Курдистан

Айше Афенди: курдская борьба за свободу приносит плоды благодаря РПК

Айше Афенди подчеркнула, что благодаря Рабочей партии Курдистана курдский народ начал долгую борьбу против господствующих режимов. Она отметила, что эта борьба постепенно приносит свои плоды.

В интервью, посвященном сорок седьмой годовщине основания Рабочей партии Курдистана, член Инициативы свободы лидера Абдуллы Оджалана в Кобани Айше Афенди поделилась своими размышлениями о значении этого важного события для курдского народа. В своем обращении она поздравила лидера Абдуллу Оджалана и всех участников Освободительного движения Курдистана с этой знаменательной датой, отметив, как движение за свободу, начавшееся с небольшого числа людей, достигло огромных высот и оказало глубокое влияние на судьбы курдов. Айше Афенди рассказала о том, как курдский народ смог найти свою идентичность и силы для сопротивления оккупационным режимам, вдохновившись философией лидера Оджалана и его борьбой за свободу и равенство.

Ваша роль в движении свободы для курдского народа важна. Как бы вы охарактеризовали путь курдского народа с момента основания Рабочей партии Курдистана (РПК)?

Действительно, это был долгий и непростой путь. Когда лидер Абдулла Оджалан начал движение за свободу с несколькими людьми в деревне Писе в Лидже, курдский народ был в состоянии подавленности. В то время в Кобани было всего несколько домов, и никто не мог предсказать, что наша борьба приведет к столь масштабному изменению. Мы не ожидали, что курды достигнут такого уровня, но борьба в рядах апочистов, основанная на философии нашего лидера, придала нам сил, подняла боевой дух и укрепила веру в будущее.

Вы упомянули, что до основания РПК курдский народ был как «тело без души». Могли бы вы подробнее объяснить, что вы имели в виду?

Да, так было. До создания Рабочей партии Курдистана курды были разделены и подчинены внешним силам, которые установили свою власть над нами. Курды переживали постоянное насилие и геноцид, страдая от несправедливости. Мы были как «тело без души», не имея силы для сопротивления. Это чувство угнетенности охватывало весь народ, но благодаря философии РПК и лидера Абдуллы Оджалана мы поняли, кто мы есть, осознали свою идентичность и начали восставать против угнетающих нас режимов.

Какое значение имеет лидер Абдулла Оджалан для курдского народа и для всей философии РПК?

Лидер Абдулла Оджалан – это не просто создатель РПК, он стал символом сопротивления и свободы для курдского народа. Он вернул нам дух, который мы давно потеряли. Благодаря его философии женщины со всего Курдистана собрались и начали бороться вместе. Мы увидели это в момент битвы при Кобани, когда каждая женщина заявила: «Я здесь, я останусь и буду бороться дальше». Это было воплощением силы и решимости. Лидер вдохновил нас на новые победы, открыл для нас путь борьбы за свободу и равенство.

Вы говорили о трудностях, с которыми столкнулась РПК на начальном этапе. Какую роль играли такие действия, как тайные встречи и сбор средств, в процессе становления партии?

На начальном этапе наша работа была крайне сложной и опасной. Мы действовали втайне, собираясь в небольших группах для обсуждения и планирования, проводили ежемесячные встречи с патриотическими семьями. Мы также собирали пожертвования для РПК, чтобы поддерживать движение. Эти действия, несмотря на трудности, приносили нам огромное удовлетворение, так как мы осознавали, что движемся в верном направлении. Рабочая партия Курдистана была основана на философии лидера Абдуллы Оджалана, и эта философия стала основой нашего существования и борьбы.

Как бы вы охарактеризовали будущее РПК и движение за свободу лидера Абдуллы Оджалана в свете нынешних политических и военных реалий?

Я верю, что будущее РПК и движение за свободу курдского народа только укрепится. Мы видим, как наш лидер и наша философия вдохновляют все больше людей, как на территории Курдистана, так и за его пределами. Несмотря на все трудности и репрессии, наше движение будет продолжать развиваться и бороться за свободу. Физическая свобода нашего лидера Абдуллы Оджалана и победа над всеми формами угнетения – это наша основная цель. Мы будем бороться, чтобы вернуть его, потому что свобода Оджалана — это свобода всего курдского народа.