После XII съезда РПК, на котором было принято решение о роспуске и прекращении вооружённой борьбы в соответствии с историческим «Призывом к миру и демократическому обществу» лидера Абдуллы Оджалана, газета Serxwebûn также объявила о завершении своей издательской деятельности. В своём 521-м номере (или 527-м, если учитывать нераспространённые выпуски) Serxwebûn опубликовала решения, принятые на съезде, включая заявления лидера Оджалана, и попрощалась с читателями статьёй под заголовком «Всё для новых и более сильных начинаний».

НОВОЕ НАЧАЛО В КУРДСКОЙ ПРЕССЕ

Газета Serxwebûn считается началом новой эпохи в истории курдской прессы. Благодаря своей издательской политике, стилю, темпу, решимости, смелости и влиянию на все слои общества, она оставила неизгладимый след и заняла своё достойное место в истории.

Serxwebûn начала выходить в октябре 1978 года и продолжала свою деятельность до 1979 года, а затем, начиная с января 1982 года, на протяжении 44 лет издавалась непрерывно в Европе. Этот путь, длиной в 47 лет, начался с первого нелегального номера под заголовком «Путь Курдистанской революции» и продолжился с первого официального выпуска «РПК провела свою первую конференцию», с которого газета встретилась со своими читателями.

Лидер Абдулла Оджалан сделал первый шаг в пропаганде в письменной форме, написав в июле 1978 года манифест «Путь Курдистанской революции». Именно на основе этого манифеста Serxwebûn начала своё существование как центральный печатный орган партии. До конца 1979 года вышло шесть номеров, включая пять специальных выпусков. В условиях подполья редакционный совет печатал выпуски на пишущих машинках.

РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ ИЗДАНИЯ

Редакционная коллегия была сформирована под непосредственным руководством лидера Оджалана. В неё входили Мазлум Доган, Хайри Дурмуш, Дуран Калкан и Фатма. Хотя РПК ещё не обрела статус официальной партии, редакционный совет стал одной из первых её структур. Лидер координировал процесс, определяя содержание, методы и цели: это было не просто издание, а инструмент борьбы за свободу Курдистана, разоблачения турецкой политики и укрепления международной революционной солидарности.

РЕДАКЦИЕЙ БЫЛ ДОМ В БАГЛАРЕ

Редакцией стал дом в районе Баглар города Амед. Именно там с лета 1978 года регулярно собирались члены коллегии. Дискуссии были посвящены тематике публикаций, стилю, формированию идеологического основания. Поворотной точкой стало написание в июле 1978 года манифеста Оджалана, который после редактирования и обсуждений стал первым выпуском Serxwebûn. Такое решение усилило эффект манифеста и позволило газете стартовать с мощным содержанием.

Лидер Оджалан так определял миссию Serxwebûn:

«Serxwebûn — это голос правды Курдистана и его борьбы за свободу. Она должна разоблачать фашистскую оккупацию Турции, её пособников, раскрывать планы, укреплять солидарность революционеров всего мира, разоблачать шовинизм, реформизм, расизм, мобилизовать ресурсы и вести смелую борьбу. Мы верим, что революционные и патриотические силы Курдистана поддержат это издание».

ПЕРВЫЙ ШАГ К ПАРТИИ

Один из основателей РПК, Дуран Калкан, описывает начало так:

«Весной 1978 года на встрече в Элязыге был организован издательский совет. Это была первая официальная структура РПК — ещё до её формального образования. Совет получил задание издавать Serxwebûn как нелегальный центральный орган. Лидер лично координировал нас — меня, Мазлума, Хайри, Фатму. Мы были пятером. Партии не существовало, партийного комитета не было, но уже был издательский совет и принято решение издавать журнал».

Фашистский переворот 12 сентября 1980 года сделал нелегальное издание внутри страны невозможным. Поэтому на Первой конференции РПК в 1981 году в лагере Хельве было решено перенести редакцию в Европу. Призыв Мазлума Догана «Дайте услышать наш голос всему миру» стал отправной точкой нового этапа. Уже в январе 1982 года Serxwebûn начала выходить как ежемесячная газета в Европе.

ЖЕРТВЫ И НАСЛЕДИЕ

За годы работы Serxwebûn потеряла 12 своих редакторов — Мазлума Догана, Эмель Челеби (Мин), Эврен Полат (Сельчук), Хасана Агдаша (Пролетер Джелал), Синана Джемгиля Кахрамана (Синан), Шехо Дирлика, Хасана Кызылера (Мазлум), Бедрие Таша (Ронахи), Зейнеп Эрдем (Жиян), Халиля Гюндера (Зафер), Левента Челика (Чиван) и Зекерию Юдже (Седат). Их имена стали символами боевого духа и самопожертвования. Serxwebûn также выпустила около 200 книг под брендом Weşanên Serxwebûn, оставив после себя ценнейший архив борьбы курдского народа.

ДЛЯ НОВЫХ НАЧАЛ

В майском номере 2025 года газета сообщила о завершении 44-летнего непрерывного пути, попрощавшись с читателями статьёй «За новое начало». В ней подчёркивалось, что:

«РПК, сопротивлявшаяся полвека и не признавшая поражения, добровольно прекратила свою организационную структуру. Serxwebûn, неразрывно связанная с РПК, также добровольно завершает свою издательскую жизнь, преодолев все формы давления».

Редакционная коллегия подчеркнула, что это не конец, а основа для будущего:

«Завершение издательской деятельности Serxwebûn — это не конец, а шаг к новым путям. Наследие Serxwebûn, сформированное за десятилетия, продолжит жить и влиять на общество в новых медиаплатформах».

Таким образом, Serxwebûn, сыгравшая ключевую роль в освещении борьбы курдского народа, от нелегального старта до признанного архива, завершила своё историческое 44-летнее путешествие в мае 2025 года. Передав своё наследие будущим поколениям и новым средствам массовой информации, она оставила обнадёживающее послание: борьба продолжается, но уже на новых путях.