаг в направлении демократии, не придерживаясь принципов мирного сосуществования. Демократическая политика строится на нормах сосуществования, взаимного уважения, принятия и уважения общественных взаимосвязей. Ближневосточные общества, как правило, разнообразны, здесь живет множество народностей; однако, это разнообразие часто страдало от геноцида. В таких обстоятельствах сосуществование имеет решающее значение, не только в политической, но и в социальной сфере – оно важно для прекращения насилия в отношении женщин и для того, чтобы мы могли покончить с патриархальным господством. Взаимное признание, демократическое сосуществование и мир должны быть нашими целями и точкой приложения усилий на всех уровнях».
(Бериван Мохаммед – журналистка и активистка)
Мы все видим (и люди чувствуют это), какие надежды возлагаются на эту инициативу примирения. Это правда, что на международном уровне власть предержащие, главы государств хранят молчание. Тем не менее, на стороне демократических сил всё ещё есть люди, которые делают так, чтобы этот процесс оказался в фокусе внимания и голоса, призывающие к миру, были услышаны. По этой причине наш народ должен заявить о своей приверженности урегулированию, и демократические силы со всех уголков мира должны присоединиться к ним. Международное сообщество должно занять четкую позицию, которая будет способствовать примирению. Мы просим донести это до общественного мнения, потому что позитивный результат диалога нужен не для блага или иной партии, он нужен всему обществу. Международная поддержка поможет построить общество нового типа, в котором так сильно нуждаются наши сограждане.
Для формирования общественного мнения и для курдского народа предстоит сделать ещё многое. Это серьезный процесс, и мы должны сделать так, чтобы наши голоса были услышаны всеми. Мы должны использовать все наши силы, чтобы донести происходящее до всего мира.
Турция может рассматривать это, как свою историческую победу, но нам нужно, чтобы турецкие власти сделали дальнейшие шаги. Не нужно отвечать им враждебностью; скорее, в этих обстоятельствах мы должны обратиться к народу Турции, чтобы помочь понять, что мир, который строят Абдулла Оджалан и курдский народ, будет прекрасной возможностью и для них тоже. Мы можем возродить курдско-турецкие отношения, которые поддерживали ко взаимному благу долгое время в ходе нашей истории. Турецкой Республике необходимо принять эту реальность. Данную перспективу и церемонию разоружения стоит рассматривать, как стратегический исторический шаг, а не просто тактическое мероприятие. Для этого нам нужна поддержка как курдского, так и турецкого народов.
Мир важен, потому что без мира не может быть демократии. Там, где бушует война, всегда царит несправедливость; туда, где наступает мир, приходит равенство. Примирение необходимо для демократии и очень важно для общества. Общество нуждается в этом больше, чем в воде и хлебе. Поэтому сегодня общество объединено в стремлении к миру. Общество не на стороне войны, хотя те, кто находится у власти, гегемоны, выступают на стороне конфликта, потому что это служит их интересам. Но общество стремится к свободе и равенству, и по этой причине крайне важно, чтобы в регионе установились мир и демократия.