«Семинар матерей», организованный под лозунгом «Истина — путь матери» Ассамблеей женщин Демократических алевитских ассоциаций (DAD), продолжает работу. Четвертая сессия, модератором которой стала Севим Шайлы, была посвящена теме «Возрождение священной культуры домашнего очага через материнскую мудрость и наш долг». Спикером выступила Чигдем Кылычгюн Учар, сопредседатель Партии демократических регионов (ПДР).

Революция в Рожаве и ценности женщин

Чигдем Кылычгюн Учар начала свое выступление с того, что 19 июля отмечается годовщина революции в Рожаве. Она назвала это событие, в авангарде которого стояли женщины, выражением самой важной борьбы за свободу на Ближнем Востоке. Политик также подчеркнула, что система Автономной администрации черпает вдохновение в исторических ценностях алевитской веры.

Мы либо повторим прошлое, либо построим новое столетие

Чигдем Кылычгюн Учар назвала нынешний момент историческим рубежом: «Мы либо смиримся с тем, что было в прошлом столетии, либо, опираясь на нашу веру, осознавая свой долг и ответственность, мы найдём способ и средства, чтобы вместе построить новую жизнь, новое столетие».

Женщины создали очаги

Сопредседатель ПДР обратила внимание на историческую роль женщин в алевитской вере: «Женщины создали культуру очагов. Очаги — это не только центры веры, но и пространства самообороны, солидарности и образования».

Отношение государства к джемеви противоречит духу веры

Чигдем Кылычгюн Учар заявила, что алевизм не может быть определен через государственные институты, такие как Председательство джемеви (алевитских молельных домов): «Алевизм — это безграничность сердца; это образ жизни в гармонии с природой и вселенной. Предложение государства о предоставлении столов, стульев и свежей краски прямо противоречит духу этой веры».

Алевизм — это альтернатива для общества

Политик добавила, что алевизм — это не просто система верований, но и общинная и эгалитарная альтернатива для общества.

«Мы не представляем угрозу; мы представляем альтернативу. Система, в которой женщины и мужчины равны и где разные вероисповедания могут сосуществовать бок о бок, возможна», — сказала она.

Система, в которой уважаются разные идентичности, — это необходимость

Чигдем Кылычгюн Учар заявила, что нынешняя система построена на подавлении различий: «На Ближнем Востоке и во всем мире народы, вынужденные покинуть свою родину, сейчас остро нуждаются в системе, где разные идентичности будут уважать».

Женщины, курды и алевиты страдают от угнетения по одной и той же причине

«Невозможность исповедовать свою веру, говорить на родном языке или выражать себя как женщина — все это формы одного и того же угнетения. Вот почему мы должны держаться вместе», — отметила Чигдем Кылычгюн Учар.

Мы очень близки к тому, чтобы встретиться с истиной

Чигдем Кылычгюн Учар заявила, что многолетнее сопротивление женщин, алевитов и курдов сейчас очень близко к победе. Она сказала: «Голоса несогласных в этой стране никогда не умолкали, и сегодня они звучат еще громче во имя общего будущего».

Политик также подчеркнула необходимость коллективной борьбы: «Курдский вопрос не может быть решен только путем разоружения, а алевизм не может быть сведен к вопросу о джемеви. Эти проблемы имеют глубокие корни, и решение лежит в демократическом единстве».

Очень важна роль алевитов в мирном процессе

В заключение Чигдем Кылычгюн Учар подчеркнула важность роль алевитов в мирном процессе: «Мы должны снова сесть за стол переговоров. Сейчас все группы населения должны иметь право на существование. Искренне верю, что алевиты могут внести большой вклад в развитие этой страны».