Комиссия по делам женщин Национального конгресса Курдистана (НКК) опубликовала заявление по случаю приближающегося Международного женского дня.

«Давайте сделаем каждый день 8 марта. Будущее может быть спасено, только если оно будет учитывать женщин», – сказано в заявлении НКК.

«По всему миру становится всё больше войн. Политические события дают понять, что свобода и демократия оказались под угрозой наряду с их основополагающими столпами – международным правом, правами человека, правами женщин и государственным суверенитетом. В эту новую эпоху в ходу оказалось право сильного.

Эксплуатация и угнетение, вызванные кризисом капиталистической системы, послужили истоком 8 марта и международной борьбе женщин. Сейчас, как и в 20 веке, женщины больше не ждут ничего от государств и патриархата, понимая, что именно они – причины их порабощения. Поэтому 8 марта – символ женского восстания и революции против всех систем угнетения.

КАЖДЫЙ ДЕНЬ В КУРДИСТАНЕ – 8 МАРТА

8 марта – международный день борьбы против патриархальных, капиталистических и националистических войн. Однако, каждый день следует проживать как этот день борьбы. Все остальные 364 дня в году заслуживают такого же непоколебимого стремления к равенству. Мировым силам-гегемонам, которые надеются лишить курдских женщин боевого духа, не победить. Угнетение ведет к новому возрождению, которое распространится не только на Курдистан, но и на весь Ближний Восток, а затем и на весь мир. В этой борьбе каждая женщина мира имеет связь с прочими, и любая победа одной из нас – триумф для всех. Но мы не должны ожидать, что свобода и мир будут просто даны нам просто так, мы должны взять их сами.

КУРДСКИЕ ЖЕНЩИНЫ: ДВОЙНОЕ УГНЕТЕНИЕ ТРЕБУЕТ ДВОЙНОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Политический анализ курдского женского движения, возникшего благодаря политической стратегии и идеям национального курдского лидера Абдуллы Оджалана, подготовил курдянок к потрясениям 21 века. Курдские женщины поняли благодаря трагической истории Курдистана, что им придется вести двойную борьбу, ведь колониальные державы, оккупировавшие Курдистан, организовали геноцид против их этнической идентичности и фемицид – против гендерной идентичности.

Курдское женское освободительное движение говорит о фемициде как о всеобъемлющей, структурной войне против женщин, как в ходе вооруженных конфликтов, так и в повседневной жизни. Эта война идет на разных уровнях – как на военном, так и на идеологическом, общественном и психологическом. Потому курдское женское движение на протяжении долгих лет просило ООН признать убийство женщин формой геноцида.

Благодаря этой стратегии двойной революции курдянки полны решимости противостоять национализму правящей элиты и мужскому доминированию в курдском обществе.

Также движение продемонстрировало способность победить женоненавистническую суть ИГИЛ* и дать отпор гегемонии региональных и глобальных держав, стремящихся контролировать Курдистан и Ближний Восток. В отличие от других освободительных движений, у движения есть принцип, согласно которому курды могут стать по-настоящему свободными только тогда, когда будут свободны курдские женщины. Этот принцип и привел к подлинной социальной революции во всем Курдистане.

СИСТЕМАТИЧЕСКИЕ УБИЙСТВА ЖЕНЩИН ПРАВИТЕЛЬСТВОМ ЭРДОГАНА

В последние годы курдские женщины стали главной мишенью турецкого автократа Эрдогана и его экстремистского режима. Стратегия Эрдогана включает в себя убийства женщин в трех из четырех регионах Курдистана: Бакуре (юго-восточная Турция), Башуре (северный Ирак) и Рожаве (северная Сирия). Неоосманское мировоззрение Эрдогана подразумевает оккупацию и аннексию этих бывших османских областей. Правительство Турции желает взять их под свой контроль и сломить дух живущих там женщин.

Однако, агрессия Эрдогана против курдских женщин не ограничивается территориями Курдистана. В январе 2013 года его убийцы отняли жизни трех курдских женщин-политиков на улицах Парижа. Среди них была Сакине Джансыз, одна из лидеров курдского освободительного движении. Женоненавистнический террор Эрдогана также выбрал своей мишенью курдского политика Хаврин Халаф, убитую в октябре 2019 года. Салафитские наемники Эрдогана вытащили ее из автомобиля и застрелили на обочине дороги в Рожаве.

Следует также отметить, что более половины из десятков тысяч курдских политических заключенных, содержащихся в тюрьмах Турции, – женщины, оказавшиеся там и из-за своей этнической принадлежности, и по причине пола. Цель этих турецких тюрем – медленно истязать их, мучить и доводить до скорой смерти, поскольку официально в Турции больше не выносятся смертные приговоры. Список курдских женщин-политиков, которых постигла эта участь, длинен.

Среди них есть такие женщины, как Айсель Туглук, бывшая член парламента и первая сопредседательница турецкой Партии демократического общества (ПДО), а также бывшая вице-сопредседательница Демократической партии народов (ДПН). Туглук стала первой женщиной, участвовавшей в системе сопредседательства, которая предусматривает, что на всех руководящих должностях работают один мужчина и одна женщина, была специально выбрана в качестве мишени репрессий. Это было сделано, чтобы дать понять, что женского равноправия в Турции Эрдогана не будет. Однако, Туглук и многие курдские женщины-политики, остающиеся за решеткой в тюрьмах Эрдогана, не позволят сделать себя беспомощными жертвами террора и будут защищаться. Они знают, что демократизация общества стоит того, чтобы отдать за нее жизнь, и структуры, которые способствуют женскому равноправию, будут их наследием.

Дениз Пойраз, участница ДПН, была убита в результате вооруженного нападения на офис партии в Измире, совершенного 17 июня 2021 года. Убийца Онур Генджер прошел подготовку в лагере ИГИЛ в сирийском городе Манбидж, а также участвовал в военных операциях на стороне Турции.

Эрдоган также продемонстрировал свое стремление к фемициду с появлением в 2014 году ИГИЛ, которое он выкармливал и растил как наемные военизированные формирования, чтобы спустить их с поводка против курдов Рожавы и Башура, а также курдско-езидских женщин Синджара (Шенгала), стремясь уничтожить их или поработить. Но его план не удался благодаря отваге женщин, которые вступали в Женские отряды самообороны (ЖОС) и вдохновили женщин всего мира своими военными победами над ИГИЛ.

Реагируя на усиление ЖОС, Эрдоган оккупировал курдский регион Африн в Рожаве (на территории Сирии), нарушая все нормы международного права. К сожалению, ни ООН, ни НАТО, ни ЕС не остановили турецкую оккупацию Африна. Спустя четыре года это государство продолжает совершать самые чудовищные военные преступления, которые только может представить человеческий разум. Многие из этих преступлений направлены против женщин: похищения, изнасилования, грабежи, сексуальное порабощение, принудительные браки, пытки и убийства.

В 2019 году правительство Эрдогана оккупировало курдские города Сарекание и Гре-Спи, используя своих бывших боевиков ИГИЛ как наемников в борьбе против женщин курдского освободительного движения. Используют турецкие военные силы и беспилотники, кружащие в небе Рожавы, убивая курдских женщин-политиков. Чем активнее курдянки объединяются и строят свои организации, тем чаще Эрдоган бомбит их земли. Нет никого, кто вызывал бы у него больший страх, чем свободная курдская женщина.

Эти воздушные удары наносятся и по территории Ирака, где Турция бьет по женщинам, живущим в лагере беженцев Махмур, и по деревням, распложенным вдоль границы, которые пытается занять его армия. Всякий раз, когда Эрдоган встречает вооруженное сопротивление, турецкие войска совершают еще больше военных преступлений, применяя, в частности, запрещенное химическое оружие против курдских партизанок, давших понять, что способны побеждать в честном бою.

Но, несмотря на все эти препоны, курдская женская революция сильна как никогда прежде. Её не остановить. 21 век пройдет под знаком женского лидерства, и новый мир будет создан благодаря вкладу и героизму женщин Курдистана, которые зажгли маяк во тьме. Курдские женщины могут сыграть ключевую роль в общественно-политической жизни и принять самое достойное участие в самообороне народа. Каждая курдская сопредседательница или со-мэр – еще один пример того, что свобода никогда не может быть утрачена навсегда.

ВОСТОЧНЫЙ КУРДИСТАН/ИРАН

Режим Эрдогана не единственный, кто боится свободных курдских женщин. Иранский режим не допускает представительства курдских женщин в правительстве. Более того, выступление за демократию или права курдских женщин квалифицируется как «сепаратизм» и «терроризм». Женщины оказываются в тюрьмах, подвергаются изнасилованиям и пыткам, их казнят во имя «иранской революции» и местной интерпретации ислама. Хотя несправедливые законы иранского режима направлены против всех женщин в стране, какой бы они ни были национальности, курдские женщины подвергаются преследованиям вдвойне, поскольку их этническая принадлежность и религиозные убеждения зачастую рассматриваются как дополнительная угроза.

Угнетение курдских женщин в Рожхилате также ведет к росту уровня безработицы, самосожжениям, самоубийствам и убийствам «чести». Курдских женщин, желающих свободы, обвиняют в сепаратизме и судят за измену, устраивая показательные процессы. Затем их бросают в застенки, нередко подвергая сексуальному насилию. За последние годы сотни политических активисток были брошены в тюрьмы. Самая известная из них – Зейнаб Джалалиан, единственная женщина-политзаключенная, приговоренная к пожизненному заключению в Иране. Она находится в заключении с 2008 года, и ее местонахождение неизвестно.

ЮЖНЫЙ КУРДИСТАН/ИРАК

Южный Курдистан (северный Ирак) стал региональной и международной буферной зоной для различных государств, где те реализуют свои интересы. С одной стороны, турецкий режим стремится оккупировать этот регион и заставить население бежать, запугивая жителей горных деревень авиаударами. С другой стороны, иранское вмешательство, а также американские и европейские интересы сталкиваются и пытаются взять «своё» в рамках постоянной борьбы за власть, идущей между курдским региональным правительством и Багдадом.

Что есть общего у всех этих сторон, так это патриархат, который стремится сделать курдских матерей, дочерей, сестер и жен своими жертвами. Курдские женщины часто исключаются из общества из-за кумовства и коррупции, а общественные должности, которые на 100% занимают мужчины, создают впечатление, что курдянки – вечные невидимки, заключенные в своих собственных домах. Это, пожалуй, наилучший пример того, что свобода Курдистана должна распространяться на большинство его населения, которое составляют женщины. Тираны Курдистана – не только государство и военные, но и носители мужского менталитета. Последний рассматривает женщин как людей низшего сорта. К счастью, движение за освобождение курдских женщин, пустившее корни в Рожаве и Бакуре, теперь взращивается и в обществе Башура, и однажды эти семена расцветут в более свободном обществе.

ДАВАЙТЕ СДЕЛАЕМ КАЖДЫЙ ДЕНЬ ДНЁМ БОРЬБЫ – 8 МАРТА

Государства-угнетатели и капиталисты-эксплуататоры – две стороны одной медали, и они не дадут нам, женщинам, свободу, если мы не будем бороться. Сексизм, экспансионизм, национализм и колониализм – основы их идеологии, поэтому мы должны противопоставить им нашу собственную философию жинологии (науки о женщинах), которая ставит освобождение женщин в центр борьбы нашего времени. Нам не нужны их системы, но им нужны мы, поскольку без женщин мир не может функционировать.

Мы – шестеренки механизма, который заставляют мир двигаться, и мы должны требовать наше законное место среди человечества.

Мы, курдские женщины, присоединяемся к нашим арабским, армянским, ассирийско-христианским, турецким и персидским женщинам-соседкам, поскольку знаем, что наша свобода переплетена с их свободой. Общий диалог и налаживание контактов позволит нам заявить о себе на глобальном уровне ради улучшения положения каждой женщины на земле.

Давайте сделаем каждый день днём борьбы, 8 марта. Будущее можно спасти только в том случае, если оно учтет женщин.

Пускай наш клич будет слышен с каждой горы Курдистана: Женщины, жизнь, свобода!»

* – террористическая организация, запрещена в РФ