Курдистан

Товарищи Рызы Алтуна хранят его наследие — часть 1

О гибели Рызы Алтуна сообщили на 12-м съезде РПК. Теперь его товарищи вспоминают путь, пройденный с Алтуном, и размышляют о прошлом.

Один из первых соратников Абдуллы Оджалана и основателей Рабочей партии Курдистана (РПК), Рыза Алтун стал символической фигурой для участников освободительной борьбы. Его жизнь оборвалась 25 сентября 2019 года, о чем сообщили на 12-м внеочередном съезде РПК.

Теперь товарищи Хайдар Варто, Серхат Энгизек и Рауф Каракочан поделились воспоминаниями о непоколебимой решимости, преданности своему народу и самоотверженности Алтуна в беседе с ANF.

Встреча в кругу Оджалана

- Как вы познакомились с Рызой Алтуном?

Хайдар Варто: Прежде чем рассказать о том, как я познакомился с товарищем Рызой, и о том, что мы пережили вместе, я хотел бы с глубокой благодарностью и почтением почтить память всех наших павших, особенно Рызы и Али Хайдара Кайтана.

Говорить об Алтуне одновременно и трудно, и легко. Трудно потому, что его смерть принесла нам горе. Нас связывала давняя дружба, мы провели вместе много лет и делили общие воспоминания. У нас были радостные времена. Поэтому рассказывать о его жизни больно, но в то же время моя память хранит важные уроки. Именно это и делает разговор таким непростым. И в то же время мне легко, потому что товарищ Рыза был остроумным, дорогим для меня человеком, – тем, кто сделал дружбу по-настоящему значимой. С ним всегда хотелось проводить время. Его жизнь была простой и прекрасной, и поэтому о нем приятно рассказывать.

Я виделся с Оджаланом на наших мероприятиях в 1996 и 1997 годах. Там я познакомился с курдским лидером лично. Я уже слышал о нем раньше, от товарищей по партизанскому движению, в тюрьме и за её стенами, особенно о его сопротивлении. Те, кто были знакомы с ним, рассказывали истории о его жизни и борьбе. Знали мы и имя Рызы Алтуна. Он был одним из первых, кто вступил в партию. Мы слышали о нем и помнили, что он один из товарищей по борьбе, который поддерживал Хайри и Мазлума в тюрьме Диярбакыра (Амеда), и его сопротивление оставило свой след. Так что да, его имя было на слуху.

Но наша первая реальная встреча произошла то ли в 1996, то ли в 1997 году, точно не помню, в условиях мероприятий под руководством Оджалана. Мы увиделись именно там. Тогда в мои задачи входило обучение революционеров, а товарищ Рыза работал в Сирии. Однажды он посетил академию. Он поговорил с нами, обменялся идеями. Близко мы тогда не познакомились, это была короткая встреча. Тогда мы провели вместе не так много времени.

Позже мы по-настоящему узнали друг друга, и это произошло уже в горах, в партизанском отряде. Примерно в 2007 или 2008 году мы были вместе в Хинере. С того момента и до середины лета 2014 года мы работали бок о бок в политическом комитете. В те дни мы непрестанно беседовали. Я многому научился у него. Эти годы мы всегда будем вспоминать с уважением – то было время, отмеченное совместной борьбой, учебой и настоящим товариществом.

Первая встреча в Запе

Рауф Каракочан: Я с уважением и благодарностью вспоминаю всех наших павших соратников, включая товарищей Рызу и Али Хайдара Кайтана. Без сомнения, наши друзья, о кончине которых было объявлено на 12-м съезде РПК, заняли уникальное место не только в истории партии, но и в наших сердцах.

Я познакомился с Рызой весной 1996 года в Запе. Он был командиром штаба в этом районе. Мы только что прибыли из города в составе группы из почти 30 человек. Он встретил нас стоя у входа в штаб и поприветствовал каждого из нас по отдельности. Я провел там больше месяца, ожидая приезда товарища Джумы. Пока я ждал, мы беседовали с Рызой, иногда ежедневно. Так мы впервые узнали друг друга.

Мое первое впечатление было таким: у него довольно строгий характер. На самом деле он вел себя с некоторой гордостью. Я был наслышан о Рызе давно. В то время в тюрьмах шли крупные судебные процессы над РПК. Я и сам побывал в тюрьме и читал многие обвинительные заключения. Его имя звучало в них часто, так что я был знаком с ним по этим юридическим документам.

Он был очень активным и инициативным человеком. Он занимал должности, на которых смог оставить свой след в движении, и это были руководящие посты, должности в военном командовании. Именно это отражено в документах. Когда я впервые встретил его лично, встреча подтвердила мои ожидания. Он оказался человеком, способным заставить людей прислушиваться к себе и доказывать весомость своих слов.

Первая встреча в Тузлучайыре, 1976 год

Серхат Энгизек: Я с глубоким уважением вспоминаю всех наших героических соратников, особенно товарища Рызу и товарища Фуата. Впервые я встретил Рызу осенью 1976 года в Тузлучайыре, в Анкаре. В то время я был молодым человеком, мне было лишь 19 или 20 лет, и у меня зарождался интересом к освободительному движению. У меня были друзья в Европе, некоторые из них были родом из Тузлучайира. Они поддерживали определенные связи, и именно благодаря их контактам с местной группой я оказался вовлечен в это движение. Мы начали встречаться, вести дискуссии, отправлялись в поездки.

Тем не менее, я был человеком, не имеющим реальных знаний о социализме или революционной политике. Но меня привлекали левые идеи, особенно курдский вопрос, и всё это разжигало мое любопытство. Я решил вернуться из Европы в Тузлучайыр, чтобы присоединиться к сторонникам курдского движения. К тому времени они уже начали действовать, и слухи о них распространялись всё шире. Когда я приехал на место, я встретился с несколькими товарищами: братом Рызы Хайдаром (также известным как Кара Омер), Али, Юсуфом и другими. Я познакомился со всей группой. Мы провели вместе около недели, и наши дни проходили в дискуссиях и спорах.

В конце концов товарищи сказали: «У нас намечается тренировка, пойдемте». Я сказал: «Я бы тоже хотел пойти». Хайдар ответил, что спросит «у других», так как я ещё не участвовал в их организационной деятельности и в то время был связан с другой группой. Они посоветовались с Рызой, и тот сказал: «Пока рано, может быть, позже». Это поставило Хайдара в неловкое положение. Он думал, как объяснить мне, что они займутся обучением, а я не смогу присоединиться. Я спросил: «Значит, ты мне не доверяешь? Как же мы тогда будем товарищами?». Я хотел знать, кто меня отверг. Он ответил, что это был «Ширкет» (это был позывной Рызы, что означает «Компаньон»).

Я сказал, что хочу встретиться с ним лично. Однажды, когда мы с Хайдаром сидели в кафе на углу и болтали, мимо проходил товарищ Рыза. Я встал и пошел за ним. Я догнал его, когда он сворачивал на одну из улиц, и сказал: «Подождите, мне нужно с вами поговорить». Он посмотрел на меня и ответил: «Какое у вас может быть ко мне дело?». Я заявил: «Я слышал, вы сказали то-то и это». Он ответил, что у него много дел и он не может со мной разговаривать, и ушел. У меня не было выбора, кроме как отпустить его.

Тогда я подумал, что они мне не доверяли. Я задавался вопросом, как я могу работать с ними в группе при таких обстоятельствах. Я был разочарован и расстроен. Я вернулся к остальным и сказал: «Я не собираюсь с вами работать». Так и прошла наша первая встреча.

- Что вы можете рассказать о борьбе Рызы Алтуна, его участии и позиции?

Его практический ум всегда выделялся

Хайдар Варто: У меня была возможность познакомиться с товарищем Рызой поближе после 2007-2008 годов. Тогда он вернулся из Европы, где возникли определенные проблемы. Позже он присоединился к нам. Товарищ Рауф также был с нами. Рыза часто выступал в качестве нашего советника. Прежде всего, он был невероятно умен, чем и выделялся. У него был острый и практический ум.

Он не получил глубокого формального образования, – если я помню его биографию достоверно, он окончил только начальную школу. Но он прекрасно самообразовывался. Он много читал, когда был в Европе, обучаясь в рамках движения и во время пребывания в тюрьме. Он был настоящим интеллектуалом и достиг высокого уровня знаний. Несмотря на то, что в раннем детстве он был проблемным уличным подростком, он вырос в человека, который постоянно развивался, читая, исследуя и стремясь обогатить знаниями и себя, и окружающих.

Его чувство юмора было на высоте

Он обладал способностью объяснять, учить и анализировать идеологические и теоретические вопросы движения. В то время мы не были хорошо ознакомлены с теоретическими трудами. Иногда мы писали вещи, которые, откровенно говоря, были довольно абсурдными. Другие нас за это высмеивали, что было вполне справедливо. Это подталкивало нас к тому, чтобы учиться активнее. В конце концов, мы написали хороший труд, проведя надлежащее исследование.

Товарищ Рыза поощрял нас постоянно получать новые знания. Его стиль был юмористическим и остроумным, иногда он поддразнивал нас, но это побуждало больше размышлять и искать критический настрой. Его чувство юмора всегда было на высоте. Допустим, вы были очень расстроены из-за чего-то, что считали невероятно серьезным, а он разрядил бы всё скопившееся напряжение простой шуткой, заставив вас понять, что всё, в конце концов, не так уж и тяжело.

Он был человеком, который придавал жизни смысл благодаря своему юмору, живым рассказам и пониманию глубины жизни. При этом он умел смеяться над всем этим. Именно поэтому все так любили его. Где бы ни оказался наш друг Рыза, жизнь в его присутствии никогда не была скучной. Он был полон радости и остроумия, его присутствие заряжало энергией, как праздник. Он был невероятно творческим и полным жизни человеком.

Дружба с ним была нашей школой

Рауф Каракочан: Мы провели почти два года в одной и той же обстановке, в ежедневных беседах, за подведением итогов и выполнением практических задач. Его связи с людьми были необычайно динамичными. Те, кто узнавал его поближе, быстро привязывались к Рызе. Благодаря своему юмору и жизнелюбию он стал притягивать к себе внимание. Рядом с ним даже время бежало быстро.

Он обладал острым умом. Когда ситуация заходила в тупик, он находил решение. Умный, быстрый и тонкий товарищ Рыза был нам учителем.

Он был знатоком во всем, будь то литература, поэзия или дипломатия. Он также был чрезвычайно прямым человеком. Позвольте мне поделиться одним воспоминанием из его дипломатической деятельности: отношения с Ираком развивались не так, как хотелось бы. Во времена Саддама на высокий пост был назначен военный по имени Абу Наваф. Рыза часто виделся с ним для решения проблем лагеря беженцев «Махмур».

Однажды, когда дела пошли плохим путем, он снял обувь и бросил в воздух, выгнав иракского офицера. Иракский чиновник дрожал от страха перед Рызой Алтуном. Он смог лишить должности представителя власти, таким был его авторитет.

Естественно, все в лагере были в восторге. Это подняло боевой дух, укрепило доверие и усилило энтузиазм в обществе. Но товарищ Рыза всегда брал на себя полную ответственность за свои смелые действия, тщательно взвешивая риски и последствия любого шага. Он редко ввязывался в дела, в которых не мог одержать верх. Его расчет обычно оправдывался. Даже в самых сложных условиях он умел рассмешить людей, мотивировать своих соратников и довести дело до конца.

Хайдар Варто: Позвольте мне добавить несколько слов к сказанному товарищем Рауфом о «Махмуре»: по правде говоря, в какой-то момент именно Рыза обеспечил существование лагеря. Без него «Махмур» не выжил бы. Его жители не забыли нашего друга Рызу, и он занимает особое место в их памяти и сердцах.